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至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

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  发生在(zài)西溪(xī),为始建于西汉(hàn)中叶的(de)一(yī)个古镇,在这块(kuài)古(gǔ)老的土地(dì)上(shàng)流传着(zhe)董(dǒng)永与(yǔ)七(qī)仙(xiān)女的传(chuán)奇故事。

  而(ér)与(yǔ)这个传奇故事有关的地名传说却更(gèng)为当(dāng)地群众所津(jīn)津(jīn)乐道至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号,久传(chuán)不衰。

  西溪镇西北角有一小村(cūn)庄,叫“董家舍”。

  传(chuán)说,东汉初年董永就出生在这个(gè)村子里。

  早(zǎo)在(zài)南宋(sòng)时的(de)《方舆胜(shèng)览》中就有记载:“海陵西溪镇(zhèn),汉孝子董永(yǒng)故居。

  ”

  清嘉庆《东台县志》详载:“汉董(dǒng)永,西溪镇人,父亡,贫无(wú)以葬,从人贷钱一万,以身作(zuò)佣(yōng)……”。

  所(suǒ)以说“董家舍”与董永有关是(shì)有一(yī)定依(yī)据(jù)的。

  西溪镇北(běi)有一水塘,叫“凤凰池(chí)”,昔日(rì)池水碧波荡漾,清(qīng)澈(chè)见底(dǐ)。

  传说王母娘娘的七个女儿常来此沐浴(yù)。

  传说七仙(xiān)女深为董永(yǒng)的勤劳和孝心所感(gǎn)动(dòng),一日(rì)在众姐姐的帮助下,乘鹤下凡来(lái)到人间,七仙(xiān)女乘鹤下凡之处(chù),得(dé)名“鹤土仑(lún),即(jí)今(jīn)台南镇社(shè)东(dōng)村,东庄(zhuāng)叫“鹤东”,西庄叫“鹤西”。

  七仙女下凡后,在西溪南(nán)面(miàn)的“十八里河口”与董永相遇,后在“十八(bā)里河口”附(fù)近的(de)老槐(huái)树下,二人拜天地成了亲。

  天(tiān)长日久,十八(bā)里河口(kǒu)旁边的(de)村庄也成了“河口”村(今属(shǔ)台南镇)。

  西溪西广福寺后院内(nèi)有一口古井,叫“缫丝井”,大旱(hàn)之年不涸,传(chuán)说是七仙女当年为(wèi)帮助董永赎身而替曹长者(zhě)家织300匹云锦(jǐn)时汲水(shuǐ)缫丝的一(yī)口井。

  清嘉庆《东台(tái)县志(zhì)》载:“井(jǐng)口小而中宏(hóng)深,味极甘,大旱不涸,每至春(chūn)深,井生(shēng)草根长丈余(yú),人以为仙迹云(yún)”。

  扩展资(zī)料:

  人物文献选自《搜神记(jì)》。

  汉董(dǒng)永(yǒng),千乘人(rén)。

  少偏孤,与父居,肆力田亩,鹿(lù)车载自随。

  父亡,无以葬,乃自卖为奴,以供丧(sàng)事。

  主人知其贤(xián),至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号与钱一万(wàn),遣之(zhī)。

