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一滴水多少ml 一滴水多少克四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴(hóu)的兵器的名字是(shì)如意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。关于四大灵(líng)猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么名字以及(jí)四大(dà)灵猴的(de)兵器(qì)叫什么(me)名(míng)字啊，四大灵猴的(de)兵(bīng)器分(fēn)别是什么，四大(dà)灵猴的兵器来历，四大(dà)神(shén)猴兵器是什么，四大灵猴(hóu)分别叫什么等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下(xià)的(de)知(zhī)识答(dá)案：

四大灵猴(hóu)的(de)兵器(qì)叫什么名(míng)字

　　是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱(zhù)、随心铁杆兵的。

西游记(jì)四大灵猴的武器(qì)名称(chēng)

　　灵(líng)明石猴(hóu)——如意金(jīn)箍棒

　　赤(chì)尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随心(xīn)铁杆兵

灵明石猴(hóu)：通变化，识天时，知地利，移星(xīng)换(huàn)斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之所(suǒ)以称之为石(shí)猴，是因为他是(shì)由(yóu)开天辟地以来的(de)仙石孕育而生，天地三界中就这(zhè)么一只，因此孙悟空单成一个(gè)猴种。

　　孙(sūn)悟空的兵器我们(men)也非常熟悉，乃如(rú)意金箍棒(bàng)，原是太(tài)上老君冶(yě)炼的神(shén)铁，后(hòu)来被大禹借(jiè)走治水(shuǐ)，再后来被遗留在(zài)东海(hǎi)，成(chéng)为(wèi)东海龙王的定海神针(zhēn)。

赤尻马(mǎ)猴(hóu)：晓阴阳(yáng)，会人事，善出入，避死(sǐ)延生

　　相传大禹为了(le)治理水患，曾三(sān)过桐柏山，可每次从(cóng)这里路过的(de)时候都会狂风大作，电闪雷鸣，山石(shí)号叫(jiào)，树木(mù)惊鸣(míng)。

　　大(dà)禹(yǔ)知道(dào)有(yǒu)妖怪在阻止(zhǐ)着他动工治(zhì)水。

　　这个(gè)妖怪便是混世四猴之一的(de)赤尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大(dà)，力(lì)大(dà)无比，灵(líng)动迅捷，而且(qiě)还(hái)能言善(shàn)辩，知道江水、淮水各处的深浅，以及(jí)地势的高低远近。

　　大禹派(pài)遣诸神去(qù)降妖除(chú)魔，可(kě)很多神将(jiāng)都打不败(bài)无支(zhī)祁。

　　经(jīng)过很多天的对(duì)峙，最终派(pài)庚辰(chén)出战，才擒获(huò)了无支祁。

　　大禹命(mìng)人用大铁链锁住无支祁(qí)的(de)颈子，又(yòu)把他的(de)鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河(hé)南边的龟(guī)山(shān)脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔铁棍，和如(rú)意金(jīn)箍棒一(yī)样(yàng)，能长能(néng)短，能大(dà)能小。

　　大禹手(shǒu)下(xià)丧(sàng)生在(zài)斌铁棍下的(de)神将不计(jì)其数。

通(tōng)臂(bì)猿(yuán)猴：拿(ná)日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄

　　通臂(bì)猿猴最(zuì)早出现在《封神演(yǎn)义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神(shén)通广大(dà)，有(yǒu)千(qiān)年道行，和杨戬(jiǎn)一样精(jīng)通八九玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与(yǔ)杨戬大战不分胜负，后来还是(shì)由女(nǚ)娲娘娘出面(miàn)，利用山(shān)河社稷(jì)图才(cái)把他擒获，最后用陆压道人那(nà)足以斩仙(xiān)灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的(de)武器是(shì)一气水火棍，杨任就(jiù)丧(sàng)生在此(cǐ)棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理(lǐ)，知前后，万(wàn)物皆明

