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八哥鸟寿命是多少年

八哥鸟寿命是多少年 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶(gǎn)尸(shī)~夜(yè)幕(mù)下,一队尸体在道(dào)士(shì)模样的人(rén)率领下,整齐划(huà)一地(dì)跳行,也就是(shì)僵尸(shī)步(bù)。每个僵尸的(de)头上贴(tiē)着一(yī)道(dào)镇尸(shī)符,防止他们发(fā)生(shēng)尸(shī)变。这是电视上(shàng)鬼片(piàn)的经典场(chǎng)景(jǐng)!赶尸,八哥鸟寿命是多少年是巫术的一种,它与蛊毒、落花洞女一起,并称为“湘(xiāng)西三邪”。

湘西赶尸(shī)是巫术(shù)的一种 与蛊毒、落花(huā)洞女(nǚ)并(bìng)称“湘西三邪”

关于(yú)湘西赶尸(shī)的传说很多,今人对赶尸人这个神秘的职业充(chōng)满了好奇(qí)。你越想一探究竟,他们越是讳莫(mò)如深,掩(yǎn)盖的越是神秘。大家要(yào)是都(dōu)知道其中的玄机(jī),那(nà)价(jià)格就高不(bù)上去了(le)。所(suǒ)以,湘西赶尸这个现象(xiàng)一(yī)直到现在都是(shì)一个(gè)迷。

湘(xiāng)西赶尸的传说
在(zài)古代,因为交通(tōng)不发(fā)达,有(yǒu)人客死他乡,家人会(huì)委托(tuō)赶尸人把(bǎ)家人带回家(jiā),让他们魂归(guī)故(gù)乡,入土(tǔ)为安,使灵魂得到(dào)安息。若是(shì)回不了家,就(jiù)会变成孤魂野鬼(guǐ)。

湘(xiāng)西赶尸是巫术(shù)的(de)一种 与蛊毒、落(luò)花洞(dòng)女并称“湘西三(sān)邪”
湘西赶(gǎn)尸

赶尸人这个职业在当时是一个很赚钱的职业,一般是一个师父带两三个徒弟(dì)。师徒几人(rén)密切协作,穿梭在崇山峻岭(lǐng)之间。他们一般在晚上(shàng)行(xíng)动,很少有人碰见,若是不(bù)小心碰(pèng)到,一般人也会远远(yuǎn)地(dì)躲开。本来对于这种事,常人是(shì)唯恐(kǒng)避(bì)之(zhī)不及的,因(yīn)此更(gèng)加(jiā)神秘。


尸体怎么会动?
据赶尸人的(de)后代揭秘说,他们接到死者(zhě)家属委托(tuō)后,迅速赶到现(xiàn)场(chǎng),将死(sǐ)者绑(bǎng)在(zài)竹竿上,趁着夜幕的掩护,抬起就(jiù)走。若是遇(yù)到人,则跳着前行。他(tā)们(men)这么做(zuò)的目(mù)的,就(jiù)是要(yào)让人觉得神(shén)秘莫测,增添(tiān)了这个职(zhí)业的(de)神秘性。

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湘西赶尸

沈从文曾(céng)在作品(pǐn)中提及过赶尸一(yī)事:“经过(guò)辰州,那地方出辰砂,且有人会赶尸。若眼福(fú)好,必有机会看(kàn)到一(yī)群死尸在公路(lù)上行(xíng)走(zǒu),汽车近(jìn)身时(shí),还知道避让在路旁,完全同活人(rén)一(yī)样。”
按照沈从文的描述(shù),赶尸人在大庭广众之(zhī)下,堂而皇之地赶着尸体在公路上(shàng)行(xíng)走(zǒu)!

上路前,他们会给尸体(tǐ)身上(shàng)擦拭(shì)一(yī)中秘制(zhì)的药(yào)水,据说尸体身上涂抹(mǒ)之后,不会发愁(chóu)腐(fǔ)烂,而(ér)且骨关节(jié)不(bù)会变硬。一次赶尸,最多可(kě)以赶5具尸体,再加上(shàng)前中(zhōng)后三(sān)个徒弟(dì),一共8个(gè)人(r八哥鸟寿命是多少年én)的队伍,由师父在前面开路,浩浩荡荡(dàng),好不威风。

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尸体披着(zhe)黑布(bù),头戴(dài)高筒毡帽,额(é)上压着(zhe)符咒,赶(gǎn)尸匠敲(qiāo)着锣,口(kǒu)中喊道(dào):“尘归(guī)尘,土归土,人生(shēng)一(yī)世好辛苦。僵(jiāng)尸僵(jiāng)尸(shī)跟我走,早(zǎo)回故(gù)乡下(xià)地府。”凡病死的、投(tóu)河上吊自愿而亡的、雷打(dǎ)火烧肢体不全的这三种不能赶。从事这(zhè)个职业的人(rén),必须胆大,想想看,夜幕下,行动的尸体……胆(dǎn)小的人(rén)别说(shuō)驱(qū)动尸体,看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间,重庆打(dǎ)铜街一个住(zhù)家屋檐下,门框(kuāng)上还贴(tiē)着一张纸条,上面写:“代办(bàn)运尸还湘(xiāng)”,以次招揽客户(hù)。据说每天都有人来(lái)洽谈业务。

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