赶尸也有门(mén)派，不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的(de)方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑的是解放前已经失传了赶尸方法之(zhī)后的(de)事，没多久就开始(shǐ)火化也就(jiù)没有(yǒu)这(zhè)行了。古时赶尸方(fāng)法是一种(zhǒng)蛊术，科(kē)学的说(shuō)法是寄(jì)生虫(chóng)，一种寄生在大(dà)脑中的寄生虫(chóng)，养(yǎng)蛊分门别派，各自(zì)有各自的方法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之(zhī)内尸(shī)体并没有完(wán)全死(sǐ)亡，赶尸匠(jiàng)有办法用(yòng)药物给尸体防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑(nǎo)中，蛊虫会产生一定(dìng)的(de)电流给特定的神(shén)经(jīng)带(dài)动还未完全死(sǐ)亡的(de)肌肉收(shōu)缩就产(chǎn)生了动作(zuò)。赶尸匠手里的铃的(de)主要(yào)作用是通过(guò)共(gòng)振让(ràng)蛊(gǔ)虫放电用(yòng)的，人们听到了躲(duǒ)避并(bìng)不是最初的想法，因为也有听到了反而过来(lái)看的。这种方式和19世纪科学家(jiā)给(gěi)尸体通电来让尸体产生(shēng)动作的原理是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有(yǒu)湘西才有？湘(xiāng)西(xī)赶尸最(zuì)早的传说并不(bù)是蚩尤(yóu)和黄(huáng)帝的大(dà)战，而是在《山海经大荒西经》中就(jiù)有记载：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人回家的方式，古代(dài)曾(céng)有鸟载人归的(de)传(chuán)说，在(zài)四川三(sān)星堆中发现的一些(xiē)法(fǎ)器，其(qí)实就是盛放尸体的(de)东西。

在远古时代，人死(sǐ)之后往往会被制成(chéng)木乃伊，五(wǔ)脏掏(tāo)空，尸体则(zé)是悬挂在(zài)一根很(hěn)长(zhǎng)的(de)绳索上，身(shēn)体各个部位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是(shì)一个(gè)铁(tiě)质的(de)滑轮，顶端则(zé)用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为什(shén)么一定要(yào)在(zài)夜间(jiān)运尸体，就(jiù)是来掩饰尸体上方黑色器具。而一(yī)般赶尸的人都(dōu)会(huì)背一个篓子，篓子里就是(shì)处理过的内脏。

在(zài)古代(dài)道路和现(xiàn)在(zài)完全(quán)不(bù)一样，那个时候马车(chē)都(dōu)很少，而湘西赶尸(shī)通过滑轮(lún)的运动来(lái)实现目的(de)，由于混轮行走时会(huì)发出(chū)一些很沉(chén)闷(mèn)的声(shēng)音，因此(cǐ)赶尸(shī)人都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑(huá)轮(lún)和铁(tiě)针、已经相关固定尸(shī)体(tǐ)的铁器。不过(guò)后来有人则简化了程序，把死人处(chù)理后(hòu)用活人冒(mào)充(chōng)。传说水(shuǐ)浒传中(zhōng)段景(jǐng)住就擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信很(hěn)多朋友(yǒu)对(duì)湘西(xī)赶尸这个(gè)事，更多的来(lái)自影视(shì)剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后有一排(pái)的(de)尸体跟(gēn)着。有时候想想就觉得莫(mò)名的恐怖(bù)。<中国的国粹有哪些br>

小(xiǎo)时候，对于这个(gè)事情，我(wǒ)特地(dì)跑(pǎo)去问父母，到(dào)底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟(gēn)我(wǒ)讲，古人都有(yǒu)叶(yè)落归根、魂归故里的传统思想，一(yī)旦(dàn)一个(gè)人客(kè)死异乡，那么不(bù)管隔的多远也要想(xiǎng)办法把尸体(tǐ)送(sòng)回家(jiā)乡(xiāng)，因为(wèi)古人(rén)认为，人是有三魂七魄的，一旦在外(wài)面去世，若是不将尸体运(yùn)回故(gù)乡，会使得魂魄没法回去，也没法(fǎ)去“阴间”报道，这(zhè)样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为(wèi)有这样的(de)传(chuán)统，再加上古代(dài)不像现在(zài)这样(yàng)交通发达。在古代，很多地方(fāng)交(jiāo)通闭(bì)塞，甚至很多地(dì)方之间还隔着(zhe)高山(shān)峻岭，要是想把(bǎ)尸体运送(sòng)回去，会(huì)特别(bié)费(fèi)工(gōng)夫，“赶(gǎn)尸”这样(yà中国的国粹有哪些ng)的(de)一个职业就(jiù)出现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思(sī)想(xiǎng)里，这样既(jì)能将尸体运回去，又能让死(sǐ)者魂归故里，这(zhè)也是电视剧里(lǐ)，赶尸(shī)的人(rén)，会一边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂铃，免得魂魄(pò)给(gěi)走失了，有招魂铃(líng)的指引，魂魄就能一(yī)路(lù)跟着回家。而撒纸钱，就(jiù)是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄回家(jiā)，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个(gè)职业，更多的(de)见于民间，但(dàn)是在清朝，也曾(céng)有官(guān)方聘用赶尸者(zhě)，目的(de)是帮助一些死刑犯(fàn)在死(sǐ)后能把尸体运回家(jiā)。毕(bì)竟很多(duō)死刑犯的处决，不一定是在犯人(rén)的(de)老家，这样(yàng)当死刑犯去世之(zhī)后，尸体(tǐ)就得运回犯人的(de)老家，要是专(zhuān)门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也(yě)不大(dà)乐(lè)意做这种事，毕(bì)竟这个(gè)是(shì)很晦气的事。