  永行三年丧毕。

  欲还主(zhǔ)人(rén),供其(qí)奴(nú)职。

  道逢一妇人曰:“愿(yuàn)为子妻(qī)。

  ”遂与(yǔ)之俱。

  主人谓永曰:“以钱与君矣。

  ”永(yǒng)曰(yuē):“蒙君之惠,父丧收(shōu)藏。

  永(yǒng)虽小人,必欲服勤(qín)致(zhì)力,以(yǐ)报厚德。

  ”主曰:“妇人何能?”永曰:“能织。

  ”主曰:“必尔(ěr)者,但令妇(fù)为我织缣百匹。

  ”于是永妻为主人(rén)家织,十(shí)日(rì)而毕。

  女(nǚ)出门,谓(wèi)永(yǒng)曰:“我,天之织女也(yě)。

  缘君至孝,天帝令我助君偿债耳。

  ”语毕,凌(líng)空而去(qù),不知(zhī)所(suǒ)在。

  诗文(wén)翻译

  汉朝董永是千乘(chéng)人。

  年少时就死了母亲,和父亲住在一(yī)起(qǐ)。

  (父(fù)子一起)尽力种地,(董永)用小车载着父亲,自己跟(gēn)在后面。

  父亲死了,没有什么东西埋(mái)葬,就自己卖(mài)身为奴(nú),用(卖身的(de)钱)供办丧事用(yòng)。

  主人知道(dào)他(tā)贤能,给(gěi)了(le)他一万钱而(ér)且打发他自由地(dì)走了。

  董永(yǒng)行完了三年守(shǒu)丧之(zhī)礼,要回到主人家,再(zài)去做奴仆(pū)。

  在(zài)道上碰(pèng)见一个女子对他说:“(我)愿意做(zuò)你(nǐ)的妻(qī)子(zi)。

  ”于是董永就和(hé)她一起(到主人家去了(le))。

  主人(rén)对(duì)董永说:“(我)把钱(qián)给(gěi)了你了。

  ”

  董永说:“蒙受(shòu)您的恩惠,(使(shǐ)我)父(fù)得以(yǐ)收葬(zàng)。

  我虽然是贫穷无知的人(rén),一定要勤劳服侍尽心尽力,来报答您的大德。

  ”主(zhǔ)人说:“(这)妇女会(huì)做什么(me)?”董永说:“会(huì)织。

  ”主人(rén)说:“一定要这样的话,只让你的妻子替我织一百匹细绢(就行(xíng))。

  ”

  于是(shì),董永(yǒng)的妻子给主人家(jiā)织绢,十天织完了(le)。

  女子出了门(mén),对(duì)董永说:“我是天(tiān)上的(de)负责纺织的仙女。

  因(yīn)为(wèi)你最孝顺(shùn),天帝让我帮助你偿(cháng)还(hái)债务罢了。

  ”说完升(shēng)上高空而(ér)离去(qù),不知到哪儿去了(le)。

董(dǒng)永与(yǔ)七(qī)仙女的故事(shì)

  董(dǒng)永和七仙(xiān)女的(de)爱(ài)情(qíng)故事结(jié)局是悲剧还是喜(xǐ)剧?《天仙配》的神话故事古今传(chuán)颂,家喻户晓,七(qī)仙(xiān)女(nǚ)和(hé)董(dǒng)永成为神(shén)话故事中坚贞(zhēn)爱(ài)情的象征。

  据传,董永十(shí)二岁就到傅(fù)村傅员外家(jiā)当了童(tóng)工,董永长得眉(méi)清目(mù)秀(xiù),面如美玉(yù),一表(biǎo)人才(cái),忠厚老(lǎo)实(shí)。

  傅员外有一女儿,名叫傅金好旁碧花,比董永小(xiǎo)一岁(suì),聪明调皮,泼(pō)辣大方,长得眉(méi)眼乱动(dòng),也(yě)很耐看。

  刚开始,傅(fù)金花一直找机会戏弄、欺侮董永,董(dǒng)永身在豪门屋檐下,岂(qǐ)敢不低(dī)头,也就不和傅金花计(jì)较。

  时间长(zhǎng)了,傅金花对董永逐渐产生(shēng)了感情(qíng)。

  转眼(yǎn)间(jiān)六年(nián)过去(qù)了,十(shí)八岁的董永长成了人见人(rén)爱的漂亮小(xiǎo)伙(huǒ)子,憨厚实诚(chéng),礼貌勤快,谁见了(le)谁夸。

