颜(yán)元的教育思想思维导图，颜元的教育思想(xiǎng)主张是颜元的教(jiào)育思想：培(péi)养目标(biāo)：“实德(dé)实才(cái)之士”：颜元认为人(rén)才(cái)是治国安民的根本，而人才(cái)主要依靠(kào)学校教育来培养的(de)。

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颜元的教育(yù)思想(xiǎng)思维导(dǎo)图，颜(yán)元的(de)教育思想主张

　　颜元的教育(yù)思(sī)想：1、培养目标：“实德实(shí)才之(zhī)士”：颜元认为人才是治国安民的根本，而(ér)人才主要依靠学校教育来培养。

　　学校教育的培(péi)养目标(biāo)是“实德实才之士(shì)”，即品德高尚、有(yǒu)真才实学的(de)经世致用人(rén)才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上下粗精皆(jiē)尽力求全(quán)”的通才，另一(yī)种是“终身止精一(yī)艺”的专门人(rén)才。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心(xīn)的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教(jiào)育内容(róng)，这(zhè)就是颜(yán)元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富(fù)国强兵”的(de)政治理想，还提(tí)出教育(yù)要(yào)“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学(xué)方法：“习行”：“习(xí)性(xìng)”，即学习(xí)与实(shí)践(jiàn)相(xiāng)结合。

　　第(dì)一，教学要(yào)联系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐(zuò)读书(shū)、闭(bì)门(mén)读(dú)书和空(kōng)谈(tán)理义(yì)，因为其脱(tuō)离实(shí)际，不能解(jiě)决实际(jì)问题还影响健康。

　　第三(sān)，并非排斥通(tōng)过读讲来学习知识，而是主张读书、讲(jiǎng)学、习(xí)行相(xiāng)结(jié)合。整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚>

　　第四，人获得知识的(de)目(mù)的在整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚于(yú)“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在自己(jǐ)规划(huà)的(de)漳南书院中，陈设六斋，并规定了各(gè)斋具体教育内容，实(shí)行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书(shū)院的六斋分别为文事斋、武(wǔ)备斋、经(jīng)史斋、艺(yì)能斋(zhāi)、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设(shè)“理学(xué)斋”和(hé)“帖(tiē)括斋”，是(shì)为了(le)适(shì)应当时的实际，等时机到(dào)了则(zé)关闭(bì)这两斋。

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