敬告：本文包含一(yī)定非常识的边缘知(zhī)识(shí)，以及(jí)部分未经证实(shí)的(de)信息(xī)，可能(néng)会影响观看者三观，请(qǐng)自带(dài)良好的分辨能力(lì)和接受态度。如感到不适，请(qǐng)当作故事。

这(zhè)是牛顿的亲笔手稿，在著名的(de)苏(sū)富比(bǐ)拍卖(mài)会上被人以37万8千英镑所拍得，这份手稿总共有三(sān)张纸和六面的内容(róng)，而且(qiě)呢手稿的每条边都(dōu)有烧(shāo)毁的痕迹。

这据说是当(dāng)时牛顿养(yǎng)了一条狗叫做钻石(shí)，狗狗(gǒu)不小心撞(zhuàng)倒了(le)放(fàng)在(zài)桌(zhuō)上(shàng)的(de)蜡烛，结果房子就烧了(le)起来(lái)，这份手(shǒu)稿就(jiù)是(shì)在火(huǒ)灾之(zhī)后被救出来(lái)的(de)文(wén)件。令(lìng)人感兴趣(qù)的地方是，这份手稿上面研究的不是物理或(huò)者数学，而是牛(niú)顿想通(tōng)过研究(jiū)古(gǔ)埃(āi)及的金字塔(tǎ)，来一窥圣经上(shàng)末世论的(de)研究过程(chéng)。

今(jīn)天我们就来(lái)聊一聊牛顿。牛顿毋庸置(zhì)疑是一位伟大的科学家，提出(chū)了万有(yǒu)引力牛顿三大(dà)运动定律，还跟莱布尼兹(zī)几乎同时。其(qí)实牛(niú)顿(dùn)除了是(shì)物理学家数学(xué)家以外，他也很热衷于天文学自(zì)然哲(zhé)学还有(yǒu)炼金术，很(hěn)多(duō)人觉得很奇怪为什么(me)如此伟大(dà)的(de)科学家，在晚(wǎn)年的时(shí)候(hòu)为什么会去钻研一些与科(kē)学对立的玄(xuán)学(xué)东西呢(ne)？比如说神学。

但是实(shí)际上(shàng)牛顿一生都信仰上(黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗shàng)帝，他写了(le)许(xǔ)多的书，这些书中几乎有80%是写关于神学的。所(suǒ)以牛顿是一(yī)个完完(wán)全全有神论者，他做的一系(xì)列(liè)的(de)科学研究也是为(wèi)了更好地(dì)去证明上帝的存在，所以(yǐ)他(tā)从一开始就(jiù)在研究神学而并非后(hòu)期转行。用牛顿(dùn)的话来说，小(xiǎo)到(dào)纽扣，大(dà)到飞机看一眼(yǎn)就知道这不是(shì)自(zì)然(rán)形成的，而是出于智慧的设计和创(chuàng)造，更何(hé)况(kuàng)这个规(guī)律有序的(de)宇宙万物，万物(wù)非常精妙的规则证明了上帝有多(duō)厉害。

著名的经(jīng)济学家(jiā)凯恩斯就曾经(jīng)这样形容牛顿。他说牛顿不是理(lǐ)性时代(dài)的第一人，他是最(zuì)后一位魔法师，所以我(wǒ)们可以知道物理学(xué)成就只是(shì)牛顿毕生所研究的领域里面(miàn)，其(qí)中一小部分(fēn)而已。

那在(zài)开(kāi)头提到了牛顿亲笔的手稿(gǎo)里面(miàn)，牛顿到底在研究什(shén)么呢？他其实是想(xiǎng)要了(le)解古埃及人(rén)所使用的(de)长度单位实际上到底是多长。那他为(wèi)什(shén)么要研究这个(gè)呢？其中最重要的一(yī)个原因是想用来在天文(wén)的尺度上面(miàn)验证自己提出的万有引力的定律，为(wèi)了(le)做到这点(diǎn)他就(jiù)必(bì)须知(zhī)道地球的周长是多少(shǎo)，其实地球(qiú)的(de)周(zhōu)长有(yǒu)多(duō)长，早(zǎo)在公元前(qián)200年左(zuǒ)右就有(yǒu)古希腊(là)的(de)数学(xué)家(jiā)厄拉托西尼给(gěi)计(jì)算(suàn)出来了。

但牛顿(dùn)觉(jué)得厄拉(lā)托西尼这个(gè)数据不(bù)够准确，于是他又找到了另一(yī)位古希腊的(de)哲(zhé)学家阿(ā)纳(nà)科西(xī)曼德所提出的数据。这位阿(ā)纳科西曼(màn)德是世界上第一位绘(huì)制出世界地图的人，牛(niú)顿(dùn)就觉得(dé)他的数据会(huì)比较准确。但是(shì)这(zhè)里出现了(le)一个问题(tí)，阿纳科西曼德所使用的(de)数据长(zhǎng)度单位跟牛(niú)顿所(suǒ)使用的长(zhǎng)度单位完全(quán)不同，古希(xī)腊(là)人所使用的长度单位是Stadion，牛顿经过一番推(tuī)测认为(wèi)古希腊(là)人所使用的长度单位很可能源自(zì)于埃(āi)及人所(suǒ)使用的单位。

