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大龄剩男真的不能嫁吗,男人35岁没结婚基本上完了

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劝百讽一是(shì)哪个赋,劝百讽一的意(yì)思是什么

  劝百讽一,意思(sī)是形(xíng)容规讽正(zhèng)道的言辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的言(yán)辞。

  意在使人警戒,但结果却适(shì)得其反。

  出自《史记·司马相如列传(chuán)》。

“劝百讽(fěng)一”说的是(C)

  A.西汉初年的政论文

  B.汉(hàn)代骚(sāo)体(tǐ)赋

  C.汉大赋

  D.汉代后期的抒(shū)情小赋

劝百讽一的典(diǎn)故

  《汉书.司马相如传赞》:“扬雄(xióng)以为靡丽(lì)之(zhī)赋(fù),劝百而风一,犹骋郑 卫之声,曲终而奏(zòu)雅(yǎ),不(bù)已(yǐ)戏(xì)呼!”颜师古(gǔ)注(zhù):“奢靡之辞(cí)多,而节(jié)俭之言少也。

  ”谓相如之赋虽意在讽谏,但终(zhōng)因奢靡之(zhī)辞多而掩其意。

  后以“劝百讽一”指(zhǐ)文(wén)章意(yì)在警(jǐng)戒,而效果适得(dé)其反。

  梁启超《译印政治小说(shuō)序》:“富谲谏(jiàn)于诙谐,发(fā)忠爱于馨艳,其移(yí)人之深,视庄言危论,往往有过,殆未可以劝百讽一而轻薄之也。

  ”

劝(quàn)百(bǎi)讽一解释

  意思解释:形容(róng)规(guī)讽正道的(de)言辞远远及(jí)不上劝诱奢靡的言辞(cí)。

  意在使人警戒(jiè),但结(jié)果却适(shì)得其(qí)反。

  来源(yuán)出处(chù):《史记·司马相如列传》:“扬(yáng)雄(xióng)以为靡丽(lì)之赋,劝百而(ér)讽一(yī),犹驰骋郑卫之声(shēng),曲(qū)终而奏雅,不已(yǐ)亏乎?”

  造句例句:梁启超《译印政治小说序》:“视庄(zhuāng)言危论,往往有过,殆未可(kě)以劝百讽一而轻薄之也。

  ”

劝百讽一说的是什么赋(fù)

  劝百讽一说的是汉大(dà)赋(fù),出(chū)自《法言(yán)》一书。

  史称《法言》为扬雄模仿《论毁并(bìng)扮语》而作(zuò),至于取名《法(fǎ)言》,则本于《论(lùn)语·子罕(hǎn)篇》:法语之言,能无从乎和(hé)《孝(xiào)经·卿大夫章(zhāng)》:非(fēi)先王之法言不(bù)敢道。

  法(fǎ)有准则和使物平直的意(yì)思,所以法言就是(shì)作为准则而(ér)对事(shì)情(qíng)的是非给以评(píng)判之言。

  汉大(dà)赋(新体(tǐ)赋(fù))兴起(qǐ)于汉初(chū),衰落于汉末(mò),历时四(sì)百多年。

  汉大赋是(shì)汉赋的(de)典型形(xíng)式(shì)。

  汉(hàn)大赋用反复问(wèn)答的问答体形式,以铺叙渲染纤灶帝王、贵族生活(huó)为手段,以微刺帝(dì)王、贵族淫奢为旨归,结构宏大龄剩男真的不能嫁吗,男人35岁没结婚基本上完了大,铺陈渲染(rǎn)了大汉(hàn)帝国无可比拟的气魄(pò)与(yǔ)声威。

  劝百(bǎi)讽一的(de)意思是形容规讽正道的(de)言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

  意(yì)在使人警(jǐng)戒,但结果却适得(dé)其反。

  “劝”蔽竖是鼓励的意思,“讽(fěng)”即讽谏。

  其意是说赋(fù)中鼓(gǔ)励的(de)成分过多,淹(yān)没(méi)了篇末的讽谏主旨,本末倒置(zhì),结(jié)果欲讽(fěng)反劝,适得其反,助长了(le)帝王的奢侈心理。

  这是扬雄对汉大赋的(de)批评。

  劝(quàn)百讽一属于汉大(dà)赋(fù),语出西汉末(mò)的《法言》。

  有人说(shuō)劝百讽-出(chū)自(zì)《史记·司马(mǎ)相如(rú)列传(chuán)》,《史记司马相如列传(chuán)》只(zhǐ)是对 扬(yáng)雄的提(tí)法做(zuò)了自己的评价认为形容规讽正道的言辞远(yuǎn)远(yuǎn)及不上(shàng)劝诱奢靡的言辞(cí)。

  “扬雄(xióng)以(yǐ)为靡丽之(zhī)赋,劝百而(ér)讽一(yī),犹驰骋郑卫之声,曲终而奉雅(yǎ),不已亏乎?

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