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东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗

东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗 负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁

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负荆(jīng)请罪的历史(shǐ)人物(wù)是哪位(wèi)人,负荆请罪的(de)历史故事中的(de)主(zhǔ)要人物是谁

  负荆请罪的历史人物是廉(lián)颇(pǒ),拼音是fù jīng qǐng zuì,意(yì)思是是背着剂杖,表示(shì)服罪,向(xiàng)当事人(rén)请罪,用于赔礼道(dào)歉的场(chǎng)合。

  出自司马(mǎ)迁所著《史(shǐ)记》卷八(bā)十(shí)一中的《史(shǐ)记(jì)·廉(lián)颇蔺相如列传》。

  用法:作(zuò)谓语、定语。

  近义(yì)词:面缚舆(yú)榇(chèn)、引咎(jiù)自责、肉袒面缚。

  反义词:兴师问罪。

  负荆请罪(zuì)造句(jù):1、廉颇负荆(jīng)请罪的故事(shì)一(yī)直为人们津(jīn)津乐道(dào)。

  2、当他意识(shí)到(dào)自己(jǐ)错怪好人的作为(wèi)后,下定决心,登门造(zào)访,负荆请罪。

负荆请罪的历史人物(wù)是谁(shuí) 负荆请(qǐng)罪典故

  1、负荆请罪的主人公是(shì)廉(lián)颇和蔺相(xiāng)如。

  

   2、廉颇和蔺相(xiāng)如都是赵(zhào)国的肱谨首绝(jué)骨之臣,不过廉(lián)颇(pǒ)因为(wèi)看不惯(guàn)蔺相(xiāng)如(rú)地位在自己之(zhī)上而出言不逊,蔺相如从国家大局出发(fā)芹禅并不与他计较。

  后来廉颇也意(yì)识到了错误祥姿,就背着荆(jīng)条去跟蔺相如(rú)赔不(bù)是(shì)。

  负荆请罪的历史人(rén)物是(shì)哪位人,负荆请罪的历史故事(shì)中的主要人物是谁是负荆请(qǐng)罪的历史人(rén)物是廉颇,拼音是(shì)fù jīng qǐng zuì,意思是(shì)背着(zhe)剂杖,表示服罪(zuì),向(xiàng)当(dāng)事人请罪,用于赔礼道(dào)歉的(de)场合的。

  关(guān)于(yú)负荆请罪的历史(shǐ)人物是哪位人,负荆请罪的历史故事(shì)中(zhōng)的主要(yào)人物是谁以及(jí)负荆请罪的历史人物(wù)是哪位(wèi)人,负荆请罪的历史主(zhǔ)要人(rén)物(wù)是谁(shuí),负(fù)荆请罪的历史(shǐ)故事中的主要人物是(shì)谁,负荆请罪的人(rén)物是(shì)谁人,负荆请罪(zuì)是(shì)哪个历史人物的典故等问题,小编将为你整(zhěng)理以下知识:

负荆请罪(zuì)的历史人物是(shì)哪位人,负(fù)荆(jīng)请(qǐng)罪的历史故事中的主(zhǔ)要人(rén)物是谁

  负荆(jīng)请(qǐng)罪的历史人(rén)物是廉颇,拼音(yīn)是fù jīng qǐng zuì,意思是(shì)是背着剂杖(zhàng),表示服罪,向当事人请罪,用于赔礼道歉的场合。

  出(chū)自司马迁所著《史记》卷(juǎn)八十一中的《史记·廉颇蔺相如列传》。

  用(yòng)法:作(zuò)谓语、定语。

  近义词(cí):面(miàn)缚舆(yú)榇、引咎自(zì)责、肉袒面缚。

  反义词(cí):兴师问(wèn)罪(zuì)。

  负荆(jīng)请罪造句:1、廉(lián)颇负荆(jīng)请罪(zuì)的故(gù)事一(yī)直为人们津津乐(lè)道。

  2东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗、当他意识(shí)到自(zì)己错怪好人的作为(wèi)后,下定决心,登门(mén)造访,负(fù)荆请罪(zuì)。

负(fù)荆请罪(zuì)的(de)历史(shǐ)人物是谁 负荆请罪典故

  1、负荆请罪的主人公是廉颇和蔺(lìn)相如。

  

   2、廉(lián)颇和蔺(lìn)相如都(dōu)是赵国的肱谨首(shǒu)绝骨之(zhī)臣,不过廉颇因为(wèi)看不惯(guàn)蔺相如地位(wèi)在自(zì)己之(zhī)上而出言不逊,蔺相(xiāng)如从国家大局出(chū)发芹禅并不与他计较。

  后来廉颇也意识(shí)到了错误祥姿,就背(bèi)着荆条去跟蔺(lìn)相如赔不是。

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