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  《杞人忧天》是一(yī)则寓言,出自(zì)《列子(zi)·天瑞篇》。

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杞人忧天(tiān)文(wén)言文原文(wén)

  杞国有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠,身亡(wáng)所寄,废(fèi)寝(qǐn)食者。

  又有忧彼之所忧者(zhě),因往晓(xiǎo)之,曰:“天,积气耳,亡处亡气朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省,朝鲜领土面积多大?相当于中国哪个省的面积

  若屈伸呼吸(xī),终日在天中行止,奈何忧崩坠乎”

  其人曰(yuē):“天(tiān)果积气(qì),日月星宿,不当坠耶”

  晓之者曰:“日月星宿(sù),亦积气中(zhōng)之有光耀者,只使坠,亦不(bù)能(néng)有所中伤(shāng)。

  ”

  其(qí)人曰:“奈地坏何”

  晓之者曰:“地(dì),积块耳,充塞(sāi)四虚(xū),亡处(chù)亡块。

  若躇步跐朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省,朝鲜领土面积多大?相当于中国哪个省的面积蹈,终日在(zài)地上行止,奈(nài)何忧其坏(huài)”

  其(qí)人(rén)舍然大喜,晓之者(zhě)亦舍然大喜。

杞(qǐ)人忧天(tiān)翻译

  古代杞国(guó)有个人担心天会塌(tā)、地会(huì)陷,自己无处存身,便(biàn)食不下咽,寝不安席。

  另外(wài)又有个人为这个杞(qǐ)国人(rén)的忧愁而(ér)忧愁(chóu),就去开导他,说:“天不(bù)过是积聚(jù)的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。

  你一举(jǔ)一动,一呼一吸,整天都(dōu)在(zài)天空里活动,怎么还担(dān)心天会塌下(xià)来(lái)呢?”

  那人说:“天(tiān)是气体,那日、月、星、辰(chén)不(bù)就(jiù)会掉下来吗?”开导他的人(rén)说:“日、月、星、辰(chén)也是空气中发光的(de)东西,即使(shǐ)掉下来,也不(bù)会伤害什么。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去怎么(me)办?”

  开导他的(de)人说:“地不过是(shì)堆积(jī)的土块(kuài)罢了,填满了四(sì)处(chù),没有(yǒu)什么地方是没有土块的,你行走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心地会(huì)陷下(xià)去呢?”

  (经(jīng)过这个人一解释)那个杞国人才放下(xià)心来,很高兴(xīng);

  开导他的(de)人也(yě)放了心(xīn),很高兴。

杞(qǐ)人忧(yōu)天的故(gù)事

  公(gōng)元(yuán)前611年,楚(chǔ)国遇上严(yán)重灾荒,饿(è)死不少(shǎo)百姓(xìng),楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

  楚之四邻乘(chéng)其危难群起(qǐ)攻楚。

  庸(yōng)国(guó)国君遂起(qǐ)兵东进,并率领南蛮附庸各(gè)国的军队会聚到选(今(jīn)枝(zhī)江(jiāng))大(dà)举伐(fá)楚,楚国危在(zài)旦夕(xī)。

  楚庄王火速(sù)派使者联合巴国、秦(qín)国从腹背(bèi)攻打庸国。

  公元(yuán)前611年,楚与秦、巴三国联军大举破庸,庸都方城四面楚歌(gē),遂为三国(guó)所灭,楚(chǔ)王实(shí)现了“一鸣(míng)惊人”的壮志(zhì)。

  时间来到(dào)了唐代。

  陆象先(xiān)是唐朝一个很有气量的人(rén)。

  当时太平(píng)公主(zhǔ)专(zhuān)权,宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都投(tóu)靠她,只(zhǐ)有象先洁身自好,从不去巴结。

  先天(tiān)二年,太平公主事(shì)发被杀,萧至忠等被诛。

  受(shòu)这(zhè)件事(shì)牵连的人很(hěn)多,象先(xiān)暗中化解,救了许(xǔ)多人,那些人事后都不(bù)知道。

  先(xiān)天三年,象(xiàng)先出任剑南(nán)道(dào)按察(chá)使,一个司马(mǎ)劝象先说:“希(xī)望明公采取些杖罚(fá)来树立威名。