　　六(liù)耳猕猴又称久(jiǔ)炼千(qiān)灵缩(suō)地精(jīng)，有人说他是孙(sūn)悟空(kōng)的二心，因此与(yǔ)孙悟空(kōng)本领无二。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴大家已经非常熟悉，他变成孙悟空(kōng)的模样，打(dǎ)昏了唐僧，抢走(zǒu)了行李，还(hái)要自己去西(xī)天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴的实力(lì)和孙悟空不相上(shàng)下，两个人(rén)从天上打到地下(xià)再打到(dào)水里，所有的(de)神仙都(dōu)分辨(biàn)不出真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨(sà)的通灵(líng)神兽(shòu)谛听分辨(biàn)出了两(liǎng)人(rén)的(de)真伪，但摄于六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)的本领(lǐng)，却不敢道破(pò)。

　　最后在西(xī)天大雷(léi)音(yīn)寺(sì)，如来(lái)佛祖道(dào)出了假悟空的身份并用金钵擒(qín)获了六耳猕(mí)猴(hóu)，而后被孙(sūn)悟空一棍(gùn)打(dǎ)死。

　　六耳猕猴的武器(qì)是随心(xīn)铁杆兵(bīng)，与孙(sūn)悟空的兵器(qì)如(rú)意金箍棒几乎不相上下。

　　有人(rén)总(zǒng)结说：六耳猕猴(hóu)的武器是随(suí)心铁杆兵，悟空代(dài)表道心，六(liù)耳代表(biǎo)人(rén)心，道心如真(zhēn)金，人心似顽铁，所以二者兵器(qì)一金一铁。

西(xī)游(yóu)记四大灵猴(hóu)的武器

　　　　西游记四大灵(líng)猴的武(wǔ)器(qì)的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu) ——西(xī)海(hǎi)镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变(biàn)化，识天时，知地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔(mó)帝齐天大(dà)圣(shèng)孙悟空是也(yě)，这(zhè)厮虽灵明(míng)石猴然修为(wèi)早已(yǐ)到了魔帝的(de)阶段，但(dàn)却不(bù)归魔界管辖，常(cháng)在三界闲逛，会十(shí)八(bā)般(bān)武艺，七(qī)十二般变化，腾(téng)云驾(jià)雾，一(yī)去十(shí)万八(bā)千(qiān)里，且吃的仙桃金丹(dān)多(duō)了，有金刚不坏之身(shēn)，大闹天宫(gōng)，力战千军万马。

　　再加上(shàng)手中那根铁棒，端是了得(dé一滴水多少ml 一滴水多少克olor: #ff0000; line-height: 24px;'>一滴水多少ml 一滴水多少克)。

　　不过(guò)这些都还(hái)不是重(zhòng)点(diǎn)，最重(zhòng)要的是(shì)，这厮和王(wáng)中王一样，都是肉搏(bó)高手，杀人打(dǎ)架(jià)不用法术，用力。

　　这(zhè)在仙(xiān)魔两界(jiè)也(yě)算少(shǎo)有了(le)，试想，这天地间的能量(liàng)何其庞大，一般(bān)的仙魔大都是以自己为媒(méi)介，借用天地之力。

　　但(dàn)孙(sūn)悟空(kōng)和王中王却不一样，他(tā)们都是以一己之力抗天(tiān)威，这就象网游中的法师和战士，法师在前(qián)期中期强大(dà)，法术高强(qiáng)，但到后(hòu)期却不是战(zhàn)士的对手，特别是在打架(jià)群殴上(shàng)，一个近(jìn)身(shēn)一棒，任(rèn)你法术通天(tiān)也(yě)无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人事(shì)，善出入(rù)，避死延(yán)生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类(lèi)的前身，具有进化的潜能，但他的纯(chún)血种(zhǒng)现(xiàn)在(zài)已(yǐ)经断绝(jué)了。

　　　　通臂(bì)猿(yuán)猴

　　　　拿(ná)日(rì)月，缩(suō)千(qiān)山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大(dà)圣通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学得无量(liàng)神(shén)通(tōng)。

　　他亦能慈悲济(jì)世(shì)，保佑众生(shēng)平(píng)安(ān)吉祥(xiáng)，享受万民香火。

　　民(mín)间(jiān)尊他为神猴(hóu)大(dà)将军，修(xiū)祠建庙，风(fēng)光(guāng)无限，造福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴(hóu)物皆(jiē)明。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴手持(chí)随心(xīn)铁杆兵(bīng)（又(yòu)叫铁棒）玄(xuán)铁铸(zhù)造的(de)铁棒与定海神(shén)针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若(ruò)立一处,能知千(qiān)里外之事(shì),凡人说话,亦能知(zhī)之(zhī),故此(cǐ)善聆音(yīn),能察理(lǐ),知前后,万物皆(jiē)明.与真(zhēn)悟(wù)空同象(xiàng)同音者,六(liù)耳(ěr)猕猴也。

