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  高山流水比喻知音难遇或(huò)乐曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志(zhì)在高山,钟子(zi)期曰:‘善哉(zāi),峨峨兮若泰山。

  ’志在(zài)流水,曰:‘善(shàn)哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水(shuǐ)的意思

  1.也说流(liú)水(shuǐ)高山。

  《列子(zi)·汤问(wèn)》记载,春秋时伯牙善弹琴(qín),钟子期(qī)善听琴(qín)。

  一次伯牙弹琴时(shí),琴声时(shí)若高(gāo)山(shān),时若流水,只有钟子(zi)期能领(lǐng)会其中的含意。

  后来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或知(zhī)己。

  也用(yòng)以比(bǐ)喻乐曲(qū)的(de)高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕(lǚ)氏春(chūn)秋(qiū)》中伯牙(yá)鼓琴的(de)故事。

  清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲(qū)目之(zhī)一。

高山(shān)流水的典故(gù)

  春秋(qiū)时期,俞(yú)伯(bó)牙擅长于(yú)弹奏琴弦,钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

  有次,伯牙(yá)来到泰(tài)山(shān)(今武汉(hàn)市(shì)汉阳(yáng)龟山)北面游(yóu)览时,突然遇(yù)到了暴(bào)雨,只好滞(zhì)留在岩石之(zhī)下,心(xīn)里(lǐ)寂寞忧伤,便拿(ná)出随(suí)身带(dài)的古(gǔ)琴弹了起来。

  刚开始,他弹奏fe2o3是什么化学元素了(le)反(fǎn)映连(lián)绵大雨的琴(qín)曲;

  接着,他(tā)又(yòu)演奏了山崩(bēng)似的(de)乐音。

  恰(qià)在此时(shí),樵夫钟子(zi)期忍不住(zhù)在临(lín)近的(de)一(yī)丛野菊后叫道:”好曲!真(zhēn)是(shì)好(hǎo)曲!”原来,在山上砍柴的钟子期也正在(zài)附近(jìn)躲(duǒ)雨,听到伯牙(yá)弹琴,不觉心旷神怡,在一(yī)旁早(zǎo)已(yǐ)聆(líng)听多时了,听到高潮时便情不自禁地发出了由(fe2o3是什么化学元素yóu)衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身(shēn)和钟(zhōng)子期打过招呼,便又继续弹了起来。

  伯牙凝神于高山(shān),赋意在曲(qū)调(diào)之中,钟子期(qī)在(zài)一旁(páng)听(tīng)后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流(liú)水,隐情(qíng)在旋律之(zhī)外,钟子期听(tīng)后(hòu),又在(zài)一旁击掌称绝(jué):”妙啊,浩浩荡(dàng)荡,就如同江(jiāng)河奔流一样呀!”

  伯(bó)牙每奏一支琴曲(qū),钟子期(qī)就(jiù)能完(wán)全(quán)听出它的意旨(zhǐ)和情趣,这使得伯牙惊(jīng)喜异常(cháng)。

  他放(fàng)下了琴(qín),叹息着说:”好呵(hē)!好呵!您的听音、辨(biàn)向、明(míng)义的功(gōng)夫实(shí)在是太高明了(le),您(nín)所说(shuō)的跟我心里想的真是完全(quán)一样,我(wǒ)的琴声怎能逃过您的(de)耳朵呢?”

  二人于是结为知(zhī)音,并约(yuē)好第二年再相会论(lùn)琴。

  可是(shì)第二(èr)年伯牙(yá)来会(huì)钟子期时,得知(zhī)钟子期不久前已(yǐ)经因(yīn)病去世。

  俞伯牙(yá)痛惜伤感,难以用语(yǔ)言表达(dá),于是就摔破(pò)了自己从不离身(shēn)的古琴,从此不再抚弦(xián)弹奏,以谢平(píng)生难得的知音。

高(gāo)山流(liú)水造句

  1、他的作品虽(suī)然动听,可(kě)惜高山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴(qín)高山(shān)流水余(yú)音绕梁,三月(yuè)不知肉味(wèi)。

  3、这种高山流水之乐,真(zhēn)是人(rén)间难得几回闻。

  4、现在流行音乐充斥,这种乐曲(qū)恐(kǒng)fe2o3是什么化学元素怕是高(gāo)山(shān)流水,难有人欣赏。

  5、这位(wèi)钢(gāng)琴家演奏(zòu)的乐曲(qū),有如(rú)高山流水,听得人如(rú)痴如醉。

夜(yè)场里高(gāo)山流水是啥?

  夜场里的高山流水是:是酒吧(ba)的特色的(de)倒酒方式。

  指的是上面一个杯子(zi)底(dǐ)下会有很(hěn)多杯子,然(rán)后从杯子流露杯子从上面到酒的一(yī)个(gè)过(guò)程 。

  这(zhè)也(yě)是酒吧推(tuī)出的,吸引顾(gù)袜(wà)扰码客(kè)的(de)一种手段。

  不管(guǎn)是酒吧也好饭店也好他们会推出自(zì)己店里的特(tè)色(sè)然后(hòu)给这个特色其一个(gè)优雅的名字,来吸引更多的顾客到自己的店里来(lái)消费。

  高山流水服务:

  意思是采耳,采耳是一个专业(yè)术(shù)语,意(yì)思指(zhǐ)掏(tāo)耳朵。

  起源于民间,民间的掏(tāo)耳朵,工具比较简陋,一般都(dōu)是就地取材,一支竹(zhú)签,一(yī)根细棍(gùn)子(zi),就(jiù)是(shì)简单的(de)掏(tāo)耳工具。

  采耳(ěr)古(gǔ)代流行于(yú)川蜀发达的地(dì)区,越是有(yǒu)社会地位的(de)群体,在(zài)巨(jù)大的工作压力下,似乎越容易缺乏,只有达(dá)官贵人才(cái)能享受。

  随(suí)着社会的不断(duàn)发展,采耳无论在技(jì)告哪术延深方面,还是在(zài)兴起李和领域方面,都有了(le)实质性的突破。

  尤其是在(zài)明末清初时,采耳(ěr)开(kāi)始流入民间,并融入到了传统理发行业,在(zài)战(zhàn)火(huǒ)纷飞的(de)年代里亦不(bù)被湮没,得到了(le)保存(cún)与发展。

  一度成为皇室宫廷的必备项目(mù),由技术高超(chāo)的掏耳(ěr)朵师傅,常年服(fú)侍那些王公大臣,至此(cǐ),掏耳朵(duǒ)成(chéng)为(wèi)许多人人生的一大享受。

  而今重(zhòng)庆成都更是大街小巷比比皆是。

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