  谁料(liào)到董永卖身葬父,七仙女在(zài)大槐树下情深意(yì)浓,配了董永(yǒng),而且现在也住到(dào)了傅金(jīn)花家里。

  傅金花(huā)一见(jiàn),气得脸色发青,想法设法要拆散他俩(liǎ),友举故意把丝搞(gǎo)乱让七仙女织不成绫,想把(bǎ)七仙女逼走。

  又(yòu)制造机会接近董永启乱(luàn),表明自己心(xīn)思。

  说张七姐是不(bù)明底细的(de)外路人,留下她后患无穷。

  说董永若赶(gǎn)走她(tā),和自己(jǐ)成亲,她爹会陪送很多金(jīn)银财宝,叫董(dǒng)永一(yī)辈(bèi)子不再受穷。

  傅(fù)金花死缠活缠,缠(chán)着董永不松手,董永却向(xiàng)傅(fù)金花断然表示:“张(zhāng)七姐是苦命人,我(wǒ)也是穷(qióng)苦(kǔ)汉,苦命(mìng)相连,已定婚约,不会改变(biàn)。

  ”董永对傅金花敬而远(yuǎn)之,傅(fù)金花(huā)一缠落了(le)空(kōng)。

  张七姐被逼回(huí)天宫后,单剩下董永一个人(rén)孤苦(kǔ)伶仃地在(zài)寒窑中度日,整天以泪(lèi)洗面。

  傅金花听到这(zhè)个(gè)消息后(hòu),认为(wèi)是个千载难逢的好机会,就瞒着爹娘主(zhǔ)动跑到(dào)寒窑中去找董永(yǒng),表示(shì)非(fēi)董永不嫁,不(bù)嫌董永穷(qióng),也不嫌董(dǒng)永二(èr)婚,死缠着(zhe)董永不走。

  但董(dǒng)永心不为所动(dòng),对张七姐的爱情(qíng)忠贞不渝(yú),暗地(dì)让邻居(jū)捎口信给傅员外(wài)。

  傅(fù)员(yuán)外(wài)把女儿(ér)强行(xíng)接走了,傅金花二缠也落了(le)空。

  张七姐被抓上天庭后,被玉帝(dì)关进天牢里反(fǎn)省。

  张七姐整天泪水不干(gàn),日(rì)夜思念董永,后(hòu)来生下了一(yī)个(gè)男孩(hái),玉帝(dì)知道(dào)后大怒(nù),扬言要将孩儿(ér)弄死。

  张(zhāng)七姐痛不(bù)欲(yù)生,誓与(yǔ)孩儿(ér)共存亡(wáng)。

  王母(mǔ)娘娘疼女心切,想方设(shè)法瞒着玉帝(dì),一面说孩子(zi)已死,一面偷偷(tōu)差神下凡把孩子放到(dào)大(dà)槐树下让董永领养(yǎng)。

  董永接(jiē)到孩(hái)儿后,更加(jiā)思念七姐,把对七姐的一片深(shēn)情全放到养(yǎng)育孩子上,又当(dāng)爹又当娘,白(bái)天怀抱娇儿,百家讨奶,夜晚抓屎刮尿,暖湿就干,日子过得(dé)甚是凄(qī)苦。

  当张(zhāng)七(qī)姐在天(tiān)牢里(lǐ)听(tīng)到董永对自己(jǐ)忠贞不渝的爱情事实(shí)后,决心以身(shēn)殉(xùn)情,从此(cǐ)不吃不喝、不言(yán)不(bù)语(yǔ)、只(zhǐ)求速(sù)死。

  这(zhè)下子可把王母(mǔ)娘(niáng)娘吓坏了,她(tā)避开(kāi)玉(yù)帝,暗地跑到天牢里对七女儿说:“娘为(wèi)女儿好,把啥法子都使尽了,你就是执迷不悟,你放(fàng)着逍遥的神仙不(bù)当,放着天宫的清福不享,放着(zhe)英(yīng)俊的(de)神仙不嫁(jià),非要下凡(fán)跟(gēn)那(nà)个穷(qióng)董(dǒng)永(yǒng),眼睁睁非往穷坑里跳,你给娘说最后一句(jù)话(huà),你(nǐ)到底要走(zǒu)哪条路?”

