还记(jì)得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已经下过(guò)好几场雪了，但在(zài)这个特殊的夏(xià)日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年(nián)磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一次火(huǒ)了。

最近(jìn)刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络(luò)圈引起了巨大反响和争议。

因(yīn)为(wèi)在这首歌里(lǐ)的(de)一些歌词，比如(rú)“那马户不知(zhī)道他是一头驴，那(nà)又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高(gāo)雅，自古(gǔ)公公号威名”等等，被听众们认为(wèi)是(shì)在暗讽当年打压过刀郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多(duō)网友(yǒu)看到这样的词(cí)汇，更(gèng)是认为这是(shì)一(yī)首“不(bù)带(dài)脏字”的(de)骂(mà)人歌。

也是刀郎在二(èr)十年前抽出的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正(zhèng)所(suǒ)谓君(jūn)子报仇，二十年不晚(wǎn)，让网友们十分(fēn)爽快的同时，带着这样重的普遍情绪(xù)，这首(shǒu)歌曲(qū)才能大火于网(wǎng)络。

于是乎网友们纷纷(fēn)前去(qù)那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频(pín)下留言，其留言热度堪比人家(jiā)本身，那(nà)英评论区更是(shì)成了重(zhòng)灾区，短短(duǎn)几天留言更是突(tū)破四(sì)百万。

看着网(wǎng)友们自(zì)导自演的言论，好像在揭露一个很爽的(de)现实：

刀(dāo)郎新歌发行(xíng)，热(rè)热闹闹地演变成一场网络(luò)狂欢，更成了(le)某种复仇情绪的(de)蔓延(yán)。

但平心而论，如果(guǒ)你(nǐ)完(wán)整地听完这首歌(gē)，或许会有不一样的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只是(shì)为了(le)揶(yé)揄所(suǒ)谓的(de)那些人(rén)吗？

我(wǒ)们先来了解一下这(zhè)首歌的创作(zuò)背景(jǐng)。

《罗刹(shā)海市》其(qí)实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋(zhāi)志异》里头的一个故事，是其笔下(xià)虚构的一(yī)个世界。

美少年马骥误入(rù)到一个叫做(zuò)罗刹国的地方，这里的人(rén)有一个很奇怪(guài)的(de)特点，那就是以丑为(wèi)美，各种观点均完全和正常(cháng)世界颠倒。

原本(běn)俊朗(lǎng)阳光的少(shǎo)年在这(zhè)里(lǐ)，却(què)被(bèi)当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈(nài)何之下(xià)，马骥只能戴着面具讨生活。

经(jīng)年累月带着(zhe)面具生活的马骥再也受(shòu)不了(le)良心(xīn)的谴责，为了不(bù)被这里的人彻(chè)底污染，他想(xiǎng)方(fāng)设法逃出去，回到正(zhèng)常人的世界里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨他的(de)那些(xiē)颠倒(dào)三观，让他(tā)实(shí)在(zài)难以(yǐ)苟同下(xià)去。

歌曲里(lǐ)反反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是(shì)一种(zhǒng)颠倒的体(tǐ)现。

据(jù)说罗刹国(guó)又一条小河，小河边上有(yǒu)一(yī)头(tóu)叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自(zì)以为是自己是匹马；

还有一(yī)只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以为是自己是只鸡。

正是(shì)因为他们不(bù)知道自己(jǐ)究竟是(shì)个什么东西(xī)，所以才(cái)会一直自视清(qīng)高(gāo)认不清自己。

正如歌(gē)词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人(rén)根(gēn)据这些歌词，便断然判(pàn)断刀郎(láng)写这首(shǒu)歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐(lè)、自视清高的(de)那些人(rén)。

可我想说的是，如(rú)果(guǒ)你真的这么(me)觉得，那就(jiù)太小看刀(dāo)郎的格局(jú)了(le)。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺某一个人或者几个人，甚(shèn)至可(kě)以说这(zhè)几个人根本不值得(dé)刀郎如此讽(fěng)刺(cì)。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不(bù)是(shì)这么回事，他(tā)没这么小气(qì)。”?南大文学院的(de)苗(miáo)怀明教授也评价(jià)道：

“我愿(yuàn)意解读为(wèi)刀郎(láng)对社会丑(chǒu)恶现象的嘲(cháo)讽(fěng)、不是(shì)具体(tǐ)针对哪(nǎ)个人(rén)。作(zuò)为(wèi)一(yī)个(gè)古(gǔ)代小说研究(jiū)者，我支(zhī)持刀郎(láng)的这种创(chuàng)新，很喜(xǐ)欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那(nà)马户又(yòu)鸟，是我(wǒ)们人类根本的问题”。

