太(tài)乙天尊是谁(shuí)？？是东极青华(huá)大帝(dì)的。关于太(tài)乙天尊是谁？以及太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)的化身，太乙天尊是(shì)谁的(de)徒弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁的师父等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答(dá)案(àn)：

太乙天(tiān)尊是太(tài)乙真人吗(ma)

　　太乙(yǐ)天尊是(shì)太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清是平起平坐，应化十方(fāng)救苦救难，大(dà)慈(cí)大悲，拥有无边(biān)神通，无边法力，座下九头(tóu)狮子(zi)一声吼就能震开(kāi)地(dì)狱大门，佛(fú)教虽有神(shén)通不敌业力(lì)之说，

　　但(dàn)是太乙救苦天(tiān)尊却能够将业(yè)果与地狱业(yè)力的(de)象征血池化(huà)为莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩萨一样(yàng)救(jiù)苦救难，大慈(cí)大(dà)悲，普渡众生，太乙真人只是(shì)大罗金仙而(ér)已，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐世(连云港灌南邮编号是多少shì)界教(jiào)主

太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？

　　是东极青(qīng)华大(dà)帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极(jí)长生(shēng)大帝同为玉皇大帝的左右(yòu)侍(shì)者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德(dé)圆满之(zhī)人(rén)，太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其(qí)登(dēng)天(tiān)成仙。

　　形(xíng)象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象(xiàng)一般为(wèi)头戴(dài)冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐(zuò)于九色莲(lián)花宝座上，身下一九头青狮(shī)口吐(tǔ)焰，簇(cù)拥(yōng)宝(bǎo)座。

　　环绕(rào)九色神(shén)光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多(duō)仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕(rào)九色(sè)神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女、众多(duō)真人、力士、金(jīn)刚神王卫(wèi)护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全集》载：身骑九头狮(shī)子，手持(chí)杨柳(liǔ)洒琼(qióng)浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造型(xíng)应早于(yú)救苦天尊柳枝(zhī)净瓶造(zào)型出现。

　　共同的救苦职能也导致二(èr)者的(de)图像更加相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊和观(guān)音作为(wèi)同一类神祇共(gòng)同崇拜。

太(tài)乙天尊的级别

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大帝，是四御(yù)中排名第二(èr)的大(dà)帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的(de)行政机构，相当(dāng)于行政院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是行(xíng)政院连云港灌南邮编号是多少的二把手(shǒu)。

　　除了行政(zhèng)外(wài)，他还兼(jiān)任军事(shì)类的(de)职位。

　　军事上的职位包括东天门的军(jūn)事部署(shǔ)与(yǔ)安全。

　　这是非常重(zhòng)要(yào)的实(shí)权(quán)部门。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东极青华大帝给过他面(miàn)子(zi)。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天(tiān)尊与自己有哥们一样(yàng)的友情(qíng)。

　连云港灌南邮编号是多少　其(qí)实(shí)，这是很不对的。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊对(duì)孙(sūn)悟空(kōng)是(shì)前辈般(bān)的宽容(róng)，并没(méi)有兄弟情。

　　如(rú)果(guǒ)排(pái)位的话，玉帝(dì)排在第(dì)一，尽管他的权势未必是最大(dà)的，但是排位第一的现实是不能(néng)变的(de)。

　　这是元始天尊的契约，一(yī)时半会儿没有人能改变。

　　排(pái)在第二(èr)位的是(shì)老君。

　　老君是实际的一把(bǎ)手，但(dàn)是排(pái)名在第(dì)二位，足见他已(yǐ)经退休，变成了(le)天庭的顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝，他是(shì)四御(yù)排(pái)名第一的大帝(dì)，势力非常大(dà)。

　　排名第四的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当(dāng)然，还有(yǒu)其他(tā)的好几个大(dà)帝也都是属于(yú)这个阶(jiē)层(céng)的。

　　他们的排(pái)名之所以与(yǔ)太乙救苦天尊没(méi)法比，是因为太乙救苦天尊还有一个工作，权力(lì)巨大。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊代表四御，负责(zé)三界(jiè)修仙的考察，谁能成仙，谁该多(duō)如地狱等，是他说了(le)算。

　　更重要的(de)是，地狱的幽(yōu)冥(míng)界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少(shǎo)有(yǒu)的部门都有太乙救苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和(hé)，但是(shì)他的(de)势力就是这(zhè)么大。

　　老君要(yào)给(gěi)他面子(zi)，真武大帝也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元(yuán)始天尊的儿(ér)子，但(dàn)是连进入四御的(de)资格(gé)都(dōu)没(méi)有，仅仅(jǐn)进(jìn)入(rù)了四府。

　　他在四府里(lǐ)也(yě)不过(guò)是(shì)担任第(dì)三把(bǎ)手(shǒu)。

太乙天(tiān)尊是谁(shuí)麻(má)烦告诉我(wǒ)

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太乙救苦(kǔ)天尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神祗，每年的农(nóng)历十一月(yuè)十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的(de)信仰是受佛(fú)教净土宗的影响，通常在我(wǒ)们(men)见(jiàn)到的(de)太乙天尊造像是(shì)骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花(huā)，与佛教的(de)文殊菩萨和观音有类似(shì)。

　　对(duì)于(yú)太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记(jì)》中说，太(tài)乙天尊端(duān)坐于九色莲花(huā)，九色莲花下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真(zhēn)人、力士(shì)、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又(yòu)《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施自全集》称他：身骑狮(shī)子(zi)，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊(zūn)可引渡受苦亡魂(hún)，对于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人，太乙天(tiān)尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明(míng)节、中元节、重(zhòng)阳节等祭祖时机，或(huò)作(zuò)醮、超度等(děng)法事方奉祀(sì)太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于(yú)中元节得到(dào)极大的(de)发挥，道教甚至(zhì)认(rèn)为太(tài)乙天尊化(huà)身面燃大士普渡真君(jūn)，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳(yáng)两界。

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