释明心是妙智寺的(de)和尚(shàng)，从我们大众的角(jiǎo)度(dù)去(qù)看(kàn)的话，好像没有(yǒu)几(jǐ)个年(nián)轻人是(shì)自愿到寺院(yuàn)去出家的，可(kě)是(shì)释(shì)明心偏偏就是那(nà)个比(bǐ)较独(dú)特的人(rén)，感觉(jué)但凡是发愿深(shēn)的人就是他这个样子(zi)，好多人说(shuō)看到他的容颜就觉得特别的庄严，给释明(míng)心面相分析的(de)人也(yě)特(tè)别的多(duō)，大底(dǐ)上都(dōu)是称(chēng)赞的(de)声音(yīn)，不过释明心和(hé)我们印(yìn)象中的和尚稍微有那么一点不(bù)同(tóng)，毕竟他有(yǒu)是新时(shí)代的(de)少(shǎo)年(nián)啊，法源深的(de)人就是他(tā)这个样子。

三十二(èr)相(xiāng)

最(zuì)近网(wǎng)络(luò)上有一(yī)位(wèi)特别招人赞(zàn)叹的年轻和尚，年(nián)纪不大却可以披上(shàng)袈裟到寺院里(lǐ)面去修行，目(mù)前(qián)正(zhèng)在研读(dú)佛学院的(de)高阶学识，就一般家庭来说，不是有特(tè)殊(shū)的原因谁(shuí)会愿意放自己的(de)孩子到寺院(yuàn)里面(miàn)去守青灯呢，释(shì)明(míng)心的父母一(yī)开始也不同(tóng)意的，但是后来在安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的(zài)释明心的坚持下还是(shì)同意了，这(zhè)才有(yǒu)了(le)释明心(xīn)在妙(miào)智寺修行的开始。

求学

释(shì)明心一边(biān)修(xiū)行一边也会到(dào)各(gè)地(dì)的宝(bǎo)刹(shā)去(qù)拜访，听说他(tā)有去(qù)过印度(dù)佛国(guó)，真的不(bù)知(zhī)道现(xiàn)在的他(tā)是(shì)不是已经在佛(fú)学文化上有了更(gèng)深入的(de)考量，好多(duō)人在看到(dào)释明心面相的时候都会说这位师父的容颜好庄严啊，给释(shì)明心面相分析(xī)的人也特别的多，传他(tā)前世一(yī)定做了好(hǎo)多(duō)善(shàn)事的想法最为普遍，小(xiǎo)编倒是觉得但凡是发愿深的人差不多就是他这个样子了(le)。

释明心

本来出(chū)家的(de)人对于我们普通大众而言就是一个比(bǐ)较离群索居的人(rén)群，可是(shì)随(suí)着安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的时间的推(tuī)移和(hé)社会整体的(de)发展，出家的人(rén)也(yě)有了与(yǔ)时(shí)俱进(jìn)的脚步，所以释(shì)明心或许和(hé)我们(men)大(dà)家心里所想的传统(tǒng)和尚(shàng)不太一(yī)样，毕竟他也(yě)是少(shǎo)年中(zhōng)的一员，像打球(qiú)这类事情释(shì)明心也是经常也会去做的，跟只(zhǐ)会参(cān)禅打坐的理想型出家人多了几分(fēn)活泼。

释(shì)明心(xīn)

佛经里面说人有(yǒu)三十二面相和八十中(zhōng)好(hǎo)，你(nǐ)的心(xīn)里想着什么，面相上(shàng)也会(huì)慢慢随之变(biàn)化(huà)，释明心面相呈现的是(shì)庄严(yán)，所以不少人(rén)觉得(dé)在他的内心一定对(duì)佛教文化感(gǎn)悟很深，我(wǒ)们虽然不提倡青年们都去出家静修，不过适当的独坐自省非(fēi)常有(yǒu)意于自己的身心健康，起(qǐ)码(mǎ)可(kě)以洗涤一下(xià)周身的(de)浮(fú)躁(zào)之(zhī)气(qì)，只有(yǒu)静下心(xīn)人才能冷静的看待和处理任何(hé)问题。

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