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春秋战国(guó)时期(qī)的鬼谷子(zi)是哪国人呢，鬼(guǐ)谷子(zi)是(shì)春秋(qiū)还是(shì)战国

　　一说(shuō)陈国郸城（河南郸(dān)城县）人；

　　一说汉水之滨 关内云阳（陕(shǎn)西石泉县）人。

　　明确指出(chū)鬼谷(gǔ)子(zi)是哪里人的(de)只有三国时期的史学家、医(yī)学(xué)家(jiā)皇甫谧，他在《鬼谷子(zi)》一书中注(zhù)释：“鬼(guǐ)谷(gǔ)先生，楚人也”。

　　这个说法得到(dào)唐宋时期那些学者们的普遍认可(kě)。

　　扩展资(zī)料

　　鬼谷子的(de)影(yǐng)响：

　　鬼谷子的主要(yào)著(zhù)作有《鬼(guǐ)谷子》及《本经阴符七(qī)术》、《关令尹喜内传》。

　　《鬼谷子(zi)》侧重于权谋策略及言谈辩(biàn)论技巧(qiǎo)，而《本(běn)经阴(yīn)符(fú)七术》、《关令尹(yǐn)喜(xǐ)内传》则集中于(yú)养神蓄锐(ruì)之(zhī)道，用以修心修身。

　　《本经阴(yīn)符七术》之前三篇说明(míng)如何(hé)充实意志，涵养精神。

　　后四篇(piān)讨论如何将内在的精神运用于外，如何以内在的心神去处理外在的事物。

　　纵横家所(suǒ)崇尚的(de)是权谋策略及言(yán)谈辩论之技(jì)巧，其(qí)指导思想与(yǔ)儒家所推崇之仁义道德大相(xiāng)径庭。

　　因此(cǐ)，历来(lái)学者(zhě)对《鬼(guǐ)谷子》一书推崇者甚(shèn)少，而讥(jī)诋者极多。

　　其(qí)实外交战术之得益与否，关系国(guó)家(jiā)之(zhī)安危兴衰(shuāi)；

　　而生意谈判与(yǔ)竞争(zhēng)之(zhī)策略是否得当，则关系到经济上之成(chéng)败(bài)得失。

　　即使(shǐ)在日常生(shēng)活中，言谈技巧也关系到一人(rén)之(zhī)处(chù)世为人之得体与(yǔ)否。

　　当年(nián)苏秦凭其三寸不(bù)烂(làn)之舌，合纵六国，配六(liù)国相印，统领六国共同抗秦，显赫一时。

春秋(qiū)战国(guó)时期的鬼谷子是哪(nǎ)国人？

　　春秋(qiū)战国(guó)时期的鬼谷子，一说是战国(guó)魏国(guó)邺地(dì)（河北临漳）人(rén)；一说(shuō)陈国郸城（河南(nán)郸城县）人；一说汉水(shuǐ)之滨 关内云阳（陕(shǎn)西石泉县）人。

　　明确指出(chū)鬼谷子是合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线哪里人(rén)的只有三国时期的史学家、医学家皇甫谧，贺圆他在(zài)《鬼谷子》一书中注释：“鬼谷先(xiān)生(shēng)，楚(chǔ)人也”。

　　这(zhè)个(gè)合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线说法得到唐宋时期那些(xiē)学者们的(de)普遍(biàn)认可。

　　根据史料可知，鬼谷子曾经(jīng)云游华夏各(gè)地，在(zài)很(hěn)多地(dì)方(fāng)都留下了足迹。

　　有十余(yú)处地(dì)方，比(bǐ)如：陕西的泾阳、 三原县，河南(nán)的登封、汝(rǔ)阳、荥阳，山(shān)东的蒙阴，湖(hú)南的(de)大庸，湖耐让北的(de)当(dāng)阳(yáng)，浙昌拍局江的宁波，甚至还(hái)有新疆的哈密。

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