扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文(wén)是“扶(fú)大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥(xián钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称g)千秋祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰的(de)。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶(fú)大(dà)厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入(rù)厓(yá)山，使(shǐ)为书(shū)招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛(pàn)父(fù)母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生(shēng)自古谁无死，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒(jiǔ)大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋(sòng)者事皇上，将不(bù)失为宰(zǎi)相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为(wèi)人(rén)臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃(táo)其死而(ér)二(èr)其心乎(hū)。

　　”译文：文(wén)天祥(xiáng)到了潮阳(yáng)，见到了弘(hóng)范(fàn)，弘范的手(shǒu)下(xià)让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我(wǒ)没(méi)能保(bǎo)护国家，还教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说(shuō)了(le)文天祥(xiáng)好几次，于是文天祥作(zuò)《过零(líng)丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古(gǔ)谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了(le)，如果能像为宋朝做事那(nà)样为我(wǒ)们皇上做事，至少也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了不(bù)能(néng)去救，作为人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》是当(dāng)代(dài)著名作家卞毓(yù)方“大散文”的代表之作(zuò)，作者于(yú)文中(zhōng)多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度(dù)肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史上(shàng)著名的爱(ài)国名臣(chén)，他忠贞报国、誓(shì)死(sǐ)不(bù)屈的精神(shén)成为(wèi)后世之榜(bǎng)样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥(xiáng)从(cóng)来不(bù)乏仰慕(mù)者，历来(lái)学者对(duì)他也(yě)颇多(duō)赞(zàn)誉(yù)之词，《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方书写文(wén)天祥精神的优秀作品，他(tā)以洋(yáng)洋洒洒五千多(duō)字，通过对史实的运(yùn)用和丰富的(de)想象力(lì)，写下了(le)一篇(piān)动人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶(fú)大厦之将倾的出处(chù)和意(yì)思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出(chū)处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒(dào)芦敬，扶大厦(shà)之将倾”这(zhè)句话(huà)比喻拯(zhěng)救事物(wù)于危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》是当(dāng)代著(zhù)名作家卞毓方的代(dài)表之作，作者在文(wén)章中多处(chù)运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的手法(fǎ)，给予了文(wén)天祥的人(rén)格(gé)以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》节选(xuǎn)：怦然令我心跳的，是他已(yǐ)活了七百六十(shí)岁(suì)。

　　颂闭(bì)七(qī)个(gè)多世纪，一个不朽的生命，从(cóng)南宋跨元(yuán)、明、清、民国(guó)昂昂而(ér)来，并将踏着无(wú)穷(qióng)的(de)岁月凛凛(lǐn)而去(qù)。

　　他(tā)生于公(gōng)元1236年(nián)。

　　当他(tā)生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能(néng)挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没(méi)能，也无法延续赵(zhào)宋王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的(de)爱国名臣，他(tā)忠贞报国(guó)、誓死不屈的(de)精神成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦(shà)之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客(kè)礼见之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使为(wèi)书招张世(shì)杰的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于(yú)既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客(kè)礼见之，与俱入厓山(shān)，使为(wèi)书(shū)招(zhāo)张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋(yáng)诗》与之(zhī)。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁无死(sǐ)，留(liú)取丹心(xīn)照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑而置(zhì)之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳，见到了(le)弘范，弘范的手下(xià)让(ràng)文(wén)天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他(tā)，和他一起(qǐ)去崖山，并让(ràng)他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称能保护(hù)国家，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥(xiáng)好几(jǐ)次，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最(zuì)后(hòu)说：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大(dà)家聚在(zài)一起喝酒，弘范说：“国(guó)家(jiā)亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果能像为宋(sòng)朝做(zuò)事那样为我们皇(huáng)上(shàng)做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了(le)不能(néng)去救，作(zuò)为人臣死(sǐ)了(le)还不够(gòu)抵罪，哪敢(gǎn)不(bù)死还生出二心(xīn)？”《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方(fāng)“大散文(wén)”的代表之作(zuò)，作者于文中多处运(yùn)用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓(shì)死不屈(qū)的(de)精神成(chéng)为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天(tiān)祥从来不乏(fá)仰慕(mù)者，历来学(xué)者(zhě)对他(tā)也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对(duì)史实(shí)的运用和丰富的想象力，写下了一(yī)篇动人心弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒扶大厦之将倾的(de)出处和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比(bǐ)喻拯救事物(wù)于(yú)危险(xiǎn)的(de)境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓(yù)方的代表之作，作者在文(wén)章(zhāng)中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥(xiáng)的(de)人格(gé)以高度(dù)肯定。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》节选：怦然令(lìng)我心跳的，是他已活了七(qī)百六十岁(suì)。

　　颂闭七(qī)个多(duō)世纪，一个不朽的生(shēng)命，从南宋(sòng)跨元、明(míng)、清、民国昂昂而来(lái)，并将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛(lǐn)而(ér)去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当(dāng)他生(shēng)时，“直(zhí)把杭州作汴州”的(de)临安朝廷(tíng)，已经危在旦夕(xī)，人们指望他能(néng)挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力(lì)弗(fú)支(zhī)”，终其一生(shēng)，他没能(néng)，也无法延续赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国(guó)、誓(shì)死(sǐ)不屈(qū)的精神成(chéng)为后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》就(jiù)是卞(biàn)毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀作品。

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