不积(jī)跬步(bù)到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥意思是(shì)每天半步半步的积累起来，一段时间(jiān)后就是一千(qiān)里路(lù)的(de)。

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不(bù)积跬步(bù)到底(dǐ)读gui还是(shì)kui，日积跬步(bù)以至千里是(shì)啥(shá)意思

　　比喻(yù)学习应该有恒心，要(yào)坚(jiān)持(chí)下去，不要半途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　”

　　积(jī)土成山，风(fēng)雨(yǔ)兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成德，而(ér)神(shén)明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能(néng)十步；

　　驽马十驾(jià)，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食(shí)埃(āi)土，下饮(yǐn)黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而二(èr)螯，非蛇(shé)鳝之穴无(wú)可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成(chéng)了高山，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇(huì)积(jī)水流成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积(jī)累(lèi)善行养成高(gāo)尚的道德，精(jīng)神得到提升(shēng)，圣人的(de)心境由此具备(bèi)。

　　所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之(zhī)远；

　　不积累细(xì)小的流水，就没有办(bàn)法汇成江河大海。

　　骏(jùn)马(mǎ)一跨跃(yuè)，也不足十步远；

　　劣马连走十(shí)天，它的(de)成功在于不停止。

　　如(rú)果刻几下就停下来了(le)，那么(me)腐朽的木头也刻不(bù)断。

　　如果不停地刻(kè)下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐(ruì)利的爪子和(hé)牙齿，强健的筋骨，却能(néng)向上吃到(dào)泥土，向下(xià)喝到地下的泉水，这是由于它(tā)用心(xīn)专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身，这是因为它用(y突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么òng)心(xīn)浮躁(zào)。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无(wú)以至千里”连用，意为做事情不一点一点积累，就永(yǒng)远无法达(dá)成目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么　　故不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里；不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的意思是：没有一(yī)步半(bàn)步的累计，就没(méi)有(yǒu)办法(fǎ)到(dào)达千里(lǐ)的地(dì)方；不积累(lèi)小河流，就没有(yǒu)办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以(yǐ)充实、丰富、完善自己。

　　可用(yòng)来(lái)论说(shuō)学习(xí)工作贵在(zài)不断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公元(yuán)前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳(huì)，因(yīn)“荀”与“孙(sūn)”二字(zì)古音相通(tōng)，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著(zhù)名思想家、文(wén)学(xué)家、政治家，儒家代表人物之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐(qí)国稷下学宫的祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今(jīn)山东(dōng)兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家思想(xiǎng)有所(suǒ)发(fā)展，提倡性恶论，常被与孟子的(de)性善论比较。

　　对重整儒家(jiā)典籍也有相当的贡献。

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