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仁政在现代社会的意义(yì)议论文，仁政在(zài)现(xiàn)代社(shè)会(huì)的意义短篇

　　孟子(zi)仁政思想的现代(dài)意义：1、现代实(shí)行“仁(rén)政”，关心当代老百姓的(de)生活疾苦，制订有利于(yú)百姓(xìng)生活的相(xiāng)关政策(cè)，减小(xiǎo)贫富差距，更能缓解人与人之间的矛盾(dùn)，促进全(quán)社会(huì)的(de)合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，国(guó)家的(de)当政政府才(cái)稳固，才(cái)能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实(shí)行(xíng)“仁(rén)政”，多多(duō)援助他国，结交(jiāo)盟友(yǒu)，与人为(wèi)善，这样，才(cái)能(néng)提高自己的国际(jì)地位,在危难之时，才会得到(dào)更多(duō)其它国(guó)家的(de)支(zhī)持与帮助。

　　孟子继(jì)承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学(xué)说(shuō)，成为(wèi)其政治思想的核(hé)心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用于(yú)政治，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维护封(fēng)建(jiàn)统治阶(jiē)级的(de)长远(yuǎn)利益。

　　孟子一(yī)方面(miàn)严格区分了(le)统治者(zhě)与被统治者的阶级(jí)地位，认为(wèi)“劳心者治(zhì)人，劳力(lì)者(zhě)治于人”，并且模仿周制拟定了一套从天子(zi)到庶人(rén)的等级制度；

　　另一方面，又把统(tǒng)治者和被(bèi)统(tǒng)治者(zhě)的关系比作父母对子(zi)女(nǚ)的关(guān)系，主张统治者应该(gāi)像父母一(yī)样关心(xīn)人民的疾苦，人(rén)民(mín)应该像(xiàng)对待父母一(yī)样去(qù)亲近、服侍(shì)统治(zhì)者。

　　孟子(zi)认(rèn)为，这是(shì)一(yī)种最理(lǐ)想(xiǎng)的政治(zhì)，如果统治者实行仁政，可以得(dé音域划分从低到高，人声音域划分<音域划分从低到高，人声音域划分/span>)到(dào)人(rén)民的衷心拥护(hù)；

　　反之，如果不顾人(rén)民(mín)死活(huó)，推行(xíng)虐政，将(jiāng)会失去民(mín)心而变成独夫(fū)民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济、政治(zhì)、教育以及统一天下的(de)途径(jìng)等，其中贯(guàn)穿着一条民本(běn)思想的(de)线索。

　　这(zhè)种(zhǒng)思想是从春秋时期重民轻神的思(sī)想发展而(ér)来的(de)。

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