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　　“红(hóng)雨随心翻作(zuò)浪，青山着意(yì)化(huà)为(wèi)桥”是比方、拟(nǐ)人和(hé)对偶(ǒu)的修辞手法。

　　出自(zì)《七律二首(shǒu)·送瘟神(shén)》，全诗(shī)虽(suī)分两首(shǒu)，实为(wèi)一体(tǐ)，前一首写旧社会，后(hòu)一首写新社会，起到(dào)了明显对比的效果，其安(ān)排又如一(yī)首词的(de)上下片，趁热(rè)打铁(tiě)，而且诗句(jù)意象明显，含蕴深沉，耐人(rén)寻味。

　　原(yuán)文：其一：绿水青山枉自多(duō)，华佗无法小虫(chóng)何！千村薜(bì)荔人遗矢，万(wàn)户萧疏鬼歌唱。

　　坐地日(rì)行八万里(lǐ)，巡天遥看一千河。

　　牛(niú)郎欲问瘟神事，相同(tóng)悲(bēi)欢(huān)逐逝波(bō)。

　　其二：春风柳树万千条，六亿神州尽舜尧(yáo)。

　　红雨随心翻作浪，青山着意(yì)化(huà)为桥。

　　天(tiān)连五岭银(yín)锄落，地动三河铁臂摇。

　　借问瘟君欲何往，纸(zhǐ)船明烛照(zhào)天烧。

　　创造布(bù)景：1956年2月(yuè)27日(rì)，作者(zhě)在最(zuì)高国务会议上着重“全(quán)党发动(dòng)，全民发动，消除血吸虫病”。

　　最(zuì)终仅(jǐn)用了(le)两年时刻(kè)，就(jiù)根绝了(le)血吸(xī)虫病。

　　1958年(nián)6月30日《人(rén)民日(rì)报》用(yòng)头(tóu)版头条报导(dǎo)了这个音讯。

　　作者(zhě)读后非常(cháng)欣喜，第二天早(zǎo)晨便写了这(zhè)两首诗，并在诗题下(xià)用一段美丽(lì)的文字描(miáo)述(shù)了作诗时的高(gāo)兴(xīng)心境。

红雨(yǔ)随心翻作浪，青(qīng)山着(zhe)意化(huà)为桥是什么修辞手法？

　　夸大  拟人(rén)

　　“红雨(yǔ)随庆羡心翻(fān)作浪，青(qīng)山着意(yì)化为桥”景象彻底化为了情思(sī)，天(tiān)然景象变得通人心、随人意，人(rén)与(yǔ)美丽的风光(guāng)融合(hé)一体。

　　暮(mù)春的落花飘入水(shuǐ)中，随人的心运(yùn)老意(yì)翻着锦(jǐn)浪，一座座青山彼此连(lián)同，就象专为人们搭起(qǐ)的凌波之桥，整个我国呈现出一(yī)派昌盛的气候(hòu)。

　　此(cǐ)刻(kè)的水和三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句(hé)山，仍然是早年的(de)“绿水青山”，可在旧时代，山河被瘟神浪费，虽多亦徒然。

　　到了新时代(三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句dài)，人人成为(wèi)舜(shùn)尧(yáo)，山水(shuǐ)也勃发芳(fāng)华，大地在一日千里地(dì)改誉(yù)悄(qiāo)拍(pāi)变(biàn)着(zhe)相(xiāng)貌。

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