从对个别(bié)人的讽刺，最(zuì)终(zhōng)升华向(xiàng)现实社会的(de)揭露。

其(qí)实刀郎自始至(zhì)终(zhōng)想套讨论的是一种社会现象(xiàng)，是人(rén)类自我的问(wèn)题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多的是一(yī)种反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难(nán)道真的不值得我(wǒ)们去思考吗？

前段(duàn)时间(jiān)刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存(cún)在(zài)吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑(hēi)白的乱(luàn)象(xiàng)，不(bù)只(zhǐ)是(shì)在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是面(miàn)向(xiàng)全(quán)世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤的(de)责(zé)任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出(chū)，无(wú)数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本原因(yīn)。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清(qīng)醒(xǐng)通(tōng)透的(de)灵魂。

刀郎这个人不(bù)管什么时(shí)候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清(qīng)他的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴(dài)上帽子(zi)就是刀(dāo)郎(láng)，摘了帽子就(jiù)是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出(chū)生于四川省内江(jiāng)市的一个小镇。

虽(suī)然出身普通但是罗家却是文艺世(shì)家(jiā)。

父亲是(shì)一名舞美(měi)师，母亲是(shì)舞蹈演员(yuán)，由于夫(fū)妻(qī)两常(cháng)年跟(gēn)团在外地演(yǎn)出，故而小罗林和(hé)哥哥奶(nǎi)奶(nǎi)一起生(shēng)活。

哥(gē)哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也是小男孩一(yī)个(gè)，所以对于调(diào)皮的弟弟，平(píng)日里不是打就是(shì)骂。

所以(yǐ)罗(luó)林小(xiǎo)时候就(jiù)非常记(jì)恨哥(gē)哥，对他(tā)更是动不(bù)动就挑衅(xìn)，总而言之(zhī)是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因(yīn)为自己调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子(zi)”。

哥哥因为这(zhè)样而暴(bào)怒，于是大打了(le)他一顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏(piān)袒小儿(ér)子于是大(dà)骂了大儿(ér)子。

罗大哥一气(qì)之下(xià)离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之(zhī)后，罗林的(de)内心(xīn)再也无法安(ān)宁(níng)，只能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当(dāng)起(qǐ)了服务员，业余有空(kōng)之(zhī)际跟着老(lǎo)师(shī)学习音乐。

可能是因为(wèi)出身于书(shū)香世家，学了音乐(lè)的(de)罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一个主唱廖健，自(zì)发(fā)组成了一个叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为少(shǎo)年天真热(rè)情，所以自己(jǐ)希望(wàng)音乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让他万(wàn)万没想到的，现(xiàn)实却(què)比(bǐ)手术刀坚(jiān)硬多了，因为乐(lè)队赚不到钱(qián)，所以大家(jiā)吃饭都成(chéng)了(le)问题。

而这时，正缝罗(luó)林与第一(yī)任(rèn)妻(qī)子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这件事上，没钱更是难(nán)上加难。

于是(shì)妻子(zi)在孩子(zi)出(chū)生(shēng)后的40天(tiān)，就果(guǒ)断离开了(le)罗林，只(zhǐ)留下一张字(zì)条“你给不了(le)我想要的生(shēng)活。”

他成为了单亲爸爸，于(yú)是(shì)把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来(lái)躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩(hái)子妈(mā)始终没有回来，于(yú)是罗林把孩(hái)子送到父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随(suí)着乐队的不断演(yǎn)出，罗林的收入很(hěn)可观，月入过万(wàn)也是常有的(de)事儿，但他(tā)却觉得这样十分没劲得很。

再(zài)三思考之后他离开了乐(lè)队，跟着刚(gāng)认(rèn)识(shí)的新疆女孩(hái)朱梅(méi)回了新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于(yú)那里的风土人情以及特色的民族音(yīn)乐(lè)，让(ràng)罗(luó)林一直缥(piāo)缈空(kōng)洞(dòng)的心找到了方(fāng)向。

就是在这个(gè)时候(hòu)，他还根(gēn)据(jù)当地刀郎部落文化(huà)，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同(tóng)年刀(dāo)郎(láng)为(wèi)了让父母孩子(zi)生活过得更好，于(yú)是和新疆音乐公司合(hé)作，陆续推(tuī)出了专辑《西域(yù)情歌》，没想(xiǎng)到这张(zhāng)专辑一出就(jiù)销量高达30万(wàn)张。

就在(zài)这一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了，可是(shì)是非(fēi)也跟着来(lái)了。

最红的时候，他每天都会收到无数记者和(hé)朋友的来电，可那时(shí)候他(tā)的心里只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲到一(yī)个没人认(rèn)识的地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎么不(bù)红还是可(kě)以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露(lù)面(miàn)，而是转到了幕后，跟(gēn)着妻子(zi)和女儿过上了半(bàn)隐半退的生活。

时(shí)间(jiān)缓(huǎn)缓流逝，华(huá)语乐坛(tán)的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也(yě)越(yuè)显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了(le)刀(dāo)郎的常态(tài)，他就那(nà)么安安静静(jìng)地采(cǎi)风生活，听众也越来越少...

