成大事者必先苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思，干大事者必先苦其(qí)心志劳其筋骨(gǔ)什么意思是这(zhè)句话的(de)意(yì)思为：必定要(yào)先(xiān)使(shǐ)他的(de)内心痛苦(kǔ)，使他的筋骨劳(láo)累的(de)。

　　关(guān)于成(chéng)大事者必(bì)先苦其心志劳其筋骨什么(me)意(yì)思，干大事者必先苦其心志劳(láo)其筋骨(gǔ)什么意思以(yǐ)及成大事者必(bì)先(xiān)苦其心志劳其筋骨(gǔ)什(shén)么意(yì)思，必(bì)先苦其心(xīn)志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志(zhì)劳其(qí)筋骨什么意思，苦其心志劳其筋(jīn)骨什(shén)么意思,苦(kǔ)是什么意思(sī)，天(tiān)降斯人于大(dà)任也必先苦其心(xīn)志劳其筋骨什(shén)么(me)意思等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

成大事者必(bì)先苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋(jīn)骨什么意思

　　出自(zì)孟子的《生(shēng)于忧患，死(sǐ)于安乐》，这是一篇(piān)论(lùn)证严密、雄辩有力的说理散文。

　　作(zuò)者(zhě)先列举六位经过(guò)贫(pín)困(kùn)、挫折的(de)磨炼而终于担当大(dà)任(rèn)的人的事例，证明忧(yōu)患可以激励人奋发(fā)有为，磨难可以(yǐ)促(cù)使(shǐ)人有新(xīn)成就。

　　舜发于畎亩之中，傅说举(jǔ)于版筑(zhù)之间，胶鬲举于鱼盐之(zhī)中，管夷吾(wú)举于士，孙叔敖举于(yú)海，百里(lǐ)奚举(jǔ)于(yú)市。

　　故(gù)天(tiān)将降大任于是人也(yě)，必先苦其心(xīn)志，劳(láo)其筋骨，饿其体肤，空乏其(qí)身，行(xíng)拂乱其所为，所以(yǐ)动心忍性，曾益其所不能。

　　人恒(héng)过，然后(hòu)能(néng)改；

　　困于心，衡于虑，而(ér)后作；

　　征(zhēng)于(yú)色，发于声，而后喻。

　　入则无法家(jiā)拂士(shì)，出则(zé)无(wú)敌(dí)国(guó)外患(huàn)者，国(guó)恒亡。

　　然后知生于忧患(huàn)而死于安乐也。

　　舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑(zhù)墙的劳作之中被起(qǐ)用，胶鬲从贩(fàn)鱼卖(mài)盐中被起(qǐ)用，管夷吾被从狱官(guān)手里救出(chū)来并受(shòu)到任(rèn)用，孙叔敖从海滨隐居(jū)的(de)地(dì)方被起(qǐ)用，百里(lǐ)奚被从奴隶集市里赎(shú)买回来并(bìng)被起用。

　　所以上天(tiān)要把重任降(jiàng)临在某人(rén)的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦(kǔ)，以致肌肤消(xiāo)瘦，使他受(shòu)贫困之苦，扰乱(luàn)其人业(yè)已开(kāi)始的行(xíng)动(dòng)，这样(yàng)来使他的心灵(líng)受到(dào)震(zhèn)撼，使他的(de)性情坚忍起来(lái)，增加他(tā)所不(bù)具备的(de)能力。

　　人常常犯错(cuò)，然后才能(néng)改正；

　　内心忧困，思想阻塞，然后才能(néng)奋起(qǐ)；

　　心绪显(xiǎn)露(lù)在脸色上，表(biǎo)达在声音中，然后才能被人了解。

　　一个国家，在内如果没有坚守法(fǎ)度的大(dà)臣和(hé)足以辅佐(zuǒ)君王的(de)贤士，在(zài)外(wài)没(méi)有与之匹敌的(de)邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。

　　这样，就知(zhī)道(dào)忧愁患(huàn)害足以使人生(shēng)存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

干大事者必(bì)先苦其(qí)心志劳其(qí)筋骨什(shén)么意(yì)思

　　干大事者必先苦(kǔ)其心(xīn)志劳(láo)其筋骨意思是想要做成大事情，必须要付出极大的心(xīn)血和(hé)努(nǔ)力。

　　根据查询相关信息显示，这句话强调(diào)了成功背后的辛勤付(fù)出和艰苦努力，告诉人们只(zhǐ)有(yǒu)经过长时间的心渣肆理(lǐ)和(hé)身体上的训练和磨练，才(cái)能够(gòu)取(qǔ)得成功。

　　提醒人们，成(chéng)功毕(bì)芦不是一蹴(cù)而就的(de)，需要经过(guò)坚持不懈的努力和付出，不断(duàn)积累经验和提升自己的能力，才能(néng)如数轿够在竞争激(jī)烈的社会(huì)中立(lì)足并取得(dé)成(chéng)功。

　　成大事者必(bì)先苦其(qí)心(xīn)志劳其(qí)筋骨什么意思，干大事者(zhě)必先苦其心志劳(láo)其筋骨什么意思是这句话的意思为(wèi)：必定要(yào)先(xiān)使他的(de)内心痛苦，使他的筋骨劳(láo)累的。

