赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘化的职(zhí)业，师徒二人通过一系列(liè)手段将客死他乡的死者(zhě)尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在(zài)的吗？古代(dài)湘西一带地(dì)方(fāng)贫(pín)瘠，很多穷(qióng)人(rén)都去川(chuān)东或(huò)者(zhě)黔(qián)东地(dì)区谋生，有(yǒu)些人就客(kè)死他乡了。由于受叶落归根思(sī)想的影响，亲人们就希望把死者尸体运(yùn)回(huí)家乡，入土(tǔ)为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区(qū)山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车(chē)马(mǎ)通行(xíng)，也无法乘船走水路。很(hěn)少有人愿意花大钱(qián)请人(rén)运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非(fēi)常艰险。在此(cǐ)背(bèi)景下(xià)，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助(zh茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种ù)死者回归故(gù)里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳往前走(zǒu)的形(xíng)象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇(yáo)着手里(lǐ)的摄魂铃(líng)，引领尸(shī)体前(qián)行，尸(shī)体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头(tóu)上(shàng)戴(dài)着毡帽(mào)，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从(cóng)科学的角度看待，尸体(tǐ)不(bù)可能自己前行(xíng)，但(dàn)这些传说又不是空(kōng)穴来风，所以(yǐ)很大可能是(shì)赶尸匠通过某些手段，让古代人相信(xìn)他(tā)们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍(kǎn)头的(de)、受绞刑的(de)、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷(léi)劈(pī)烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整，没有传染(rǎn)病等方便他们(men)运送(sòng)的活，而那些死(sǐ)的比较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就(jiù)不(bù)接。

为了(le)让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤回，其实是怕(pà)自己被传染疾病；而(ér)投(tóu)河自尽(jǐn)的是被替代者(zhě)勾去了魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂(làn)了，无法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪(zuì)孽深重之人(rén)，魂魄不配回归故里，说白了还(hái)是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三赶”的(de)死者，传闻有两个(gè)版本的赶尸(shī)方法(fǎ)，其中一种就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外(wài)一种利(lì)用了尸(shī)体(tǐ)特有的运(yùn)动原(yuán)理。

第一种(zhǒng)赶(gǎn)尸方(fāng)法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理过的尸(shī)体，毕(bì)竟背着个死人(rén)跋山涉水不是个轻松(sōng)活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而(ér)且要求死者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草(cǎo)，其(qí)余部分用苗族特(tè)制的(de)防腐药水(shuǐ)涂抹，也(yě)有(yǒu)用朱砂防(fáng)腐(fǔ)的，这样(yàng)可以防(fáng)止(zhǐ)尸(shī)体在运送(sòng)途中过早腐烂(làn)。

处理完(wán)尸(shī)体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自(zì)己的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起，再穿(chuān)上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到的赶尸队(duì)都是双手向前(qián)平伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种(dài)，头顶青布帽(mào)，手持铜(tóng)锣，还有(yǒu)一包祖(zǔ)传(chuán)符(fú)咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而(ér)且不点灯(dēng)，途中(zhōng)落脚之(zhī)处(chù)也是神秘恐怖。这一(yī)些列装扮(bàn)操作(zuò)，路人见了都会回避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让他(tā)靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷(mí)惑世人。这(zhè)样做(zuò)也增(zēng)加了(le)赶尸匠(jiàng)的入职(zhí)门槛，更可以向死者家(jiā)属多要报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人死后(hòu)会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复(fù)一些(xiē)柔软，然后又变(biàn)得僵硬(yìng)。但大的关(guān)节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到的(de)那样，将胳膊伸直(zhí)与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体(tǐ)就能够平稳(wěn)站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子(zi)牵引(yǐn)两具捆好的(de)尸体架子，尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸就(jiù)会缓缓(huǎn)前行(xíng)。由(yóu)于捆绑尸体(tǐ)手(shǒu)臂的竹(zhú)竿(gān)拥弹(dàn)性，所以赶(gǎn)尸队前行时(shí)就出(chū)现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的(de)僵尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹重两(liǎng)百(bǎi)斤，得用多大力气才能拖动，还(hái)不如抬着走省力(lì)。其实(shí)这跟(gēn)当地的地势有关(guān)，从四川(chuān)和贵州地区往(wǎng)湘(xiāng)西运送，整体地(dì)势是(shì)从高至(zhì)低的，大多是(shì)下坡路，利(lì)用地势差(chà)以及(jí)尸(shī)体运动的(de)原理，可以省(shěng)很多力(lì)气。当然也会(huì)遇到上坡(pō)路，这时将(jiāng)尸体背(bèi)着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现(xiàn)代(dài)科学(xué)家也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

总而言之，湘(xiāng)西赶尸(shī)在今(jīn)天已经不存在了，最(zuì)后的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科学家们(men)也无法破解其原理。无论尸(shī)体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸(shī)这(zhè)个职(zhí)业是一(yī)定(dìng)存在的，可能(néng)古人将它(tā)神秘化了。

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