周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是什么(me)解释是我(wǒ)要像(xiàng)周公一样(yàng)，像天下(xià)英雄一(yī)样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什(shén)么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意(yì)思是什么(me)解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故，据说(shuō)周公说：“文王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过(guò)，一(yī)亩三(sān)抱(bào)头发(fā)，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表达(dá)了(le)诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活(huó)如何！

　　比如早(zǎo)晨的(de)露(lù)水更难(nán)去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难忘(wàng)。

　　如(rú)何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清(qīng)清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现(xiàn)在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有(yǒu)个客(kè)人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔(kuò)谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世(shì)界(jiè)的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为国家的(de)骄傲。

　　他(tā)是文王(wáng)的(de)儿(ér)子，武王(wáng)的(de)弟弟，成(chéng)王(wáng)的叔(shū)叔，他(tā)也(yě)在(zài)这个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光(guāng)。

　　但是，一次(cì)洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来(lái)自世界各地的人(rén)才，周公不(bù)得不多次(cì)在洗(xǐ)澡(zǎo)时(shí)抱着头发(fā)，在一(yī)顿饭中(zhōng)多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴(yù)、三抱、一顿饭(fàn)、三(sān)吐”来表达(dá)他对人才的(de)渴求和(hé)对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的(de)意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷(qǐng)鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕树三(sān)匝(zā)，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷(pēn)涌而出汇成长河(hé)。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客(kè)踏着田间小路，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将(jiāng)往日(rì)的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊(què)向南(nán)飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山(shān)不辞土石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天下的(de)英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治(zhì)性很强的诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当(dāng)时(shí)所实(shí)行的(de)政治路线和政治策略服务(wù)的；然而它那政治内容和意义却完(wán)全(quán)熔铸在(zài)浓(nóng)郁的(de)抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了(le)诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运用(yòng)了比兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就(jiù)已经能够按照抒情诗的(de)特(tè)殊规律(lǜ)来取得预期的社会效(xiào)果(guǒ)，这一创作(zuò)经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调“唯才是举”有一定的进步(bù)意(yì)义，所以他对(duì)“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)的意(yì)思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心(xīn)的意(yì)思是什(shén)么解释(shì)是我要像(xiàng)周(zhōu)公一样(yàng)，像天(tiān)下(xià)英雄一(yī)样真诚地(dì)臣服于我的(de)。

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周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思(sī)是什(shén)么(me)意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公赐(cì)养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子(zi)，武王之(zhī)弟，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗三抱(bào)头发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的(de)心(xīn)情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时(shí)候，生活如(rú)何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的露水(shuǐ)更难去(qù)。

　　慷慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如(rú)何解决问题？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘(yuán)故，我现在(zài)一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有(yǒu)个(gè)客人吹长笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳(láo)地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么(me)树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公(gōng)之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他的儿(ér)子不能(néng)成(chéng)为国家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子(zi)，武王的(de)弟弟，成王(wáng)的叔叔(shū)，他(tā)也在这(zhè)个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这(zhè)个世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引来自(zì)世界各地的人才(cái)，周(zhōu)公(gōng)不得不(bù)多次在洗(xǐ)澡时(shí)抱着头发(fā)，在一顿(dùn)饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才(cái)的渴求和对人(rén)才的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐哺天下归(guī)心是(shì)什么(me)意思(sī)

　　首先来看“哺”这(zhè)个(gè)字的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么(me)“周公(gōng)吐哺”的(de)意思就是(shì)，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼(jué)着的食(shí)猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的(de)意(yì)思是我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短(duǎn)歌行》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不(bù)可断绝(jué)。

　　越陌(mò)度阡，枉(wǎng)用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕(rào)树(shù)三匝，何枝(zhī)可依(yī)？山(shān)不厌高，海(hǎi)不厌(yàn猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗)深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤(fèn)哟(yō)，突然喷涌(yǒng)而出汇(huì)成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏(tà)着田间(jiān)小路，一(yī)个(gè)个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树(shù)飞(fēi)了三周却(què)没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土(tǔ)石才(cái)见巍峨，大海(hǎi)不弃涓(juān)流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗作(zuò)，主(zhǔ)要(yào)是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政治路线和政治策略(lüè)服务(wù)的；然而它那政治内容和意(yì)义却完全(quán)熔(róng)铸在浓(nóng)郁的抒情(qíng)意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运用了(le)比(bǐ)兴(xīng)手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人的(de)目的丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能(néng)够按照抒情诗的特殊规律来(lái)取得预期的社会效果，这一创作经验是(shì)值得(dé)后(hòu)人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤(xián)”这一主(zhǔ)题所作的(de)高度(dù)艺术化的表现(xiàn)，也得到(dào)了(le)历史的肯定。

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