　　此四猴者(zhě)，不入十类之种，不达两间(jiān)之名。

　　四大神猴更是跳出三界外，不(bù)在五行(xíng)中的。

　　四大灵猴的兵(bīng)器的名字是(shì)如意(yì)金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。关于四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字以及四(sì)大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字啊，四大灵(líng)猴的兵器分别是什么，四大灵猴的兵器来历，四大神(shén)猴兵器是什(shén)么，四(sì)大灵猴分别(bié)叫(jiào)什么等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答案：

四(sì)大灵(líng)猴的兵(bīng)器叫什么名字(zì)

　　是如(rú)意金箍棒、西(xī)海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西(xī)游(yóu)记四大灵猴的武(wǔ)器名称

　　灵明(míng)石猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心(xīn)铁(tiě)杆兵(bīng)

灵(líng)明石猴：通变化，识(shí)天时(shí)，知(zhī)地(dì)利(lì)，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天(tiān)大圣(shèng)孙悟空，我们再熟悉不过了，之所(suǒ)以称(chēng)之(zhī)为石猴(hóu)，是因为他是(shì)由开天辟地(dì)以来的仙石孕育而生，天地(dì)三界中就这(zhè)么一只，因此(cǐ)孙悟空单(dān)成一个(gè)猴种。

　　孙悟(wù)空的兵器我们(men)也非常熟悉，乃(nǎi)如(rú)意金(jīn)箍棒，原是太(tài)上老君冶炼的神(shén)铁(tiě)，后来被大禹借(jiè)走(zǒu)治(zhì)水，再后(hòu)来被遗留(liú)在(zài)东海(hǎi)，成为东海龙王的定海神针。

赤(chì)尻马猴：晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会人事，善出入，避死延生

　　相传大禹为了治理水(shuǐ)患，曾三过桐(tóng)柏山，可每次从这里路过(guò)的时候都会狂(kuáng)风大(dà)作，电闪(shǎn)雷鸣(míng)，山石号叫，树木惊鸣。

　　大(dà)禹知道(dào)有妖怪在阻止(zhǐ)着他动工(gōng)治水。

　　这(zhè)个妖怪便是混(hùn)世四猴之一的赤(chì)尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无支祁不仅神通(tōng)广大(dà)，力大无比，灵(líng)动迅捷，而且还能言善辩(biàn)，知(zhī)道江水(shuǐ)、淮水(shuǐ)各处的深浅，以及(jí)地势的(de)高低远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸神去降妖除魔(mó)，可很(hěn)多神将(jiāng)都打不败无支祁(qí)。

　　经过很多天的(de)对峙(zhì)，最终派庚辰(chén)出战(zhàn)，才擒获(huò)了无支(zhī)祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁(tiě)链(liàn)锁住无支祁的颈子，又把他的鼻(bí)孔穿(chuān)上铜铃铛(dāng)，然后(hòu)把他压在淮河南边的龟山脚下(xià)。

　　赤(chì)尻马猴无支祁的武器是镔铁棍(gùn)，和如意金箍(gū)棒(bàng)一样，能长能短，能大能小。

　　大(dà)禹手下丧生在斌铁棍下(xià)的神将不计其数。

通臂(bì)猿猴：拿日月，缩千(qiān)山(shān)，辨休(xiū)咎，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿猴最(zuì)早出现在《封神(shén)演义(yì)》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁(yuán)洪神(shén)通(tōng)广大(dà)，有千年道(dào)行，和杨(yáng)戬(jiǎn)一样精通八九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾与杨戬大战不分胜负，后来还是由女(nǚ)娲娘娘出(chū)面，利用山河社(shè)稷图才把他擒获，最后用陆压道人那足以斩仙灭佛的飞刀将(jiāng)其斩首(shǒu)。

