仁政(zhèng)在(zài)现代社会的(de)意义议论(lùn)文，仁政在现代社会的意义短(duǎn)篇是孟子仁政思想的现代意义(yì)：现代实行“仁政(zhèng)”，关(guān)心当代(dài)老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生活的相关(guān)政策，减小贫富差距(jù)，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全社会的合谐的(de)。

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仁政在现代社会的(de)意(yì)义议(yì)论(lùn)文，仁政在现(xiàn)代(dài)社会(huì)的意义(yì)短篇

　　孟子(zi)仁政(zhèng)思想的(de)现代意义：1、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，关(guān)心当(dāng)代(dài)老百姓的生(shēng)活疾苦(kǔ)，制(zhì)订有利(lì)于百姓(xìng)生活(huó)的相关政策，减小(xiǎo)贫富差距，更(gèng)能缓解姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼人(rén)与(yǔ)人之(zhī)间(jiān)的矛(máo)盾，促进全(quán)社会的(de)合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁政”，国(guó)家的(de)当政政府才稳固，才能受到(dào)民众的支持与拥(yōng)戴(dài)。

　　3、现代实行“仁政”，多多(duō)援助(zhù)他国(guó)，结交盟友，与人为善，这样，才能(néng)提高自己(jǐ)的国际(jì)地位,在危难之时，才会得到更(gèng)多其它国家的支持与帮(bāng)助(zhù)。

　　孟子继承和发(fā)展了孔子的德(dé)治思(sī)想，发展(zhǎn)为仁政学说(shuō)，成(chéng)为其政治思想的(de)核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运(yùn)用于政治，以缓(huǎn)和阶级矛盾(dùn)，维护封建(jiàn)统治阶级(jí)的长(zhǎng)远利益。

　　孟子一方面(miàn)严格区分了(le)统治者与被统治者的阶(jiē)级地(dì)位，认为“劳(láo)心者治人(rén)，劳力者治于人”，并且模(mó)仿周(zhōu)制拟定了一套从天子到庶人的(de)等级制度；

　　另一方面，又把统治(zhì)者和被统(tǒng)治(zhì)者的关系比作(zuò)父(fù)母对子女的关系，主张统(tǒng)治者应该像父母(mǔ)一样关心人民(mín)的疾苦，人民应(yīng)该像(xiàng)对(duì)待父母一样去亲近(jìn)、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认为(wèi)，这是一(yī)种最理(lǐ)想的政治，如果统治(zhì)者实行仁政(zhèng)，可以得到人民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如果(g姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼uǒ)不顾人民死(sǐ)活(huó)，推行(xíng)虐(nüè)政，将(jiāng)会失去民心而变(biàn)成独夫民(mín)贼，被人民推翻。

　　仁政的(de)具体内容(róng)很广泛，包括经(jīng)济、政(zhèng)治(zhì)、教育以及(jí)统(tǒng)一(yī)天(tiān)下的途径等(děng)，其中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这种思想(xiǎng)是(shì)从(cóng)春秋时期重民(mín)轻神的思想(xiǎng)发展而来的(de)。

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