后来官方就干脆了找来(lái)了赶尸(shī)人，让(ràng)他们帮忙运送死刑犯的(de)尸(shī)体(tǐ)回(huí)家，通常赶尸(shī)人(rén)也是分工明确的，会(huì)有(yǒu)两人组成，一个(gè)人(rén)负责赶尸一个人负责引(yǐn)路，而且两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的(de)过程中，一(yī)般(bān)只能住在荒(huāng)郊野外(wài)，是不(bù)能去有人居住的地方，有人意外在野外看到了赶尸(shī)人，这也给(gěi)赶尸(shī)人进一(yī)步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方(fāng)任用(yòng)的(de)赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘(xiāng)西(xī)赶尸人(rén)显(xiǎn)的更神秘一些，在湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶(gǎn)，就是那(nà)种被官方处决(jué)的、还(hái)有(yǒu)被战争波及、或者(zhě)意外(wài)死亡(wáng)的人，这(zhè)三种是可以赶(gǎn)的(de)。

三不赶，就是指非正常(cháng)死亡的，比(bǐ)如得了(le)离奇怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死、被火烧死(sǐ)等等尸体不全(quán)的，不(bù)能赶(gǎn)。总的说，就是(shì)被迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸

什么(me)人能从事这个职(zhí)业？
当然赶(gǎn)尸人这(zhè)个职业(yè)，也不是(shì)什么人都能做的，赶(gǎn)尸(shī)人收徒(tú)弟，徒弟必(bì)须满足三个基(jī)本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得(dé)丑。

若(ruò)是有人符合这个条件(jiàn)，又想去学(xué)习(xí)赶尸，那么就需(xū)要进一(yī)步筛选，需要进(jìn)行三项(xiàng)测试：

第一项测(cè)试：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时(shí)旋转(zhuǎn)，然后(hòu)突然(rán)喊停，被测(cè)试者，若是能正常分辨东(dōng)南西(xī)北，那么(me)就过关。

第二项(xiàng)测试：就是让测试者挑一副重担，要是能(néng)挑(tiāo)起来，并送到指定的地(dì)点，就表示测(cè)试者(zhě)体(tǐ)力(lì)达标(biāo)。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆中取回来，若是能(néng)取(qǔ)回来(lái)，表示测试者胆量够了。

凡(fán)是能(néng)经过这三个测试的人(rén)，才(cái)能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有？
很多人可能会疑(yí)惑，克(kè)死(sǐ)异乡的并不只是在湘西那边才有，但是为啥在其他(tā)地方并没有听说这种职业呢？

其实(shí)，这个要说起来，还是跟湘西的地理环境(jìng)有(yǒu)关(guān)，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但(dàn)是在其他地(dì)方是没有这样的地方的。

第(dì)二，其他地方(fāng)，一般是不允(yǔn)许外(wài)来的尸体进村(cūn)的(de)，而在湘西，大路都是绕村(cūn)的，这样赶尸人压(yā)根就(jiù)不用进(jìn)村(cūn)。

第三，其他地方(fāng)，人(rén)们不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人(rén)过来，被冲撞了了，会影响到(dào)。

正(zhèng)是(shì)由于有这些(xiē)因素，所以(yǐ)在其他地方，赶(gǎn)尸没法(fǎ)盛行起来。最(zuì)后(hòu)，随着(zhe)交(jiāo)通越来越便(biàn)利，赶尸这(zhè)个职业，也慢(màn)慢的消失(shī)在(zài)了历史的(de)长河中，毕竟现在也不需要这(zhè)样去赶(gǎn)尸，再远都(dōu)可(kě)以通过交通工具来完成。

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 中国的国粹有哪些