赶尸是苗(miáo)族蛊术的一种，是楚巫(wū)文(wén)化的一(yī)部分(fēn)。而这(zhè)个(gè)苗族蛊术(shù)又分为(wèi)黑巫(wū)术和(hé)白(bái)巫术，而(ér)这个湘西赶尸恰恰(qià)就是属于白(bái)巫术的。光听(tīng)这个名字就可以让(ràng)人胆战(zhàn)心惊，这也是非(fēi)常(cháng)让人忌惮的一个东西。我们在电视上经常看到一(yī)些类似的电视剧(jù)和电(diàn)影等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非(fēi)常(cháng)的(de)害怕，事实上(shàng)真的会(huì)有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什(shén)么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历史上确实有(yǒu)这样的东西(xī)，所(suǒ)谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸(shī)”就(jiù)相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸(shī)体分尸以后涂(tú)上一些特制的药水，而(ér)分尸(shī)以后的尸体并不是自己(jǐ)动的，而是由背尸(shī)人(rén)背(bèi)在身上走动的(de)。很多人(rén)可能把(bǎ)背尸人误以为是死者了(le)，其(qí)实(shí)这些背尸(shī)人身上背着的才是尸体，这(zhè)些背(bèi)着尸体的人将自(zì)己(jǐ)的身体(tǐ)埋(mái)在一个大黑炮里边，头上带(dài)一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远的地方看，就相当于(yú)一具(jù)尸体，连(lián)面(miàn)部轮廓都很(hěn)难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸(shī)人又(yòu)是(shì)谁(shuí)呢？其实他们(men)就是一个术士，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为什么(me)会惹得很多人(rén)害怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸人两个(gè)故意营造出一个(gè)恐怖的(de)气氛来，不想让(ràng)其他生人接(jiē)近。同(tóng)时，这(zhè)些(xiē)人(rén)身上(shàng)都(dōu)带着(zhe)一(yī)些(xiē)特制(zhì)的东西(xī)，比如说头目(mù)见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸(shī)真的会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的(de)方式又是做何而来呢？
这(zhè)还要(yào)从很久以(yǐ)前说起，在(zài)古代，交通(tōng)运输肯(kěn)定是非(fēi)常不方便(biàn)的。有的时候外出(chū)远(yuǎn)门，在外边遇(yù)害，或者说是死(sǐ)亡(wáng)了以后。很少会回到自(zì)己的故乡。所以很多人(rén)就想(xiǎng)出了这(zhè)样的一个方法，在(zài)湘西就有这样的一个方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在很久以前(qián)的湘西，交通(tōng)非常的(de)闭塞，想要把(bǎ)死(sǐ)在异乡的尸体运回到故(gù)乡的话，也(yě)是一件不容易的事情(qíng)。而(ér)360行(xíng)，行行(xíng)出状元。有的人也(yě)是利用这个事(shì)情谋得了一些财物，同时也(yě)创(chuàng)造出(chū)了(le)这一类职(zhí)业(yè)。这(zhè)些人利用特殊(shū)的方(fāng)式(shì)，将(jiāng)亲人(rén)的遗(yí)体运回故乡(xiāng)安(ān)葬。这个(gè)特殊的(de)方式(shì)就是我们现在所(suǒ)说的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。而在湘西(xī)本地人对这(zhè)个湘西赶尸也并不是(shì)非常(cháng)的忌讳，他们大多(duō)数(shù)称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸(shī)是(shì)什么原理

至于他们到(dào)底是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发(fā)现古(gǔ)代的这些(xiē)方式(shì)和电视剧里的有异曲(qū)同(tóng)工(gōng)之妙，在(zài)联想到电视剧里的那(nà)些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜意识(shí)里对(duì)湘西赶尸(shī)这件(jiàn)事(shì)情(qíng)有一点畏怕。但(dàn)其(qí)实是并不可怕的，只是(shì)心理(lǐ)作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上(shàng)中(zhōng)下三(sān)法各有不同，且法术也分为高中低。上(shàng)法(fǎ)是由(yóu)当时最厉害的(de)道士(shì)做(zuò)法，让死亡的人自行走到目的地(dì)，这也是湘西赶尸(shī)中最上(shàng)乘(chéng)的(de)法术了(le)。而中法是将死者的(de)尸体肢解，把(bǎ)头颅和(hé)四肢用药物(wù)做防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背到目的(de)地，然后(hòu)前面有(yǒu)一(yī)个道(dào)士指引(yǐn)，身(shēn)上带上辟邪(xié)的东西，这也(yě)是(shì)一个最通用(yòng)的(de)一个法术，大多数人(rén)也都选择去用这5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方(fāng)法也(yě)不(bù)做过多(duō)的解释(shì)了，看完了上法和中法以后，相信你对(duì)下法(fǎ)也应(yīng)该有了大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然在这里不得(dé)不(bù)谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自(zì)己(jǐ)动弹(dàn)的？

这个(gè)是充满了神奇(qí)色彩的(de)，谁也(yě)没有见(jiàn)过，都只是听说而已，但是在书上却有详细的记载。在人死了以后，道士来了以后，想要利(lì)用(yòng)上(shàng)乘的法(fǎ)赶(gǎn)尸的话，就(jiù)要对尸体进行一(yī)系(xì)列的操作。首先就是用(yòng)自己的方法(fǎ)镇住王者(zhě)的三魂七魄，然(rán)后再(zài)用符压(yā)住死者的(de)气魄不出鞘(qiào)，在镇住死(sǐ)亡的人的三(sān)魂七魄以后，道士就会(huì)开始(shǐ)念咒，然后贴神(shén)符，然后再用(yòng)特殊的方法把尸(shī)体激活(huó)，具体(tǐ)的(de)操作步(bù)骤也并不(bù)是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行去(qù)查阅书(shū)籍(jí)观看，小编在这里就(jiù5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟)不一一(yī)做解释了。反正最后道士用一(yī)系列(liè)的操(cāo)作以后，尸体(tǐ)就会跟着老道士走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶尸

听(tīng)说(shuō)湘(xiāng)西(xī)赶尸也有很多的(de)忌讳，就(jiù)比如说在赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚(wǎn)上的时(shí)候碰到了活(huó)物，那么法(fǎ)术就(jiù)会(huì)被破坏，尸体(tǐ)就会(huì)倒下去，再也起不来了。所以在古代的时(shí)候，所有(yǒu)的(de)赶尸人手上都(dōu)有一个铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要(yào)有起这个铃铛以后，人们听(tīng)到了(le)这个(gè)铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁(suǒ)在家(jiā)里，不让出(chū)去(qù)。自己更是闭门不(bù)出，以(yǐ)免打破(pò)了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上(shàng)看到的而(ér)已，谁也没有见过，我们仅(jǐn)仅只是听(tīng)说过(guò)而(ér)已。我们要相信科学(xué)。而至于这个湘(xiāng)西(xī)赶尸，很(hěn)有(yǒu)可能(néng)只是一个传说而(ér)已，各位(wèi)就(jiù)当个故(gù)事，看看就行了，不要太在意，也不(bù)要太当真。

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