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肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西

肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西 苏紫紫大胆形体《初》作品




一、谁是苏紫紫(zǐ)?
 
  苏(sū)紫紫(zǐ),本名王(wáng)嫣芸,来自湖(hú)北宜(yí)昌。中国人民大学美术专业大二女生。曾(céng)因(yīn)经济拮(jié)据做兼(jiān)职裸(luǒ)体模(mó)特,其裸(luǒ)体照片(piàn)亦在网上(shàng)流传。可真正引起争议(yì)的(de)并(bìng)不是苏紫紫裸模的身份,而是她(tā)敢于(yú)以全裸的身体接受媒体记(jì)者当(dāng)面采访。


 
  网(wǎng)络(luò)红人苏(sū)紫紫
 
  这一大胆行为在很(hěn)多人眼中已(yǐ)经(jīng)不能用“勇敢(gǎn)”来诠释了,用(yòng)“过格”“出位”形(xíng)容(róng)一点不过。或者干脆用句网络用语:太雷人了!是(shì)什么让苏(sū)紫紫采取这种“惊世骇俗(sú)”的(de)做法呢?很多人认为(wèi)她(tā)是为了出名(míng)而自(zì)我炒(chǎo)作,就(jiù)像芙(fú)蓉(róng)、凤(fèng)姐一(yī)样(yàng)。
 
  面对(duì)各方质(zhì)疑,苏紫(zǐ)紫对自己的行(xíng)为自有一番(fān)理论(lùn)。她说,她早(zǎo)已不是那个(gè)裸体模(mó)特了,而是一(yī)个艺术的创造者。以裸体接受记者采访(fǎng),也(yě)是(shì)一个艺术品的创造过程(chéng),这里的男记者(zhě)只是作品中的一个角色而已(yǐ)。苏紫紫把(bǎ)自己创作(zuò)的这(zhè)一作品(pǐn)命名为《记者》。


 

二(èr)、一丝不挂接受记(jì)者采访——苏紫紫(zǐ)在挑战谁
 
  网上(shàng)流(liú)传(chuán)的关于苏紫紫的各(gè)种(zhǒng)照片,有裸体的,艺术的,静态的,富有动态(tài)感觉的(de)。从(cóng)这些(xiē)视觉印(yìn)象中(zhōng),人们不难感知(zhī)苏紫紫的性格特点。她(tā)除了无(wú)畏、执着,还有一种强烈(liè)的叛逆精神。这种(zhǒng)叛逆表现在(zài)对权威的嘲讽和(hé)挑衅上。
 
  就比如,她敢(gǎn)于一丝不挂接受记(jì)者采访,坦然面(miàn)对现场多家媒体。全(quán)裸的苏紫(zǐ)紫对坐(zuò)在面前的(de)男记者说:“好(hǎo)吧,我(wǒ)开始(shǐ)采访,你(nǐ)现(xiàn)在很坦(tǎn)然吗?”, 男记者这样回答(dá):“说句实话,很忐忑,不知(zhī)如(rú)何面对。”
 
  短短两句话,已经彰(zhāng)显出一个敢(gǎn)于(yú)向权威发(fā)起挑战的后起(qǐ)之秀苏紫紫。那么苏紫紫到底(dǐ)挑战的是什(shén)么?
 
  笔者认为,至少有(yǒu)三(sān)个(gè)方面。



 
  挑战一(yī) 以媒(méi)体为(wèi)代表的与草根文化相对的主(zhǔ)流文化
 肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西>   苏(sū)紫紫在接(jiē)受采访时,对记者提出过这样(yàng)的挑衅:因为你们代表公(gōng)众,代(dài)表一种舆论力(lì)量(liàng),看你们(men)有没(méi)有勇气面对(duì)(我的裸体)。
 
  在强(qiáng)大的媒体面前,苏(sū)紫紫这(zhè)个叛逆的小妮(nī)子,没有一丝的“怯(qiè)场”。单从这一点来看,苏紫紫(zǐ)是好样的。

 挑战二 在中(zhōng)国依然占(zhàn)据主流地位的男(nán)权文化
 
  当一个(gè)女人赤(chì)身裸体又坦坦荡荡地在一个男(nán)人面前谈吐自如的(de)时(shí)候,在中国巍然屹(yì)立几千年的男权(quán)文化,似乎(hū)颤了一颤。
 
  想一想,从古自今,有哪(nǎ)个(gè)女子敢于像苏(sū)紫(zǐ)紫这样?又有哪(nǎ)个女子不(bù)害怕社会(huì)舆论的说三道(dào)四?苏紫紫却敢于(yú)去挑战。


