十五夜(yè)望月古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望(wàng)月(yuè)》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的(de)七言绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句(jù)二十(shí)八字，以每(měi)两句为一层(céng)意思，分(fēn)别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息(xī)着鹊(què)鸦，秋露无(wú)声无(wú)息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人们(men)都(dōu)仰望当空明(míng)月，不知道(dào)这秋思之(zhī)情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(ji自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算ā)。

　　十五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情(qíng)思，这(zhè)里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时(shí)所作，寄(jì)友人(rén)杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相(xiāng)聚(jù)，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节(jié)的形成(chéng)历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写(xiě)法(fǎ)与其他中秋咏月诗完(wán)全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美(měi)，首(shǒu)先予人的印象(xiàng)是(shì)情景如(rú)画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是(shì)画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并(bìng)不一(yī)一(yī)吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在(zài)这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用(yòng)形象的语言(yán)，丰美的(de)想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的(de)特(tè)定的环境(jìng)气(qì)氛，把读者带进一个月明人远、思(sī)深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思聚(jù)的情意(yì)，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食(shí)”，四十(shí)岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写(xiě)了(le)大量的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名(míng)。

十(shí)五夜望月(yuè)的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面雪(xuě)白(bái)树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空(kōng)世间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜(yè)为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思(sī)，分别(bié)写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月(yuè)怀(huái)人(rén)的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人(rén)的(de)望月联想到天下人的(de)望(wàng)月，又由赏(shǎng)月的(de)活动(dòng)升华到(dào)思(sī)人怀(huái)远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又(yòu)有(yǒu)多少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离(lí)乡戚(qī)樱没之人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字；第三句(jù)才点(diǎn)明望(wàng)月(yuè)，而且推己(jǐ)及(jí)人(rén)，扩大(dà)了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自己的思念之(zhī)切(qiè)；而是用(yòng)了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那(nà)茫(máng)茫的秋思(sī)会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌(gē)含(hán)蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽(jǐn)管(guǎn)也(yě)在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极(jí)，高纳(nà)然而(ér)愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴情，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感觉(jué)，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落(luò)人(rén)间(jiān)。

　　十五夜望月古诗意(yì)思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是(shì)一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露(lù)无声(shēng)无(wú)息(xī)打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们(men)都仰望当空明(míng)月，不(bù)知道这秋(qiū)思之情落在了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八(bā)月十五(wǔ)的(de)晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在(zài)庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天(tiān)的情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在(zài)中秋佳节(jié)与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至(zhì)更耐人(rén)回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的(de)凄清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这(zhè)首诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先予(yǔ)人的印象(xiàng)是情景如(rú)画，用(yòng)苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画(huà)家别(bié)出心裁构(gòu)想出的(de)意境，和王建原(yuán)作并不一(yī)一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了它的不(bù)可代(dài)替(tì)性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形象的(de)语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定的环境(jìng)气(qì)氛，把读者带进一个(gè)月明人远、思深情长(zhǎng)的(de)意境(jìng)，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军(jūn)走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣食(shí)”，四十(shí)岁以后，“白(bái)发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月的(de)大(dà)概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译文(wén)：庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明月当空(kōng)世间人人都仰望，不知道(自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算dào)这(zhè)秋(qiū)日(rì)情(qíng)思可落到谁家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋(qiū)月夜为(wèi)内(nèi)容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以每两句为(wèi)一层意思(sī)，分别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群(qún)人的(de)望月联想到天(tiān)下人的望月，又(yòu)由赏(shǎng)月的(de)活动升华(huá)到(dào)思(sī)人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲(qīn)：在(zài)家乡的人(rén)思念远离的(de)亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两(liǎng)句(jù)。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一(yī)个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的(de)方式，直接(jiē)倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑问语气(qì)：不知(zhī)那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思(sī)落谁家”，这就(jiù)将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别(bié)人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳(nà)然(rán)而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动(dòng)形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人(rén)间。

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