皈依佛门的意思，皈依的皈，是(shì)回头。依，是依止。皈依的意思是翻旧(jiù)日之恶，依(yī)止(zhǐ)正(zhèng)道而得(dé)解脱。佛代表着(zhe)觉悟，觉(jué)悟宇宙人生(shēng)真理(lǐ)，能够自觉、觉他、觉(jué)行圆满；同时(shí)，在智慧、道德和行为上，都已经达到彻底的圆满。门指修行者入道的门径，今泛指修(xiū)德、治(zhì)学或作事的途径。成为佛教徒，是皈依佛门(mén)的开始(shǐ)，最终目标是让(ràng)自己成(chéng)为(wèi)三宝，也就是佛(fú)宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝，就是(shì)心中向往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈(guī)依也作归依，可以理解加入佛门，并(bìng)达到最高的(de)境界。佛门就是佛之法门(mén)、佛教之门。在(zài)《三(sān)论玄义(yì)》这本书(shū)里，《三论玄义》是隋释吉藏(cáng)撰(zhuàn)佛学著作，知(zhī)菩萨(sà)之造论，即为开显诸佛之教门，此教门即法门之意。后代‘佛门(mén)’一语，主要为佛(fú)教对于儒、道二(èr)教(jiào)之自称。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离(lí)世事而(ér)修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛(fú)门可以(yǐ)分为两部分，一个是皈依，一个(gè)是佛(fú)门，想要做到皈依佛门，皈依是非常重要的。皈依指(zhǐ)的是全身心的投入到一种信(xìn)仰当中。能够做成有一件事情(qíng)，往往有(yǒu)着(zhe)强烈的愿望，有强烈(liè)的(de)向佛之(zhī)心，要有遵守佛(fú)家(jiā)戒(jiè)律的觉(jué)悟，要(yào)有持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难，修(xiū)成正果的决心郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊。佛教是释(shì)迦牟尼创立的(de)，佛(fú)是佛(fú)教徒对修行(xíng)圆满(mǎn)的人的(de)称呼。

皈依佛(fú)门(mén)指正式成为佛教(jiào)信徒的一(yī)个(gè)手续，具体包(bāo)括(kuò)参加皈(guī)依三(sān)宝(bǎo)仪式，然后领取皈(guī)依证书，此后就可以居士身(shēn)份自(zì)愿参加(jiā)定(dìng)期的(de)佛事活动了。皈依三宝指(zhǐ)佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻悟诸法实(shí)相，而能教(jiào)导他(tā)人的教主，泛指一切诸佛(fú)。法宝，指诸佛为教导众生，使其脱离(lí)苦(kǔ)海而(ér)宣说郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊的(de)教法。僧宝(bǎo)，指修学佛法(fǎ)的清净和合的教团。

皈(guī)依(yī)佛门(mén)

佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧宝代表着三方面品质(zhì)的顶端，佛，是(shì)觉悟，具(jù)足无(wú)限的慈悲(bēi)和智慧；法，是(shì)空(kōng)性及(jí)趣入空性的(de)中(zhōng)道；僧，是圣贤(xián)僧的品质(zhì)，即(jí)无漏慧及(jí)解脱德(dé)。由此可见，皈依(yī)佛门的(de)最终目标是非(fēi)常难以达(dá)到的，但也因此更让(ràng)人(rén)想(xiǎng)要得到最高的(de)目标。不管有没有舍(shě)俗出家(jiā)，只要达到了自(zì)身圆满成就三宝具备(bèi)的品质(zhì)和功德都是完成了皈依三宝。

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