 
  挑战三(sān) 对艺术尺度的(de)大胆(dǎn)突破
 
  像苏紫(zǐ)紫(zǐ)这样想(xiǎng)在人体艺(yì)术上做(zuò)出突破(pò)的(de)人不是没有,但像她这样大胆尝试的女子还不多。
 
  其实,关于裸模,早在20世纪(jì)20年(nián)代,在画(huà)家(jiā)刘海粟(sù)美术理(lǐ)论的倡导之下,已有少女(nǚ)担任裸体模特供美术学院的学生做人(rén)体写生。
 
  只不过,当时裸(luǒ)体(tǐ)的女孩儿(ér)只是出现在学校画室,而今天(tiān)的苏(sū)紫(zǐ)紫(zǐ)面对的(de)是(shì)各家(jiā)媒(méi)体,或者可以说就是整(zhěng)个(gè)社会。
 
  虽然21世纪的今天(tiān),社会风气比之前(qián)要(yào)开化得多(duō),但像苏紫紫(zǐ)这样明(míng)目张胆的行为(wèi)艺(yì)术,还(hái)是(shì)需(xū)要莫大的勇气。


 

 三、不(bù)是芙蓉不是凤姐(jiě) 网络(luò)红人(rén)苏紫紫(zǐ)有啥不一样
 
  顶着名牌大学的(de)光环
 
  无论是芙蓉姐姐,还是凤姐,其走红之路,都没离开(kāi)名牌大学(xué)的炒作元素。芙蓉(róng)的(de)走红少不了北大清华校园BBS的热(rè)捧。她也一直在强调:北大清(qīng)华都(dōu)是她的(de)未圆之(zhī)梦(mèng)。成名(míng)之(zhī)后,更是得偿所愿在北大做起了(le)演讲(jiǎng)。
 
  凤(fèng)姐就更不用说了,她那(nà)雷人的择(zé)偶条件:“非清(qīng)华(huá)北大男(nán)不嫁”一出,一片(piàn)哗然。
 
  与芙蓉(róng)、凤姐竭(jié)力利用名(míng)校效应炒(chǎo)作人气不同,苏紫紫,本身(shēn)就是人民大学的正牌儿大学生(shēng),她不必(bì)像芙蓉凤姐那(nà)样哗(huā)众取宠(chǒng),便可轻易点燃媒体的兴(xīng)奋点(diǎn)。
 
  此外,作为(wèi)名校的在校学生,苏紫紫在经受巨大的社会压力时,还有自己(jǐ)的学(xué)校(xiào)和老师做后盾,给其(qí)力量和勇气。


 

 苏紫紫(zǐ)的(de)老师在接受采访时,就郑重地说(shuō)了这样的话:
 
  “尽(jǐn)量的(de)帮助(zhù)这(zhè)颗(kē)在(zài)风雨中摇曳的幼(yòu)苗,因为她已经很努力的想露出(chū)地面了(le)。请大家给她一个机(jī)会(huì)。让她长成参天大树。有这样支(zhī)持她的老师,对苏紫紫来说也算是(shì)一种幸运(yùn)了。”
 
  浓郁的艺(yì)术气息(xī)
 
  苏紫紫说:裸(luǒ),是我反思的(de)方式。这样富有意(yì)味的话语正(zhèng)像她(tā)的另类创作(zuò)行为一样,具有浓郁(yù)的艺(yì)术气息。
 
  正是这种扑(pū)面而来的艺术气质(zhì),让我们无(wú)法把她与芙(fú)蓉(róng)凤姐小月月等网络(luò)红人归(guī)于一类。

看她在(zài)《Who am I》艺术展上的作品:《镜(jìng)面世界》《身体(tǐ)旅行》《一个人(rén)的绽(zhàn)放》……只(zhǐ)看这些名字,艺术的气(qì)息已经无(wú)处不在;再(zài)看她(tā)的那些(xiē)裸着的(de)艺术(shù)作(zuò)品(pǐn),哪(nǎ)有一(yī)丝一毫的(de)低俗味(wèi)道?
 
  就像苏紫紫(zǐ)自己(jǐ)说的,艺术与的区别,是一个“淫(yín)者见淫”的事儿。
 
  苏紫紫(zǐ)是在认真地做(zuò)一件严肃的事情。她为艺术而付(fù)出的努力,与芙蓉(róng)凤姐的纯属(shǔ)炒作是截然不同的。





一、谁(shuí)是苏紫(zǐ)紫?
 
