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这(zhè)是牛(niú)顿的亲笔手稿，在著(zhù)名(míng)的苏富比拍卖会上被人以37万(wàn)8千英镑所拍得，这份(fèn)手稿总共有三张纸和六面的内容(róng)，而且(qiě)呢手稿的(de)每条边都有烧毁(huǐ)的(de)痕迹。

这据说是当时牛顿养(yǎng)了一条狗叫做钻石，狗狗不小心撞倒了放在桌上(shàng)的(de)蜡(là)烛(zhú)，结果房子就烧(shāo)了起(qǐ)来，这(zhè)份手稿(gǎo)就是在火灾之后(hòu)被救(jiù)出来的文(wén)件。令人感兴(xīng)趣的地方是，这份手稿上面研究的(de)不是物理或者数学(xué)，而是牛顿想通(tōng)过研(yán)究(jiū)古埃(āi)及的金字塔(tǎ)，来一窥圣经上末世论的研(yán)究过(guò)程。

15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米ng="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/4981300474f040d.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.7560606060606061" data-type="jpeg" data-w="660">

今天我们就(jiù)来聊一(yī)聊(liáo)牛顿(dùn)。牛顿毋庸置疑是一(yī)位(wèi)伟大(dà)的科学家，提出了万有引力牛(niú)顿三大运动定律，还跟莱(lái)布尼(ní)兹几乎同时。其实牛(niú)顿除了是物(wù)理学(xué)家数(shù)学家以外，他(tā)也很热衷于天文学自(zì)然哲学(xué)还有炼金术，很(hěn)多人觉得很奇怪为什么如此伟大的科学家(jiā)，在晚年(nián)的时候(hòu)为什么会(huì)去钻(zuān)研一些与科学对立的玄(xuán)学东西(xī)呢？比如说神学。

但(dàn)是实际上牛顿一生都信仰上帝，他写(xiě)了许多(duō)的书，这些书中(zhōng)几乎有80%是写关于神学的。所以牛顿是一个完完全全(quán)有神论(lùn)者，他(tā)做的一系(xì)列的科学研究也是为(wèi)了更(gèng)好地去证(zhèng)明上(shàng)帝的存在，所以他从一开始就在(zài)研究神学而并非后期转行。用牛顿的话来说，小到纽扣，大到飞机看一眼就知(zhī)道这不是自然(rán)形成的，而是出于智慧(huì)的设(shè)计和创造，更何况(kuàng)这个(gè)规律有序的宇宙(zhòu)万物，万物非常精妙的规则(zé)证明了上帝有多厉害。

著名的经(jīng)济学家凯恩斯就曾经这样形容牛顿(dùn)。他说(shuō)牛(niú)顿不是理性时(shí)代的第一人，他是最后一位魔法师，所(suǒ)以我(wǒ)们(men)可(kě)以(yǐ)知道物理学成就只是牛顿毕生所(suǒ)研(yán)究(jiū)的领域里面，其中一(yī)小部分而已。

那在开头(tóu)提到了牛(niú)顿亲笔的手稿里(lǐ)面，牛顿到底(dǐ)在研究(jiū)什么呢？他其实是(shì)想要了解古埃(āi)及人(rén)所使用的长(zhǎng)度单位(wèi)实际上到底是多长。那他为什(shén)么要(yào)研究这个(gè)呢？其中最重要的一个原(yuán)因是想用来在天文的尺度上面验证自己提出的万有引(yǐn)力的定律，为了做到这点他就必须知道(dào)地球的周长是多少(shǎo)，其实地球的周长(zhǎng)有多长，早在公元(yuán)前200年左右就有古希腊的数学家厄拉托西尼给计算出(chū)来(lái)了(le)。

但(dàn)牛顿觉得厄拉托(tuō)西尼这个数据不(bù)够(gòu)准确，于是他又找到了(le)另一位古希腊(là)的哲学家阿纳科西曼德所提出(chū)的数(shù)据(jù)。这位(wèi)阿纳科西(xī)曼德是(shì)世界(jiè)上第(dì)一位绘制出世界地图的人，牛顿就觉得(dé)他(tā)的数据会比较准确。但是这里出现了(le)一个问(wèn)题，阿纳(nà)科西(xī)曼德(dé)所使用的(de)数据长(zhǎng)度单(dān)位跟牛顿所使用的(de)长度单位完全不同，古希腊人所使用(yòng)的长度单(dān)位是Stadion，牛顿经过一番推测认(rèn)为古希(xī)腊人所使用的长度(dù)单位很可能源自于埃及人所使(shǐ)用的单(dān15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米)位(wèi)。