于是，牛顿找了在当时研(yán)究古希腊金(jīn)字(zì)塔(tǎ)的第一人(rén)约翰格利弗的著作(zuò)。试图去(qù)了解古希腊人在(zài)建筑金字(zì)塔的(de)时候(hòu)，所使用(yòng)的长度(dù)单位到底(dǐ)有多长，所以(yǐ)只要了解(jiě)金字塔所使用的(de)长度单位到底有多长，他就可以(yǐ)反推出(chū)阿纳科西曼(màn)德所(suǒ)提出的(de)地(dì)球周长数(shù)据。从而尽可能地(dì)从天文(wén)学的(de)程度(dù)上去验证他的(de)万有引力定律。所以(yǐ)统一度量衡这个东(dōng)西实在是(shì)太重要(yào)了。

除此(cǐ)之外，牛(niú)顿之(zhī)所以(yǐ)研究古(gǔ)埃及的(de)长度单(dān)位还有另(lìng)一(yī)个原因，那(nà)就是他想要了解(jiě)旧约圣经上所描(miáo)述的末世论的奥秘。在圣经中就描述了以西结在异(yì)象中看到(dào)了一座宏(hóng)伟的圣殿，根(gēn)据犹太教(jiào)的(de)末世论这(zhè)很有可能就是所谓的那第三圣(shèng)殿。第一圣殿(diàn)指的就(jiù)是所罗门王所建造的所罗门圣殿，在公元前(qián)960年建造完成，但是在公元(yuán)前(qián)587年被巴(bā)比伦王尼布(bù)贾尼撒(sā)二世给摧毁了。

后(hòu)来圣殿在公元(yuán)前516年重建，这就是第二(èr)圣殿。但是(shì)这第二圣殿在公元70年(nián)的时候又被罗马帝国镇压犹(yóu)太人的(de)将军提图斯给摧毁(huǐ)掉(diào)，只留下一面墙(qiáng)，这就是著(zhù)名的(de)哭(kū)墙。在犹(yóu)太教的末(mò)世论之中，未来将会(huì)有一位弥赛亚降临，并且在(zài)圣殿山上建立起第三圣殿复兴伟(wěi)大古老(lǎo)的以色列(liè)王国(guó)，然后人类将会进入到一个幸福的时代。所(suǒ)以(yǐ)犹太教所谓(wèi)的末世论其实指(zhǐ)的就是一个悲(bēi)惨时(shí)代的(de)结束(shù)，然(rán)后进入到一个幸(xìng)福的新时代。

在圣(shèng)经里(lǐ)就(jiù)有很多完整的对于第三圣殿外观的描述(shù)。记(jì)载了它有(yǒu)多(duō)宽、多高(gāo)、多(duō)长(zhǎng)以及有(yǒu)哪些出入口，有什么殿、祭坛等等。牛顿(dùn)认为圣经(jīng)里所有的内容都有他的奥秘在里(lǐ)面，不(bù)是可(kě)以随便瞎写的，他之所以写得这么详(xiáng)细一定有他的原(yuán)因。所以只要(yào)了解了这个(gè)第三(sān)圣(shèng)殿的实际尺度就可以知道末(mò)世论什么时候(hòu)会发生，弥赛亚什(shén)么(me)时候会降临，这就是他为什么研究金字塔(tǎ)的(de)原因。

有趣的是，目前已(yǐ)经(jīng)有许多圣经里(lǐ)描(miáo)写的建筑都在(zài)现实考古中被一(yī)一发现，所(suǒ)以这也让(ràng)很多人相信圣经里面(miàn)的内(nèi)容现(xiàn)实存在的可信度很高，包括里面还蕴藏着一(yī)些圣经密码，解读了一些对于未来世界黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗的预测，这个有机会再详细讲解(jiě)，当然这里不(bù)是(shì)为(wèi)了宣扬一(yī)些宗教(jiào)信仰，只(zhǐ)是想让大家更加(jiā)地了(le)解牛顿到底做(zuò)了什么，包(bāo)括他为什么转行(xíng)研(yán)究(jiū)神(shén)学。

我们也能从这份手稿里(lǐ)感受到牛顿对于追求真理的较真，不(bù)惧怕麻(má)烦的研究(jiū)精神。仅仅是(shì)一个长度单位(wèi)，他就(jiù)愿意(yì)花(huā)费这么多(duō)精力去研究，这(zhè)也是(shì)他站在(zài)科学角度上对待科学的严谨和尊重。

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