  苏紫紫,本名王(wáng)嫣芸,来(lái)自(zì)湖北宜昌。中国人(rén)民大学美术专业(yè)大二女生。曾因(yīn)经济拮据做(zuò)兼职裸体模(mó)特,其裸体照(zhào)片亦在网上流传。可真正引起争议的并不(bù)是苏紫紫裸模的身份,而是她敢于以(yǐ)全裸的身体接受媒体记者当(dāng)面(miàn)采访(fǎng)。


 
  网(wǎng)络红人苏(sū)紫(zǐ)紫
 
  这(zhè)一大胆行为在(zài)很(hěn)多人(rén)眼中已经不能用(yòng)“勇敢”来诠释了,用(yòng)“过格”“出位”形容一点(diǎn)不过。或者干(g肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西àn)脆(cuì)用句网络用语(yǔ):太雷人了!是什么让苏紫紫采取(qǔ)这(zhè)种“惊(jīng)世骇俗”的做法呢?很多人认为(wèi)她是为(wèi)了(le)出名(míng)而自我炒(chǎo)作,就(jiù)像(xiàng)芙蓉、凤姐(jiě)一样。
 
  面对各方质疑(yí),苏紫紫对自己的(de)行为自有(yǒu)一番理论。她(tā)说(shuō),她早已不是(shì)那个裸(luǒ)体模特了,而是一个艺术的创(chuàng)造者。以裸(luǒ)体接受记者采访,也(yě)是一个艺术品的(de)创造过(guò)程,这里的(de)男记者(zhě)只是作(zuò)品中的一个角色而已。苏紫紫把(bǎ)自己创作的这一作品命名为《记者》。


 

二、一丝(sī)不挂接受(shòu)记者(zhě)采(cǎi)访——苏紫紫(zǐ)在挑(tiāo)战谁
 
  网上流传的关于(yú)苏紫(zǐ)紫的各种照片(piàn),有裸体(tǐ)的,艺术的(de),静态的(de),富有(yǒu)动态感觉的。从这些(xiē)视觉印象中,人(rén)们不(bù)难感知苏紫(zǐ)紫的性格(gé)特点。她(tā)除了(le)无畏(wèi)、执(zhí)着,还(hái)有(yǒu)一种强烈的叛逆精(jīng)神。这(zhè)种叛逆表现在对权威的嘲(cháo)讽(fěng)和挑衅上。
 
  就比如,她敢于(yú)一丝不挂接受(shòu)记者采访(fǎng),坦然(rán)面对现场多(duō)家媒体。全裸的苏(sū)紫(zǐ)紫对坐在面(miàn)前的(de)男记者说(shuō):“好吧(ba),我开始(shǐ)采(cǎi)访(fǎng),你现在(zài)很坦然吗?”, 男记者这(zhè)样回答:“说(shuō)句实(shí)话,很忐忑,不知如(rú)何(hé)面(miàn)对。”
 
  短(duǎn)短(duǎn)两句话,已(yǐ)经彰(zhāng)显出一个敢(gǎn)于向权威(wēi)发起挑战的(de)后起之秀苏(sū)紫紫(zǐ)。那么苏(sū)紫紫(zǐ)到底(dǐ)挑(tiāo)战(zhàn)的是什么?
 
  笔者认为,至少有三个方(fāng)面。



 
  挑战(zhàn)一 以(yǐ)媒体为代表的与(yǔ)草根文化相对的主流文化
 
  苏(sū)紫紫在(zài)接受采访时,对记者提出(chū)过(guò)这样的挑衅:因(yīn)为你们代表公众(zhòng),代表一(yī)种舆论力(lì)量,看你们有(yǒu)没(méi)有勇气面(miàn)对(我(wǒ)的裸体)。
 
  在强大的(de)媒体面前,苏紫紫这个(gè)叛(pàn)逆的(de)小妮子,没有一丝的“怯(qiè)场”。单从(cóng)这(zhè)一点来看,苏紫紫是好样的。

 挑战二 在中(zhōng)国依(yī)然占据主流(liú)地位的(de)男(nán)权文(wén)化
 
  当一个(gè)女(nǚ)人赤身裸(luǒ)体又坦坦荡荡(dàng)地(dì)在一个男人面(miàn)前谈吐自(zì)如的时候(hòu),在(zài)中国巍然屹(yì)立几千(qiān)年的男(nán)权(quán)文化,似乎颤了一(yī)颤。
 