其(qí)实这些年(nián)，刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑(jí)，但都没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网(wǎng)友在一场婚(hūn)礼(lǐ)上(shàng)看到了身体发福，头(tóu)发也不(bù)见了的(de)刀(dāo)郎...

似乎这个当年放荡不羁(jī)的流浪歌手，终(zhōng)究难(nán)逃发(fā)福油(yóu)腻的(de)命(mìng)运，但这就是(shì)他(tā)发自内心(xīn)想要的，做一个单(dān)纯音乐的(de)音(yīn)乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎(láng)隐退(tuì)的这些年，华语乐坛早就日新月(yuè)异了，那些口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以(yǐ)至于(yú)当刀(dāo)郎(láng)以(yǐ)新的(de)姿态闯(chuǎng)入这个时代的时(shí)候，我们才突然惊醒：原来他的土已(yǐ)然成为了(le)一种经典。

正所(suǒ)谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐中的(de)苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让(ràng)人(rén)们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然(rán)愿意为他不(bù)平、为他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如(rú)那年的那场如期而至的大雪，簌簌落在每个(gè)人(rén)的心中(zhōng)，掩盖了过去的不平和(hé)遗(yí)憾，只(zhǐ)是刀郎(láng)却从未停留在那(nà)个寒风凛冽(liè)的(de)冬天(tiān)。

这么多(duō)年刀郎一直(zhí)在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊(liáo)斋志(zhì)异》的念(niàn)头(tóu)，或许这就(jiù)是文化的(de)润物细无声的力量所在吧(ba)。

十(shí)年他消失得很(hěn)彻(chè)底，刀郎这个名(míng)字似乎也(yě)快要(yào)被大众(zhòng)所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音(yīn)乐相结(jié)合(hé)起来(lái)，无(wú)疑于是给整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如(rú)果将这些苦心孤诣(yì)的创作(zuò)，看做只是为了(le)报复那几个(gè)人，只(zhǐ)能说(shuō)过度(dù)解(jiě)读罢了，更(gèng)是对刀郎格局的莫(mò)大(dà)低视。

要知道一(yī)个真(zhēn)正的(de)创作人，眼里不(bù)止有对手，还(hái)有整个世界。

如果你有认真听(tīng)完整首歌，你就会(huì)发现(xiàn)刀郎笑骂的不(bù)是某些道(dào)貌(mào)岸(àn)然的鼠辈(bèi)，而(ér)是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个(gè)圈(quān)子。

为(wèi)什么现(xiàn)在还有那么多的(de)人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那(nà)么(me)多的粉丝和(hé)歌(gē)迷(mí)吗？不然。

有人压(yā)根(gēn)就(jiù)没听过几(jǐ)首(shǒu)刀郎(láng)的歌，他(tā)们喜欢(huān)的是对刀郎的(de)印象。

刀(dāo)郎(láng)给(gěi)人的(de)印象是淳朴真实的(de)，而《罗刹(shā)海市》给人的印象是批(pī)判勇(yǒng)敢的。

而这两(liǎng)者看似(shì)相(xiāng)当对立的(de)品质，却(què)是整(zhěng)个娱(yú)乐(lè)圈(quān)，甚至是整个浮(fú)躁的(de)社会所缺(quē)少的。

就像作家张丰说(shuō)的(de)那样：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎这样(yàng)的声音，需要一首《罗刹海市(shì)》来(lái)荡涤心灵，欢(huān)迎刀(dāo)郎归来，是因为人们对(duì)以丑为美(měi)的风(fēng)气已(yǐ)经忍(rěn)受太久了(le)。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极(jí)具现实意义(yì)！

现在这个时代(dài)公众心(xīn)智已(yǐ)经(jīng)开(kāi)启，是一个反权威、反主流、反虚(xū)伪(wěi)、反装腔作(zuò)势拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一些(xiē)真诚、少玩(wán)些(xiē)套路和圈子......

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