  要(yào)不(bù)然(rán),恐怕没人会听我(wǒ)们(men)的。

  ”象先说(shuō):“当政的人讲(jiǎng)理就可(kě)以(yǐ)了,何必要讲严刑呢这不是(shì)宽厚(hòu)人的所(suǒ)为。

  ”

  六年,象先出任蒲州刺(cì)史(shǐ)。

  吏民有罪了(le),大多开导教育一番,就(jiù)放了。

  录事对(duì)象先说:“明公(gōng)您不(bù)鞭打他们(men),哪里有(yǒu)威风!”象先说:“人情都(dōu)差不多的,难道他们不明白我的话如(rú)果要用刑,我看应该先从你开(kāi)始。

  ”录事惭愧(kuì)地退了下去。

  象先常常(cháng)说:“天下本来无(wú)事,都是人自(zì)己给自(zì)己找麻烦,才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人自扰)。

  如果在开始就能清醒(xǐng)这一点,事情就简单多了。

  ”

杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天原文及翻译注释(shì)

  杞(qǐ)人忧(yōu)天的(de)翻译及原(yuán)文如下:

  译文(wén):

  杞国有个人担心天地会崩(bēng)塌,自己没(méi)有可以生存的地方,于指(zhǐ)渗是(shì)睡不着吃不下。

  又有个人为这个杞国(guó)人的担心而(ér)担(dān)心(xīn),就去劝导(dǎo)他,说:“天不过是积聚的气(qì)体罢(bà)了,没(méi)有哪个地(dì)方是没有空(kōng)气的。

  你的举止(zhǐ)呼吸,整天都在空气(qì)中进(jìn)行,为什(shén)么还担心天会塌下来呢(ne)?”

  那人说(shuō):“天果真是积聚的气体,那么太阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下来吗?”劝导(dǎo)他的人(rén)说:“太阳、月亮、星星也是(shì)空气(qì)中发光的气体(tǐ),即(jí)使掉(diào)下来,也不(bù)会伤害(hài)到谁(shuí)。

  ”

  那(nà)人又说:“如果地陷下去了怎么办?”劝导他的(de)人说:“地不过是堆积的土块罢了,它填满(mǎn)了四处(chù),没有(yǒu)哪个地方是没有孝逗山(shān)土块的。

  你的(de)行(xíng)走,整天都在地上(shàng)进行,为(wèi)什么还担(dān)心(xīn)地会陷下去呢?”于是那个杞国人才放下心(xīn)来很开(kāi)心(xīn),劝导他的(de)人也放下心来很开心。

  原文(wén):

  杞(qǐ)国有人忧天地(dì)崩(bēng)坠,身亡所寄,废寝(qǐn)食者。

  又有忧彼之所(suǒ)忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气巧中。

  若屈伸(shēn)呼吸,终日在天中行(xíng)止,奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎?”其人曰:“天(tiān)果积(jī)气,日(rì)、月(yuè)、星宿,不当坠耶?”

  晓之者曰(yuē):“日、月、星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能(néng)有所中伤(shāng)。朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省,朝鲜领土面积多大?相当于中国哪个省的面积p>

  ”其人(rén)曰:“奈(nài)地(dì)坏何?”晓之者曰:“地,积块(kuài)耳,充塞(sāi)四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终日在(zài)地上行止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦(yì)舍(shě)然(rán)大喜(xǐ)。

  详(xiáng)细介绍:

  《杞人忧天》是中国战国时期道家经(jīng)典著作《列子》中记(jì)载的一则寓言。

  这则寓言通(tōng)过杞(qǐ)人担忧天地(dì)崩坠(zhuì)的故事,嘲笑(xiào)了那种(zhǒng)整(zhěng)天怀着毫无必要的担心和无(wú)穷(qióng)无尽(jǐn)的忧愁,既(jì)自扰又扰(rǎo)人(rén)的庸人,告诉人们不要毫无根据地忧(yōu)虑和担心。

  全文寓意深刻,形(xíng)象鲜明,言简(jiǎn)意赅,逻(luó)辑严谨(jǐn),文气贯(guàn)通,一(yī)气呵成。

  这则(zé)寓言见(jiàn)于(yú)《列子·天瑞篇》。

  列(liè)子为了(le)在文章中(zhōng)形象地说明其宇宙观与(yǔ)自(zì)然观,又从其宇(yǔ)宙观与自然观阐明其(qí)人生观(guān)而采用了这则(zé)寓(yù)言。

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