  想一想,从古自今(jīn),有哪个(gè)女子敢于像(xiàng)苏紫紫这样?又有哪个女(nǚ)子(zi)不害怕社(shè)会舆论(lùn)的说三道四?苏紫紫却敢于去挑战。


 
  挑战三 对艺术(shù)尺度(dù)的大胆突破
 
  像苏紫紫(zǐ)这样想在人体艺术上做出突破的人不是没有,但(dàn)像她(tā)这样大(dà)胆(dǎn)尝(cháng)试(shì)的女子还不多。
 
  其实,关于裸模,早(zǎo)在(zài)20世纪20年代,在画家刘海(hǎi)粟美术理论的(de)倡导之下,已(yǐ)有少女担任裸体模特供美术学院的(de)学(xué)生做人体写生。
 
  只(zhǐ)不过,当(dāng)时裸体的女孩儿只是出(chū)现在(zài)学校画室,而今(jīn)天的苏紫紫(zǐ)面对(duì)的是各家媒(méi)体,或者可以说(shuō)就(jiù)是整(zhěng)个(gè)社会(huì)。
 
  虽然21世纪(jì)的今天,社会风气比之(zhī)前要(yào)开化得多,但(dàn)像苏紫紫这(zhè)样明目张(zhāng)胆的行为艺(yì)术,还是需要莫大的勇气。


 

 三、不(bù)是芙蓉不是凤姐 网络红人苏(sū)紫紫有啥不一样
 
  顶(dǐng)着名(míng)牌(pái)大学的光(guāng)环
 
  无论是芙蓉姐姐(jiě),还是(shì)凤姐,其走红之路,都没离(lí)开名牌大学的炒作元素。芙(fú)蓉的(de)走红(hóng)少不了(le)北大清华(huá)校园BBS的热捧。她也一直在(zài)强调:北(běi)大清(qīng)华都是她(tā)的未圆(yuán)之梦。成名之后,更是得(dé)偿所愿(yuàn)在北大做起(qǐ)了演讲。
 
  凤姐就更不用说(shuō)了,她那雷人的择偶条件:“非清华北大男不嫁”一出(chū),一片哗然。
 
  与芙蓉、凤姐竭力利(lì)用名校(xiào)效应炒作(zuò)人气不同,苏紫紫,本身就(jiù)是人民(mín)大学的正(zhèng)牌(pái)儿(ér)大学生,她不(bù)必(bì)像芙蓉凤姐(jiě)那样(yàng)哗(huā)众(zhòng)取宠,便可轻易点燃媒体(tǐ)的兴(xīng)奋点。
 
  此外,作为名校的在校(xiào)学生,苏紫(zǐ)紫在经(jīng)受巨大的社(shè)会压力时,还有自己的学校和老师做(zuò)后盾,给其力(lì)量和勇气。


 

 苏紫(zǐ)紫(zǐ)的老(lǎo)师(shī)在接受采访时,就郑重地(dì)说了这(zhè)样的(de)话(huà):
 
  “尽量的帮助这颗在(zài)风(fēng)雨(yǔ)中摇曳的幼苗,因为她已经很努(nǔ)力的想露(lù)出地面了。请大(dà)家给她一个机会。让她长成参天大(dà)树。有这样支持她的老师(shī),对苏紫紫来说也算是(shì)一种幸运了。”
 
  浓郁(yù)的艺术气息
 
  苏紫紫说:裸(luǒ),是我反思的方式。这样富有(yǒu)意味的(de)话语正(zhèng)像(xiàng)她的另类(lèi)创作行为(wèi)一样,具有浓(nóng)郁的艺术气息(xī)。
 
  正是这种扑面(miàn)而来的艺术气(qì)质,让(ràng)我们无法把她与芙蓉凤姐小月月等(děng)网络红(hóng)人归于一类。

看她在《Who am I》艺术展上的作品:《镜面世界》《身体旅(lǚ)行》《一个人的绽放》……只看这(zhè)些(xiē)名字,艺术(shù)的气息已(yǐ)经无(wú)处不在(zài);再看她的(de)那些裸着的艺术作(zuò)品,哪有(肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西yǒu)一丝一毫的(de)低俗味道?
 
  就像苏紫紫自己说的,艺术与的区别,是一(yī)个“淫者见淫”的事儿(ér)。
 
  苏(sū)紫紫是在认(rèn)真地做(zuò)一件严肃(sù)的事情。她为艺术而付出的努力,与芙蓉凤姐的纯属炒作是(shì)截(jié)然不同(tóng)的(de)。


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