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　　颜(yán)元的教育思想：1、培(péi)养(yǎng)目标：“实德(dé)实才之(zhī)士(shì)”：颜元认(rèn)为人才是治国(guó)安民的根本，而人才主(zhǔ)要依(yī)靠学校教育来培(péi)养。

　　学校(xiào)教育的(de)培养目标是“实德实才之(zhī)士”，即品德高尚、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两(liǎng)种，一种是“上(shàng)下粗精皆(jiē)尽力(lì)求全”的通才，另一种是“终身止(zhǐ)精一(yī)艺”的(de)专(zhuān)门人(rén)才(cái)。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把(bǎ)以“六艺”为中心(xīn)的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育内(nèi)容，这就是颜元(yuán)所谓(wèi)的“实(shí)学”。

　　同时(shí)，颜元(yuán)基于他“富(fù)国强兵”的(de)政治理想，还提(tí)出教育要“兵(bīng)农合一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教(jiào)学(xué)方法：“习(xí)行”：“习(xí)性”，即(jí)学(xué)习与(yǔ)实(shí)践相结合。

　　第一(yī)，教学要联系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读书、闭门读书和空谈理(lǐ)义，因为其脱离(lí)实际(jì)，不能解(jiě)决实(shí)际问题还影(yǐng)响健康(kāng)。

　　第(dì)三，并(bìng)非(fēi)排斥通过读讲来(lái)学习知识(shí)，而(ér)是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得(dé)知(zhī)识的目的在于“实行”和“实(shí)用(yòng)”。

　　4、“六(liù)斋(zhāi)”教学：颜元在自己(jǐ)规划(huà)的漳南书院中，陈(chén)设六斋，并规定了各(gè)斋(zhāi)具体教育内容，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分别为文(wén)事斋、武备斋、经史(shǐ)斋(zhāi)、艺能斋、理学(xué)斋和帖(tiē)括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学(xué)斋(zhāi)”和“帖括斋(zhāi)”，是为(wèi)了适应(yīng)当时的实际(jì)，等时机(jī)到了则关闭这两斋。

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