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　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪(xié)？”曰：“我有(yǒu)道(dào)也。

　　五六月累丸(wán)二而不坠，则失(shī)者锱铢(zhū)；

　　累三而(ér)不坠(zhuì)，则失者十一(yī)；

　　累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘；

　　吾执臂(bì)也，若槁木(mù)之枝；

　　虽天(tiān)地之大(dà)，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反(fǎn)不侧(cè)，不以万物易蜩(tiáo)之翼，何为而(ér)不!”孔(kǒng)子顾(gù)谓(wèi)弟子曰：“用志不分，乃(nǎi)凝于神，其(qí)痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩原(yuán)文及翻(fān)译(yì)

　　该文写驼背老人讲述(shù)自(zì)己苦练捕蝉本领(lǐng)之女生工资多少算正常，女生工资多少算正常事(shì)，借(jiè)此喻彼，以(yǐ)小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林(lín)中，见佝偻(lóu)者承坦谈念蜩，犹(yóu)掇之也。

　　仲(zhòng)尼(ní)曰，子巧乎，有道(dào)邪。

　　曰，我有(yǒu)道(dào)也。

　　五六月(yuè)累丸二(èr)而不坠，则失者锱(zī)铢，累(lèi)三而(ér)不坠，则失者十一让(ràng)困，累五而不坠(zhuì)，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　吾处(chù)身也(yě)，若厥株(zhū)拘，吾执臂也，若槁木之(zhī)枝，虽(suī)天地(dì)之(zhī)大，万物(wù)之多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分(fēn)，乃凝(níng)于(yú)神(shén)，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到楚国去(qù)，经过树林(lín)，看见一个驼背老人正(zhèng)用(yòng)竿子粘蝉，就好像在地上拾(shí)取一样。

　　孔(kǒng)子(zi)说：“先生真是巧啊，有门(mén)道吗。

　　驼背老(lǎo)人说，我有我的(de)办法。

　　经过五(wǔ)六(liù)个月的练习，在竿(gān)头累叠起两(liǎng)个(gè)丸(wán)子而不会坠落，那么失手(shǒu)的情况已经很少(shǎo)了，迭起三个丸(wán)子而不坠落，那么失手的情况十次(cì)不会超过一次了(le)，迭起五个(gè)丸子(zi)而不坠落，也就会像在地面上拾取一样容易。

　　我立定身子，犹如临近(jìn)地面(miàn)的断木，我举(jǔ)竿(gān)的手臂，就像枯木(mù)的树枝，虽(suī)然天地很(hěn)大，万物(wù)品类很多，我一心只(zhǐ)注意蝉的(de)翅膀，从(cóng)不思前想后(hòu)左(zuǒ)顾右盼，绝(jué)不因(yīn)纷繁的万物而改变对蝉翼的注(zhù)意侍吵，为(wèi)什么不(bù)能成功呢(ne)。

　　孔子(zi)转(zhuǎn)身对弟(dì)子们说(shuō)：“运用心志(zhì)不(bù)分散，就(jiù)是(shì)高度凝聚精神，恐(kǒng)怕说的(de)就是(shì)这位驼背的(de)老人吧。

　　2、说明了(le)凡事只要(yào)专心致(zhì)志，排除外界的一切干扰，艰苦努力，集中(zhōng)精力，勤学苦练(liàn)，并持(chí)之以恒，就一定能有所成(chéng)就，即(jí)使先天条件不足(zú)也不例外。

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