　　袁洪(hóng)的武器是一气水火棍，杨任就(jiù)丧生在此棍之下。

六耳猕(mí)猴：善聆音，能察理，知前后(hòu)，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地(dì)精，有人说他是孙悟空的二心，因此与(yǔ)孙悟空(kōng)本领无二。

　　六耳猕猴大家(jiā)已经非常熟(shú)悉，他(tā)变(biàn)成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走(zǒu)了行李(lǐ)，还要自己(jǐ)去西天取经。

　　六耳猕(mí)猴的实力和(hé)孙(sūn)悟空不相上(shàng)下(xià)，两个人从天上打(dǎ)到(dào)地下再打到水里，所(suǒ)有的神(shén)仙都(dōu)分辨(biàn)不(bù)出真假(jiǎ)。

　　在(zài)地府，地藏王菩萨的通灵(líng)神兽谛(dì)听分辨(biàn)出了两(liǎng)人的真(zhēn)伪，但摄于六(liù)耳猕猴的本领，却(què)不敢道破。

　　最后在西天(tiān)大雷音寺，如来(lái)佛祖道出了假悟空的身份(fèn)并用金(jīn)钵(bō)擒获了六耳猕(mí)猴，而后(hòu)被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的(de)武器是随心铁杆兵(bīng)，与孙悟空的兵器如意金箍(gū)棒(bàng)几(jǐ)乎不相(xiāng)上下(xià)。

　　有人总结说(shuō)：六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)的武器是随心铁杆(gān)兵(bīng)，悟(wù)空代表道(dào)心，六(liù)耳代表人(rén)心，道心(xīn)如真金(jīn)，人心似顽铁(tiě)，所以二者兵(bīng)器一(yī)金一铁(tiě)。

西游记四大灵猴的(de)武器

　　　　西游记(jì)四大(一滴水多少ml 一滴水多少克dà)灵猴的武器的(de)武器分(fēn)别(bié)是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变化(huà)，识天时，知地利，移星(xīng)换(huàn)斗(dòu)。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝齐天(tiān)大圣孙悟空(kōng)是也，这厮虽(suī)灵(líng)明石猴然修为早已到了(le)魔帝的(de)阶段(duàn)，但却不归魔界管(guǎn)辖，常在三界闲逛，会十八般武艺，七十二般变化，腾云(yún)驾雾，一(yī)去十万八千里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚(gāng)不(bù)坏之(zhī)身，大闹天宫，力战千军(jūn)万马。

　　再加上手中(zhōng)那(nà)根铁棒，端是了得(dé)。

　　不过这些都还不(bù)是重点，最(zuì)重要的是(shì)，这厮(sī)和(hé)王中王一样，都(dōu)是肉搏(bó)高手(shǒu)，杀人打架(jià)不用法术(shù)，用力。

　　这在仙(xiān)魔两界(jiè)也算少有了(le)，试想，这天地间的能量(liàng)何(hé)其庞大，一般(bān)的(de)仙(xiān)魔大(dà)都是以(yǐ)自己为媒介，借用(yòng)天地之力。

　　但孙悟(wù)空和王中王却不一样，他们都是以(yǐ)一己之(zhī)力抗天威，这就象网游中的(de)法师和战士，法师(shī)在前期中期强大(dà)，法术高(gāo)强(qiáng)，但(dàn)到后(hòu)期(qī)却不是战士的对手，特别是(shì)在打架群殴上(shàng)，一(yī)个近身一棒，任你法术通(tōng)天(tiān)也无(wú)济于(yú)事(shì)。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类的(de)前身，具有进化的潜能，但他(tā)的(de)纯血种现在(zài)已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大(dà)圣通(tōng)臂猿(yuán)猴聪慧(huì)过人，师(shī)从西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能(néng)慈悲(bēi)济世，保佑(yòu)众(zhòng)生(shēng)平安(ān)吉祥，享受(shòu)万(wàn)民香(xiāng)火(huǒ)。

　　民间尊他为神猴大将军，修祠建庙，风光无(wú)限，造(zào)福一方。

　　手拿的武器也是一根棒(bàng)子，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴

　　　　善聆音，能察理(lǐ)，知前后，万六耳猕猴(hóu)物皆(jiē)明(míng)。

　　　　六(liù)耳猕猴手持随(suí)心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒与定海神针同形同性(xìng)能。