　　关(guān)于成大事(shì)者(zhě)必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么意(yì)思，干大事者必先(xiān)苦其心志劳其(qí)筋骨什张学良多高，少帅张学良多高么意思(sī)以及成大(dà)事者必先苦其心志劳(láo)其(qí)筋骨什么意思，必先苦其心(xīn)志劳其筋骨什么(me)意思(sī)，干(gàn)大事(shì)者必先(xiān)苦(kǔ)其(qí)心(xīn)志劳其(qí)筋骨(gǔ)什么意(yì)思，苦其心(xīn)志劳其筋骨什么意思,苦是什么意思，天降斯人(rén)于大任也必先苦其心志劳(láo)其(qí)筋骨什么意思等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

成大事者必先苦其(qí)心志(zhì)劳其筋(jīn)骨(gǔ)什么意思，干大事者必先苦其心志劳(láo)其(qí)筋骨(gǔ)什么意思

　　出(chū)自孟子的《生于忧患(huàn)，死于安乐》，这(zhè)是一(yī)篇(piān)论证(zhèng)严(yán)密、雄辩有力的说理散文。

　　作者先(xiān)列举六(liù)位(wèi)经过贫困、挫折的磨(mó)炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可(kě)以(yǐ)激励(lì)人奋发有为，磨难可(kě)以(yǐ)促使人有新(xīn)成就。

　　舜发于畎亩之(zhī)中，傅说(shuō)举于版筑之(zhī)间，胶鬲举于鱼盐(yán)之中，管夷吾(wú)举于士，孙叔敖举(jǔ)于海，百里奚举于市(shì)。

　　故天将降大(dà)任于是人(rén)也，必先苦其心(xīn)志，劳其筋骨，饿(è)其体(tǐ)肤，空(kōng)乏其身，行拂(fú)乱(luàn)其所为，所以动心忍性，曾益(yì)其所(suǒ)不能。

　　人恒过，然(rán)后能(néng)改；

　　困于(yú)心，衡(héng)于虑，而后作；

　　征于色，发于声，而后喻(yù)。

　　入则无(wú)法家拂士，出则无敌(dí)国外患者，国恒亡。

　　然后(hòu)知生(shēng)于忧患而死于安乐也。

　　舜从田野耕作之中(zhōng)被(bèi)起用，傅(fù)说从筑墙的劳作(zuò)之(zhī)中(zhōng)被起用，胶(jiāo)鬲从贩鱼(yú)卖盐(yán)中被起(qǐ)用，管夷吾被从狱(yù)官(guān)手里(lǐ)救出来并受(shòu)到任用，孙(sūn)叔(shū)敖从(cóng)海滨隐居(jū)的地(dì)方被起用，百(bǎi)里奚(xī)被从奴(nú)隶集市里赎买回(huí)来并被起用(yòng)。

　　所以(yǐ)上天要把重任(rèn)降临在某人的(de)身上，必定要(yào)先使(shǐ)他的内心痛苦(kǔ)，使他的筋(jīn)骨劳累，使他经受(shòu)饥饿(è)之(zhī)苦，以致肌肤消瘦，使他受(shòu)贫困之(zhī)苦(kǔ)，扰乱(luàn)其人业已开始的行动，这样来(lái)使(shǐ)他的心(xīn)灵(líng)受到震撼，使他(tā)的(de)性情坚(jiān)忍起来，增加他所不(bù)具备的能(néng)力。

　　人常常犯错，然后才(cái)能改正；

　　内心忧困，思想阻塞，然后才能(néng)奋(fèn)起；

　　心(xīn)绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人(rén)了(le)解。

　　一个国(guó)家，在内如果没有坚(jiān)守(shǒu)法度的大臣和(hé)足以辅佐君王的贤士(shì)，在外没有与(yǔ)之匹敌的(de)邻国和(hé)来自外国的祸患(huàn)，就常常会有覆灭(miè)的危险。

　　这样，张学良多高，少帅张学良多高就知道忧愁(chóu)患害足以使(shǐ)人(rén)生(shēng)存，安逸享(xiǎng)乐(lè)足以使(shǐ)人灭亡的(de)道理了(le)。

干大(dà)事(shì)者必(bì)先苦(kǔ)其心志劳(láo)其(qí)筋骨什么(me)意(yì)思

　　干大(dà)事者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨意思是想要(yào)做成(chéng)大事情，必须要付出极大的(de)心血(xuè)和努力(lì)。

　　根据(jù)查询相关(guān)信息显示，这句话强调(diào)了成功背后的辛勤付出和艰苦(kǔ)努力，告诉(sù)人(rén)们只(zhǐ)有经过长(zhǎng)时(shí)间的心渣肆理(lǐ)和身(shēn)体上的训练和磨练，才能够取(qǔ)得成功。

　　提醒人们(men)，成功毕芦不是一(yī)蹴而就的(de)，需(xū)要经(jīng)过坚(jiān)持不(bù)懈的努力和付出，不断积累经(jīng)验(yàn)和提升(shēng)自己的能力，才能(néng)如数(shù)轿够在竞争激烈(liè)的(de)社(shè)会中(zhōng)立足并取得成功(gōng)。

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