  张七姐斩钉截铁地说:“不让我下凡和董永一(yī)块过(guò)日子,我宁愿去(qù)死。

  ”王母娘娘疼爱亲生女儿(ér)的(de)心油然(rán)而生,不由得哭着说:“我的乖女儿,你最(zuì)小,娘也(yě)最疼你,你可(kě)千万(wàn)别(bié)死,为娘一定(dìng)会想(xiǎng)个办(bàn)法(fǎ)让你(nǐ)达到(dào)愿望(wàng)。

  ”王母娘娘自想自劝,认为七女(nǚ)儿和董(dǒng)永棒打不(bù)开,又生(shēng)了孩子,跟(gēn)他就跟(gēn)他吧(ba),总比(bǐ)死了好。

  于是就在玉帝枕边吹风,说(shuō)眼不见,心不(bù)烦(fán),只当没有(yǒu)这个(gè)闺女,一直关着她也不是个事,引(yǐn)得天庭里不少人经常(cháng)议论,长久下去对玉(yù)帝(dì)的名誉也有影响。

  玉帝想想也是(shì)这个道理,他也听说有些神仙(xiān)经(jīng)常(cháng)在背地嘲(cháo)笑他教(jiào)女无方,家教不严,是得赶紧了(le)结此(cǐ)事了(le)。

  于是(shì)就(jiù)默许王(wáng)母娘娘(niáng)对张(zhāng)七姐剥夺仙(xiān)籍,贬(biǎn)为凡(fán)人,打下人(rén)间(jiān)受苦,总(zǒng)算了结(jié)了此事,自己给自(zì)己找(zhǎo)了个台阶下来了。

  张七姐的顽强斗争终于(yú)获得(dé)了回到人间的(de)胜(shèng)利(lì)。

  夫(fū)妻(qī)俩久别重逢,喜极而泣,一家三口久久相拥,庆幸全家团圆,从此过(guò)上了夫妻恩爱、婚姻美满(mǎn)的(de)幸福生活。

  董永和张七(qī)姐饮水思(sī)源,为了感谢(xiè)大(dà)槐(huái)树这个(gè)媒人,于是就从大槐树下(xià)引栽了一棵小槐树到小(xiǎo)董,千百年(nián)来(lái),长(zhǎng)成古(gǔ)槐(huái),几枯几荣,至今(jīn)仍存,历经沧桑,生机盎然,可供游人观赏(shǎng)。

  董永墓(mù)看护人又在此古槐下引栽了一棵小槐(huái)树到董永墓前(qián),此槐(huái)树长出(chū)了浑然天成(chéng)的连理枝,使人看(kàn)了都会啧(zé)啧称奇(qí),形象地印证了董永和七仙(xiān)女(nǚ)“在水好似鸳鸯鸟,在地愿做连理枝(zhī)”的忠贞爱情。

  祭(jì)祀董永的大殿里塑(sù)有董(dǒng)永(yǒng)和七(qī)仙女并肩端(duān)坐的塑像,后代人赞美颂扬他俩忠(zhōng)贞(zhēn)不渝的(de)美好(hǎo)爱情。

  民间到处流(liú)传(chuán)着“董永像前拜两拜,白头到(dào)老不分开”的古(gǔ)话。

  许多热恋的情侣和恩爱的夫(fū)妻(qī)都会专程来参拜(bài)董永和七仙女,都希望(wàng)得到象他(tā)俩那(nà)样(yàng)的忠贞(zhēn)爱情和美满婚姻。

  综(zōng)上所述,董永和七仙(xiān)女的(de)爱情(qíng)故事结(jié)局还是喜剧!

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