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人(rén)生(shēng)在(zài)勤,不索何(hé)获的(de)意思是(shì)谁说(shuō)的，人(rén)生在勤不索何获的意思是什(shén)么

　　“人生在勤，不索何获”的意思是(shì)人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)。

　　告诫(jiè)我们，人(rén)生应该努(nǔ)力求(qiú)索，不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，积极(jí)进取的人(rén)生(shēng)追求。

　　出(chū)自东汉(hàn)《后汉书(shū)·列传·张衡列(liè)传(chuán)》。

　　原文：张衡字平子，南阳(yáng)西鄂人也。

　　世(shì)为著姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少(shǎo)善属文，游于三辅，因入京师，观(guān)太学，遂通(tōng)《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静(jìng)，不好(hǎo)交接俗人。

　　永元中，举(jǔ)孝廉不行(xíng)，连辟(pì)公府不就。

　　时天下承平日(rì)久，自王(wáng)侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京(jīng)赋(fù)》，因以讽(fěng)谏。

　　精思傅会(huì)，十(shí)年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇其(qí)才，累(lèi)召不应。

“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获”出自哪里?

“人生在陆碰(pèng)勤，不索(suǒ)何(hé)获(huò)”出(chū)自哪里?

　　 出处(chù);“人生在(zài)勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解(jiě)码： “人生在勤，不(bù)索何获？”意思是：人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？告(gào)诫(jiè)我们，人生应该努力求索,不然就不(bù)会有收获(huò)。

　　表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力，积极进取的(de)人生(shēng)追(zhuī)求。

　　   人(rén)一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研(yán)究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何(hé)获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”意思是：人(rén)一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积

　　 极地探(tàn)索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获或(huò)成就呢(ne)？告诫我们(men)，人生应该(gāi)努力求索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤(qín)奋努力(lì)，积极进取的(de)人生追求。

　　  《应闲》，意(yì)思是回答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研那些(xiē)难而无用

　　 的技术，应(yīng)该(gāi)“卑体屈己，美言以求多福”。

　　明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的他说：“君(jūn)子不患(huàn)位之不尊，而患德(dé)之不崇；不耻禄之不(bù)伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子不(bù)忧虑(lǜ)地位不尊荣(róng)，忧虑的是德行(xíng)不(bù)高尚；不以(yǐ)待遇低为羞耻(chǐ)，羞耻的是(shì)学识不渊博。

　　表明了他不(bù)慕势(shì)利而追求德智的高尚情操。

　　《应(yīng)闲》表明他(tā)的(de)志向和理(lǐ)想(xiǎng)政(zhèng)治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索(suǒ)的伟大实践者(zhě)。

　　他少有壮志(zhì)，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度谦虚，好学深(shēn)思，藐视名利(lì)，看重科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心(xīn)都献(xiàn)给了祖(zǔ)国的科学事业。

　　张衡创立了(le)浑天(tiān)说(shuō)，他观测记录了(le)两(liǎng)千(qiān)五百颗恒(héng)星，创制了世界上第一架能比较准(zhǔn)确地表演天象的漏水转浑天仪(yí)，发明了第一架测(cè)试地(dì)震(zhèn)的仪器——候风地动(dòng)仪(yí)，还制造出(chū)了指南(nán)车、自动记里鼓车、飞行数(shù)里(lǐ)的木(mù)鸟等等。

　　张衡(héng)共有科学(xué)、哲学(xué)和(hé)文(wén)学(xué)著作三十二篇，其(qí)中天文著作有《灵宪》和(hé)《灵(líng)宪图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生最关键(jiàn)的是(shì)在于(yú)勤奋(fèn)，不去探索（劳(láo)动）的话，又哪来(lái)的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱(qián)，但能(néng)创(chuàng)造财富。

　　赞美不用花钱(qián)，但能产生气力。

　　分享(xiǎng)不用过度，但能(néng)倍增快乐(lè)。

人生在勤，不索何(hé)获(huò)。

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　　 “人生(shē明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的ng)在勤，不(bù)索何(hé)获(huò)？”意思(sī)是： 人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢(ne)？告诫我们，人生应(yīng)该努力求索,不(bù)然就不(bù)会有收(shōu)获。

　　 表(biǎo)现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人(rén)生追(zhuī)求。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出(chū)自(zì)东(dōng)汉 张衡的(de)《应闲》。

　　 人生(shēng)在勤意思是人类之所以生存下来(lái)就在于勤(qín)奋(fèn)。

　　《左(zuǒ)传-宣公十二年》:"民(mín)生在(zài)勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才(cái)在(zài)积累，聪明(míng)在于勤奋。

　　勤(qín)奋是一种积极进(jìn)取的态度(dù)，是一种奋(fèn)发想的精神，一个人的(de)成长与环境、机遇、天赋、学识、等(děng)外在因素紧(jǐn)密相连，但起决定作用的是勤奋，缺(quē)乏勤奋精神，哪怕(pà)天(tiān)资奇佳(jiā)的雄鹰也只能悉州(zhōu)空振双(shuāng)翅(chì);具备勤(qín)奋精(jīng)神(shén)，哪怕是行(xíng)动(dòng)迟缓的(de)蜗(wō)牛也能(néng)雄(xióng)踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓，勤能补拙是(shì)良训，一份辛(xīn)明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的苦一分才(cái)。

　　 “人生在勤，不索何(hé)获(huò)”张衡少有壮志，刻苦问学(xué)，珍惜时(shí)光，自强不(bù)息，全身心投入(rù)到祖国科学(xué)事业。

　　他(tā)创立了(le)浑天说，观(guān)测记录了两千(qiān)五百(bǎi)多颗恒(héng)星，发明了第一(yī)架测试地震(zhèn)的(de)仪器——候风(fēng)地动仪等，成为我国东汉时期伟(wěi)大的天文学家。

