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比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁

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明经(jīng)和进(jìn)士的区(qū)别,明经和进士两门考试的内容

  明(míng)经和进士(shì)区别是起源(yuán)不同、废除(chú)时间不同、考试内容(róng)不同。

  一(yī)、起(qǐ)源不同(tóng)。

  1、进士:进士科(kē)始于隋朝,是唐朝(cháo)科举制(zhì)度取(qǔ)士的科(kē)目之一。

  2、明经:明经,始于汉武帝(dì)时期(qī),被推举者须明习经学,故以(y比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁ǐ)“明(míng)经”为名。

  龚遂、翟(dí)方进等皆以明经入仕。

  二(èr)、废除时间不同。

  1、进士:清末,多数(shù)书院(yuàn)都变成应(yīng)举的(de)预备机构(gòu),也被人们视(shì)为(wèi)与学习西学(xué)为(wèi)主的学堂相对立的旧学的(de)堡垒。

  在当时特(tè)定的时代背景中,似乎学堂代表进步,书院(yuàn)代(dài)表落后(hòu),尽(jǐn)管有(yǒu)些新式书院(yuàn)实际上是在教育新学。

  在(zài)戊戌变法期(qī)间,康有为不仅奏(zòu)过《请(qǐng)废八股试(shì)帖楷(kǎi)法改(gǎi)试策论折(zhé)》,而且也上过《请饬各省改书院(yuàn)淫祠为学堂折(zhé)》。

  当时许多有识(shí)之(zhī)士也对(duì)书院的弊端(duān)大加抨击,例(lì)如熊(xióng)希龄等(děng)人(rén)所呈《湘绅(shēn)公(gōng)恳抚(fǔ)督院(yuàn)整(zhěng)顿(dùn)通省书院禀(bǐng)稿》,便详细(xì)列举过清末湖南众(zhòng)多书(shū)院(yuàn)的各种积弊。

  到(dào)1901年9月,朝廷发布上谕,令所有书院一律改为学堂,宣告(gào)了书院(yuàn)这(zhè)一中国传统的教育(yù)组织形式(shì)和进士科一起随(suí)着科举制(zhì)度(dù)退(tuì)出历史舞台。

  2、明经(jīng):嘉佑年间,又于进士、诸(zhū)科外别(bié)设一明经科,分二经、三经、五(wǔ)经(jīng),考试时问大义(yì)十(shí)条(tiáo),试时务策三条,出身同(tóng)于进士,直至宋神宗(zōng)时方废除。

  三、考试内容不同。

  1、进士(shì):进士科除考(kǎo)经学和时务(wù)策以外,还要“加(jiā)考诗赋”。

  2、明经:明(míng)经科考经(jīng)学和时务策。

明经和进士有什么区别

  明经(jīng)和进士的区别在于起源不同、废除(chú)时间不同、考试内容不同。

  起源:明经科(kē)始(shǐ)于汉武帝时期,被推举(jǔ)者须明习经学,故(g比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁ù)以“明经(jīng)”为名。

  进士科始于隋朝,是唐朝科(kē)举制(zhì)度(dù)取士(shì)的科目之一。

  废除时(shí)间:明经(jīng)科(kē)是宋(sòng)神饥悔宗(zōng)时废除。

  进士科是1901年9月(yuè),朝廷(tíng)发布(bù)上(shàng)谕,令(lìng)所有书院一律改为学堂,宣告(gào)了书院(yuàn)这一中国(guó)传(chuán)统的(de)教锋逗育(yù)组织形式和进士科一起随(suí)着(zhe)科举制度退出历史舞台。

  考试内容:明经科考经学和(hé)时务策。

  进士科除考经学和(hé)时(shí)务策以外,还要(yào)“加考诗赋”。

  科(kē)举制度的积极影响:

  科举制度的出现(xiàn)打(dǎ)破了以往中国政治制度当中传(chuán)统的世袭制观念(niàn),政(zhèng)府决定(dìng)从民间选拔人(rén)才,原来官宦(huàn)家(jiā)族的(de比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁)地位就受(shòu)到了威胁(xié),皇上这样做(zuò)的(de)目的,就(jiù)是(shì)为了减少传(chuán)统家族对皇权的制约,整顿政(zhèng)治体制。

  对于其他国家的影响也是非常深(shēn)远的,十五至十六世纪,这种制度(dù)逐渐流传到了东亚的(de)一些国家,到了十七世纪,欧洲(zhōu)的(de)传教士(shì)来(lái)到中国,将这(zhè)种特别的选官制(zhì)度流传到了欧洲(zhōu),一(yī)直延续到今天的考试,虽然(rán)科(kē)举制(zhì)已经废除,烂基(jī)正但是,它在人(rén)们(men)的心里依然影响(xiǎng)巨大。

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