于是，牛顿(dùn)找了(le)在当时研究古希腊(là)金字塔的第一人(rén)约翰格(gé)利弗(fú)的著作。试图去(qù)了解古希腊(là)人在建筑金字塔的时候(hòu)，所使(shǐ)用的长度单位到(dào)底(dǐ)有多长，所(suǒ)以只要了解(jiě)金(jīn)字塔(tǎ)所使(shǐ)用的长(zhǎng)度单位到底(dǐ)有(yǒu)多(duō)长，他就(jiù)可以反(fǎn)推(tuī)出阿纳(nà)科西曼德所提出的地(dì)球周长数据。从而(ér)尽可能地从天(tiān)文学的(de)程度(dù)上去验证他的万有引力(lì)定律。所以统一度量衡(héng)这个东西实在(zài)是太重要了。

除此之外(wài)，牛顿之(zhī)所(suǒ)以研究古(gǔ)埃(āi)及的长度单(dān)位还(hái)有另一个原因，那就(jiù)是他想要(yào)了(le)解(jiě)旧约圣经上所描述的末世(shì)论的(de)奥秘。在圣经(jīng)中就描述了以西结(jié)在异象中看到了一座宏(hóng)伟的(de)圣(shèng)殿，根(gēn)据犹太教的末世(shì)论这很有可能(néng)就是(shì)所谓(wèi)的(de)那(nà)第三圣(shèng)殿。第一圣殿指的(de)就是所罗门王所建造的所罗门圣殿，在公元前960年建造完成，但是(shì)在公元前587年被巴比伦王尼布贾尼(ní)撒二(èr)世给摧毁了。

后来圣殿(diàn)在(zài)公元前516年重(zhòng)建(jiàn)，这就是(shì)第(dì)二圣殿。但是这第(dì)二圣殿在公元70年的(de)时候(hòu)又(yòu)被罗马帝国镇(zhèn)压犹太人(rén)的将军提图(tú)斯给摧毁掉(diào)，只留下一(yī)面墙，这(zhè)就是著名的哭墙。在犹(yóu)太教的(de)末世论之(zhī)中(zhōng)，未来(lái)将会有(yǒu)一(yī)位弥赛亚降(jiàng)临(lín)，并且在圣殿山上建立起(qǐ)第(dì)三圣殿复兴伟大古(gǔ)老的以色列王国，然后人类将会(huì)进入到(dào)一个幸福的时(shí)代(dài)。所(suǒ)以犹(yóu)太教所谓的末世论其(qí)实指的就是(shì)一个悲惨时代的结束，然后进入到(dào)一个幸福的新时代。

在圣经里(lǐ)就有很(hěn)多完(wán)整的对(duì)于(yú)第三圣殿外观的描(miáo)述。记载了它有(yǒu)多宽、多(duō)高(gāo)、多(duō)长以及有(yǒu)哪些(xiē)出入口，有什么(me)殿(diàn)、祭(jì)坛等(děng)等。牛(niú)顿认(rèn)为圣经里所有的内容都有他的奥秘在里面(miàn)，不是可以随便瞎写的，他之(zhī)所以写得这么详细一定(dìng)有(yǒu)他的原因(yīn)。所以只要了解了这(zhè)个第三圣殿的实际尺度就可(kě)以知(zhī)道末世论(lùn)什么时候会(huì)发生，弥赛亚什么(me)时候会降临(lín)，这就(jiù)是他(tā)为(wèi)什么(me)研(yán)究金(jīn)字(zì)塔的原(yuán)因。

有趣的(de)是(shì)，目前已经(jīng)有许多圣经里描写的建(jiàn)筑都在现实考古(gǔ)中(zhōng)被一一发现，所以(yǐ)这也让(ràng)很(hěn)多人相(xiāng)信圣(shèng)经里面的内容现实存在的(de)可信度很高，包括(kuò)里面还蕴藏着(zhe)一些圣经(jīng)密码，解读(dú)了一些对于未来(lái)世(shì)界的预测(cè)，这个有(yǒu)机会再详细讲解，当然这(zhè)里不是为了宣扬一(yī)些宗教信仰，只是想让大家更加地了解牛(niú)顿(dùn)到底做了什么，包(bāo)括他为什(shén)么转行研究神学。

我(wǒ)们(men)也能从这(zhè)份(fèn)手稿(gǎo)里感受到牛顿对于追求真理(lǐ)的较真，不惧怕麻烦的研究精神(shén)。仅(jǐn)仅是一个长度单位(wèi)，他就愿意花费这(zhè)么多精力去(qù)研究，这也是(shì)他站在科(kē)学(xué)角度上(shàng)对待科学的(de)严谨和尊重。

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