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高山流水是什(shén)么意思服(fú)务项目，服务里面(miàn)高山流水是什么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴，志(zhì)在(zài)高山(shān)，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流(云南有哪几个市 云南是几线城市liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列(liè)子·汤问》记(jì)载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴(qín)时(shí)，琴声(shēng)时若高山，时若(ruò)流(liú)水，只有(yǒu)钟子期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高山(shān)流(liú)水(shuǐ)”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲的(de)高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴(qín)的故(gù)事。

　　清(qīng)代(dài)琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传最(zuì)广(guǎng)的(de)曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长于听(tīng)音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰(tài)山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览时，突然(rán)遇到了(le)暴雨，只好滞留(liú)在岩(yán)石(shí)之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了(le)山(shān)崩似(shì)的(de)乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟(zhōng)子期(qī)忍不(bù)住(zhù)在临(lín)近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲(qū)！真是(shì)好(hǎo)曲！”原来，在(zài)山上(shàng)砍柴的钟子(zi)期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心(xīn)旷神(shén)怡，在一(yī)旁(páng)早已聆听多时了，听(tīng)到高(gāo)潮时便情不自禁(jìn)地(dì)发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语(yǔ)，赶紧起身和(hé)钟子期打过招呼，便又(yòu)继(jì)续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝(níng)神于高山，赋意在(zài)曲云南有哪几个市 云南是几线城市调(diào)之中，钟子(zi)期在一旁听后(hòu)频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座(zuò)高峻无比(bǐ)的山(shān)啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡荡，就如(rú)同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙(yá)每奏一支琴曲，钟子(zi)期就能完全(quán)听出它的意旨和情趣，这使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下(xià)了琴，叹息(xī)着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义(yì)的功夫实(shí)在是太高明了，您所(suǒ)说的跟(gēn)我(wǒ)心里想的真是(shì)完全(quán)一样，我的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并约好(hǎo)第(dì)二年再(zài)相会论琴(qín)。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟子期时(shí)，得知钟子期(qī)不(bù)久前已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以(yǐ)用语言表达，于是就摔破了自(zì)己从不离身的古琴(qín)，从此(cǐ)不(bù)再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜(xī)高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山(shān)流水余(yú)音绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这(zhè)种高山(shān)流水(shuǐ)之乐，真是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家(jiā)演奏(zòu)的乐曲，有如高山流(liú)水，听得(dé)人如痴如(rú)醉。

夜场里(lǐ)高山流水(shuǐ)是(shì)啥?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是(shì)酒吧的特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面(miàn)一个(gè)杯子底(dǐ)下(xià)会(huì)有(yǒu)很多杯子，然后(hòu)从杯子流露杯子从上面到(dào)酒(jiǔ)的一(yī)个(gè)过程 。

　　这也(yě)是酒吧推(tuī)出(chū)的(de)，吸引顾袜扰码客(kè)的一种手段。

　　不管(guǎn)是(shì)酒(jiǔ)吧(ba)也好饭店也好他们会推出自己店里的特色然后给这个特色其一个(gè)优雅的名(míng)字，来吸(xī)引更多的顾客到自(zì)己的(de)店里来(lái)消(xiāo)费。

　　高(gāo)山流水服(fú)务：

　　意思是采(cǎi)耳(ěr)，采耳是(shì)一个专业术(shù)语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一(yī)般都是(shì)就地(dì)取材，一(yī)支竹签，一(yī)根(gēn)细(xì)棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发达的地区，越是(shì)有(yǒu)社(shè)会(huì)地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随(suí)着社会的不断发(fā)展(zhǎn)，采(cǎi)耳无(wú)论在技告哪术延(yán)深方面，还是(shì)在兴起李和领域方面(miàn)，都有了(le)实(shí)质性的(de)突破。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采(cǎi)耳开始流入民间，并(bìng)融入到了传统(tǒng)理发行业，在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不(bù)被湮(yān)没，得到了(le)保存与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷(tíng)的必备项(xiàng)目，由技(jì)术(shù)高超的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成(chéng)为许多人(rén)人生的一大享受。

　　而(ér)今重庆成(chéng)都更是大街小巷比比皆是。

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