人(rén)生(shēng)在勤(qín),不索何获 的启示

　　 人生在于(yú)勤奋 不去索取 不去探索(suǒ)怎能有所收获？

人生(shēng)在勤，不索何(hé)获的意思

　　 人生的根本在于勤劳,不通过辛(xīn)勤的努(nǔ)力(lì)来获(huò)得还(hái)能通(tōng)过其他什么途径得到(dào)呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极(jí)地探索研究(jiū)，哪会有收获(huò)或成(chéng)就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经

　　 唐太(tài)宗贞观三年（公(gōng)元629年，一说贞 观元(yuán)年(nián)），玄奘从凉(liáng)州出玉门关西行，历(lì)经(jīng)艰难抵达天竺。

　　初在(zài)那烂陀寺从(cóng)戒贤(xián)受(shòu)学(xué)。

　　后又游学天竺(zhú)各地，并与(yǔ)当地学者论辩，名震五竺(zhú)。

　　经十七年，贞观十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不移(yí)

　　 在6次(cì)东渡日本中，鉴(jiàn)真等人遇到许多挫折(zhé)，第(dì)一次东渡前，将(jiāng)和(hé)鉴真同行的徒弟跟(gēn)一个和尚开(kāi)玩笑，结果那(nà)个和(hé)尚恼羞成怒，诬告(gào)鉴(jiàn)真一(yī)行造船是与海盗勾结。

　　地方官员(yuán)闻(wén)讯大惊(jīng)，派人拘禁了所(suǒ)有僧众，首次东渡因此(cǐ)未(wèi)能成行。

　　其后接(jiē)连失(shī)败，第五次东渡(dù)最为悲壮。

　　那(nà)一年鉴真已经(jīng)60岁了(le)，船(chuán)队(duì)从扬(yáng)州(zhōu)出发(fā)，刚过(guò)狼山(shān)（今江苏南(nán)通）附近(jìn)，就遇到狂风巨浪，在一个小(xiǎo)岛避风。

　　一(yī)个月后(hòu)再次起航，走到舟山群(qún)岛时，又遇大(dà)浪。

　　第三次起航(háng)时，风浪更大(dà)，向南漂流了14天，靠吃生米(mǐ)、饮海(hǎi)水(shuǐ)度日，最后抵达海南岛南部靠(kào)岸。

　　归途(tú)中，鉴真(zhēn)因长途跋涉，过度操(cāo)劳(láo)，不(bù)幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改(gǎi)革(gé)家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐(yòu)年(nián)间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾村(cūn)）人。

　　黄道(dào)婆出身于贫苦(kǔ)农(nóng)民家庭(tíng)，在(zài)生活(huó)的重压下，十二三(sān)岁就(jiù)被卖(mài)给人家(jiā)当童养(yǎng)媳。

　　白天她下地干活，晚上(shàng)她纺织布到深夜(yè)，还要遭(zāo)受公婆、丈夫的非(fēi)人虐待。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼(liàn)了她(tā)，有(yǒu)一(yī)次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打(dǎ)后，又被关在柴(chái)房(fáng)不(bù)准吃(chī)饭(fàn)，也不(bù)准睡觉。

　　她再也忍受不住这(zhè)种 黄道(dào)婆

　　 非(fēi)人的折磨(mó)，决(jué)心逃出(chū)去另寻生(shēng)路。

　　半夜，她在房顶(dǐng)上掏(tāo)洞逃了出来，躲在(zài)一条停泊在黄浦江边的海船上。

　　后来(lái)就(jiù)随船到了海南岛的崖州，即现在的海南崖县。

　　在封(fēng)建社会，一(yī)个从未出过远门的年轻(qīng)妇(fù)女(nǚ)只身流落(luò)异(yì)乡，人生地疏(shū)，无依无靠，面临的困难(nán)可想而知(zhī)。

　　但是(shì)淳(chún)朴热(rè)情(qíng)的黎族(zú)同胞十分同情黄道婆的不幸遭遇，接(jiē)受了她，让她有了安身之所，并且(qiě)在共同的劳动生(shēng)活(huó)中，还把(bǎ)他们(men)的(de)纺织技(jì)术(shù)毫无保留(liú)地(dì)传授给她。

　　当时黎族人民生产(chǎn)的黎单(dān)、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺(fǎng)织技(jì)术比较先进，黄道婆聪明(míng)勤奋，虚(xū)心向黎族同胞学习纺织技术(shù)，并且融合(hé)黎汉两族人民的纺织技术的长处，逐浙(zhè)成为一(yī)个出色(sè)的纺织能(néng)手(shǒu)，在当(dāng)地大受欢(huān)迎，和黎族人民结下了深厚的情谊(yì)。

“人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话(huà)的汉(hàn)语意思按(àn)我(wǒ)的(de)理解可以说成是：“人生只(zhǐ)有积极地去追求才会有所(suǒ)获得。

　　”我的(de)译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配(pèi)，但暂时(shí)找不着更好的搭配。

人生在勤 不索何获什么意思

　　 人(rén)生在(zài)勤 不索何获(huò)

　　 不积(jī)极的(de)去劳作何来收获的甜蜜(mì)

　　 人生在琴(qín)

　　 奏出属于自己(jǐ)的(de)篇章(zhāng)

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的(de)抚(fǔ)琴索音

　　 笨拙的一弹也必有所获

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