三十六洞天七十(shí)二福地分别是哪里，福地洞天啥意思是“福地(dì)洞天(tiān)”的意思：原为道家(jiā)语，指神道居住的名山胜地的。

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三十六洞天七十(shí)二福地分(fēn)别是哪里，福地(dì)洞天啥意思

　　“福地洞天”的意思：原为道家(jiā)语，指神道居(jū)住的(de)名山胜地。

　　后(hòu)多(duō)比喻(yù)风(fēng)景优美的地方。

　　出(chū)自《洞(dòng)天福地(dì)记(jì)》：“列出十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七(qī)十二福地的名称。

　　”《洞天福(fú)地(dì)记》内容简介：序按道教经典《龟山(shān)白玉上(shàng)经》具列神仙所(suǒ)居名山胜(shèng)境。

　　首(shǒu)列太上“十大洞天”，次列“三十六小洞天”，后列“七十二福地”。

　　所谓(wèi)神仙所(suǒ)居(jū)，洞(dòng)天福地，皆位(wèi)山岩，并(bìng)注方阔(kuò)，所(suǒ)属州县境域，可资地理考索。

　　例句：明(míng)·吴承恩《西游记》第(dì)四回：大王(wáng)在(zài)这福地洞天之处为王，多少尊重快(kuài)乐(lè)，怎么肯去与他做(zuò)马夫。

　　明·高(gāo)明《汲古(gǔ)阁本琵琶记．第三出浙k是浙江哪个城市的(chū)》：这般样福地洞天，可知有(yǒu)仙姝玉女。

　　清(qīng)·曾(céng)朴(pǔ)《孽(niè)海花》第七回：一到南(nán)边，果(guǒ)然(rán)山明(míng)川(chuān)丽，如登福地洞(dòng)天。

道(dào)教所向往的十大洞天、三十六(liù)小洞天、七十二福地在哪里？

　　道教所向往(wǎng)的十大洞天(tiān)、三(sān)十(shí)六小咐梁洞天、七十二福地(dì)其实指的就是一些具有名山大川的地方，或者(zhě)是一些(xiē)人迹罕至，但是风景优美的地方，因为环境好，又没有人打扰(rǎo)是非常(cháng)适合(hé)修炼，因此道(dào)教把这(zhè)些地(dì)方称为是“福地洞(dòng)天”，而十(shí)大(dà)洞天、三十(shí)六小洞(dòng)天、七十(shí)二福地遍布衡谈运了中国的很(hěn)多(duō)省市，但是(shì)有(yǒu)些地方现(xiàn)在已经衰(shuāi)败了(le)，也(yě)找不到具体的位置了。

　　十大洞天(tiān)包浙k是浙江哪个城市的括(kuò)：王屋山洞、委(wěi)羽(yǔ)山侍档洞、西城山洞、西(xī)玄山洞、青城(chéng)山(shān)洞、赤城山洞、罗(luó)浮山洞、句曲山洞、林屋山(shān)洞、括苍山洞，由(yóu)于十大洞天历史比较久，而且没(méi)说过(guò)具体的(de)地理位置，所(suǒ)以很多现(xiàn)在(zài)都(dōu)是找(zhǎo)不到(dào)的，而三(sān)十六小洞天(tiān)就比较(jiào)好找(zhǎo)了，因为里面涉及了州县，比(bǐ)如霍林洞天(tiān)在福州(zhōu)长(zhǎng)溪(xī)县 ，蓬玄洞(dòng)天(tiān)在(zài)衮州乾封(fēng)县(xiàn) ，朱陵洞天在(zài)衡州(zhōu)衡山县等等(děng)，这里就是举两个例(lì)子，就不和(hé)大(dà)家一一细说了。

　　这里的很(hěn)多现在已经成为了旅游胜地，而七十(shí)二福地就更好找，因(yīn)为(wèi)记(jì)载更加详细，比如(rú)在江(jiāng)宁府句容县(xiàn)界的地(dì)肺山、潭州(zhōu)长沙县的洞真墟、玉笋(sǔn)山(shān)南的郁(yù)木洞等等，这里都曾是得道(dào)真人隐居过(guò)的地方，因为真人(rén)曾(céng)在这(zhè)里(lǐ)修(xiū)行过(guò)，所以这些(xiē)地方(fāng)或多或少都是有一些传说的，久而久之就(jiù)被大家传得(dé)越来越神奇，所以就被称为(wèi)了“福地洞天”。

　　不(bù)过也是有一些和道教有(yǒu)联系(xì)但是么有被列(liè)入(rù)“福地(dì)洞天(tiān)”的(de)名(míng)山，比如武当(dāng)山和崂山，现在很(hěn)多山(shān)上的(de)建筑都被(bèi)列(liè)入了(le)世界遗产，为了保护这些“福地洞天”还成立了“爱山基金会”。

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