法海无边回头是(shì)岸什么意(yì)思，法海无边(biān)回(huí)头(tóu)是岸(àn)的图片是意(yì)思是：佛法宽阔弘大就像(xiàng)大海一样(yàng)无边无际，只有通(tōng)过佛教的修行悟道，才能(néng)获得涅槃的。

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法海无边(biān)回头(tóu)是岸什(shén)么意思，法海无(wú)边(biān)回头是岸的图片

　　现在常用来指人只要能够回心转意(yì)，痛改前非，就能(néng)改正错误。

　　法(fǎ)海无边：佛教(jiào)中比喻佛(fú)法广大如大(dà)海，无边无(wú)际。

　　回头是(shì)岸：回头：悔悟；

　　改邪归正。

　　指人(rén)只要回心(x值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别īn)转意，痛改前非，就能登上(shàng)“岸”，就(jiù)可改正错(cuò)误。

　　后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路(lù)。

　　出处：元(yuán)·无名氏《度翠柳》第一折：“世俗人没(méi)来由(yóu)，争(zhēng)长竞短，你(nǐ)死我(wǒ)活。

　　有呵吃些个，有呵穿些(xiē)个。

　　苦海无边，回(huí)头是岸。

　　”译文： 普通人没(méi)有(yǒu)原因的会争(zhēng)个你(nǐ)长我(wǒ)短，拼(pīn)个你(nǐ)死我活(huó)。

　　有的(de)比吃，有的比穿。

　　苦海无边，回头是岸(àn)。

　　清(qīng)·李绿园《歧路灯(dēng)》第(dì)六十三回：“世兄果为嫌家(jiā)伯语重，何难回头是(shì)岸，万(wàn)不可(kě)面(miàn)从(cóng)腹诽。

　　”译文：世兄果然嫌(xián)弃家中(zhōng)伯父(fù)所说的话比较重(zhòng)，为(wèi)什么很难改过自新呢，万万(wàn)不可以表(biǎo)面顺从(cóng)然而心(xīn)里不以为然(rán)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　与“法海无(wú)边，回头是岸”相(xiāng)似的词语有：浪子回头金不换、迷途知返、改邪归正。

　　1、浪子回头(tóu)金不换

　　出(chū)处：现代作家张恨水《八十一梦·第32梦》：“有道是浪(làng)子回头金不(bù)换。

　　”

　　解释：做错了事(shì)的(de)人回头是(shì)岸了这个很是珍贵，即使拿金子去(qù)做交换也不坏，指不走正(zhèng)道的人(rén)改邪归正后极其可贵(guì)。

　　也是用来比拟社会上(shàng)一些失足男(nán)女青年(nián)洗心革面、幡(fān)然悔悟的一句名言(yán)。

　　2、迷途知返

　　出处：西(xī)晋.陈寿《三国(guó)志(zhì)·魏志·袁术传》：“以身(shēn)试祸，岂不(bù)痛哉！若迷而(ér)知(zhī)反，尚(shàng)可以免。

　　”译文：试着亲身(shēn)去做触犯法律(lǜ)的事，难道不令人痛心吗！如果发(fā)现错(cuò)了就改正，还可以避免。

　　解释：迷途(tú)：迷失道路(lù)；

　　返(fǎn)：回(huí)来。

　　迷了(le)路知道回来。

　　比(bǐ)喻(yù)发觉(jué)自己犯(fàn)了(le)错误(wù)，知道改正(zhèng)。

　　3、改邪归正

　　出处：明(míng)·施耐庵《水浒全传(chuán)》第(dì)九(jiǔ)十(shí)一回：“将军弃邪归(guī)正，与宋某等同替(tì)国家出力，朝(cháo)廷(tíng)自(zì)当(dāng)重用。

　　”译文：将(jiāng)军抛(pāo)弃(qì)邪(xié)恶归顺正义，与宋某等人一(yī)起为(wèi)国家出力，朝廷自然会重用。

　　解释：邪：不正(zhèng)当、不正派；

　　归(guī)：回到。

　　从邪路(lù)上(shàng)回到正(zhèng)路上来，不再做(zuò)坏事。

什么海(hǎi)没有边(biān)?脑筋(jīn)急转弯？

　　因(yīn)为法海无边。

　　法海无(wú)边：佛(fú)教中比烂猜喻佛法广(guǎng)大如大(dà)海，无边无际。

　　出处：元(yuán)·无名氏《度(dù)翠(cuì)柳》第一折(zhé)：“世俗人没来由，争长竞短，你(nǐ)死我活。

　　有呵吃(chī)些(xiē)个，有呵穿些个。

　　苦(kǔ)海(hǎi)无边(biān)，回头是岸。

　　”

　　译文： 普通人没有仔历拍原(yuán)因的会争(zhēng)个你长我短，拼(pīn)个(gè)你死我活。

　　有的(de)比吃，有的比穿。

　　苦(kǔ)海无边，回头是岸(àn)。