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教师一年的工作日有多少天,一年有多少周

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  三(sān)年级(jí)下册寓言故(gù)事有(yǒu):一(yī)、《邯(hán教师一年的工作日有多少天,一年有多少周)郸学步(bù)》比喻(yù)生搬(bān)硬(yìng)套,机械地模仿别人,不但学(xué)不到别人的长处,反而会把自己原有的本事也(yě)丢掉(diào)。

  出处:《庄教师一年的工作日有多少天,一年有多少周子·秋水》记载,有一个燕国人到赵国的(de)首都邯(hán)郸去,看到那里(lǐ)人走路的(de)姿势很美,就(jiù)跟着学起来。

  结果不但学得(dé)不像,而且把自己原来的走法也忘了,只好爬着回去。

  二、《狐假(jiǎ)虎威》比喻仰仗(zhàng)或倚仗别(bié)人的权势来欺(qī)压、恐吓人。

  出(chū)处:《战国策·楚策一》记载,老虎寻找各(gè)种野兽吃掉他们,抓到一只狐狸。

  狐狸说:“您不敢(gǎn)吃我。

  上帝派(pài)遣我来做各种野兽的首(shǒu)领(lǐng),现在(zài)你吃掉(diào)我,是违背上帝的命令。

  你(nǐ)认(rèn)为我的话不(bù)诚实,我在你前(qián)面(miàn)行走,你跟(gēn)随在我后面,观看各种野兽看见我有敢不(bù)逃(táo)跑的吗?”老虎认为(wèi)狐(hú)狸的话(huà)是有(yǒu)道理的,所(suǒ)以就和它一起走(zǒu)。

  野兽看见它们都(dōu)逃跑了(le)。

  老虎认为(wèi)它们(men)是(shì)害怕狐狸(lí)才逃跑(pǎo)的。

  三、《百(bǎi)发(fā)百中》比喻(yù)射箭、打枪、打炮等(děng)每次(cì)都(dōu)能(néng)打(dǎ)中目标。

  出处:《战国策(cè)·西(xī)周策》:“楚有养(yǎng)由(yóu)基(jī)者,善射(shè),去柳叶(yè)者百步(bù)而射之(zhī),百教师一年的工作日有多少天,一年有多少周(bǎi)发百中。

  ”译文:楚国的养由基(jī)是射(shè)箭的能(néng)手,距离(lí)柳叶百(bǎi)步(bù)射(shè)箭,百发百中(zhōng)。

  四、《捕风捉(zhuō)影》风和影子都是抓不着(zhe)的。

  比喻说话做事丝毫没有(yǒu)事实根据。

  出(chū)处:《汉书·郊祀志下》:“听其(qí)言,洋(yáng)洋满耳,若将可遇;

  求之,荡(dàng)荡如系风捕景(jǐng)(通“影”),终不(bù)可得(dé)。

  ”译(yì)文:听(tīng)他们的说话,满耳都是美好的景象,好像(xiàng)马上就能(néng)遇见(jiàn)神(shén)仙一样;

  可是(shì),你(nǐ)要寻找它,却虚无缥(piāo)缈,好像(xiàng)要缚(fù)住风、捉住(zhù)影子一样(yàng)不可能得(dé)到(dào)。

  五、《杞人忧天》比喻(yù)毫无必(bì)要的忧(yōu)虑和担心(xīn)。

  出处:《列子·天瑞》中说(shuō),杞国(guó)有(yǒu)个人担心(xīn)天会塌下来,自(zì)己(jǐ)无(wú)处安身(shēn),以致吃不(bù)下(xià)饭,睡不好(hǎo)觉。

三(sān)年级必读(dú)的寓言故(gù)事(shì)有哪(nǎ)些

  三年级必读(dú)的寓(yù)言故事有:《克雷(léi)洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

  1、克(kè)雷洛夫寓(yù)言。

  作者采取拟人(rén)的手(shǒu)法,以物喻人,以动物的口(kǒu)吻讲述了一(yī)个个深刻的哲理(lǐ),不仅告(gào)诫读者在生活中应当如何为人处世(shì),还影射了当(dāng)时的社会(huì)背景,揭(jiē)露了当时统治阶级的罪恶,有些寓(yù)言故事甚(shèn)至是直指(zhǐ)沙(shā)皇(huáng)本人,有着极春芹者强的人(rén)民性和现实性(xìng)。

  反映(yìng)广泛的(de)社会(huì)生活,刻画(huà)社会上各种(zhǒng)人物(wù)的复杂(zá)性(xìng)格,抒发作者(zhě)的民(mín)主思首(shǒu)消(xiāo)想,具有(yǒu)一种特(tè)殊的感染力。

  2、中国古代寓(yù)言(yán)。

  古(gǔ)代寓(yù)言是我国(guó)文化宝库(kù)中一颗璀璨的明珠。

  自先秦开始,我国(guó)就(jiù)涌现出(chū)许多哲理性很强(qiáng)的寓言,如掩耳盗铃、狐假虎威(wēi),滥竽(yú)扒薯充数等。

  它们短(duǎn)小精(jīng)炼,却(què)蕴藏着许多哲理,告(gào)诫人们如何(hé)正确为人处(chù)事,给人们带来了(le)深刻(kè)的(de)智(zhì)慧启迪。

  3、伊索(suǒ)寓(yù)言。

  《伊索寓(yù)言(yán)》原名《埃索波斯故事集(jí)成》,相(xiāng)传是由出生于公元前六世纪的古希腊(là)奴隶(lì)伊索口(kǒu)授流(liú)转(zhuǎn)下(xià)来(lái),后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现(xiàn)的古希(xī)腊寓言传抄(chāo)编订而成(chéng)。

  《伊索寓言》共357篇,大(dà)部分(fēn)故事来(lái)源于(yú)民间,包含(hán)了古希腊、古(gǔ)印度、阿拉伯和基(jī)督教(jiào)的故事,其中大多以动物为主(zhǔ)。

  用来比喻人间权贵,揭露其残暴(bào)的本(běn)性,还用简(jiǎn)短精炼的小故事(shì)教人处世原(yuán)则(zé),揭(jiē)示出生活中蕴含的(de)真理。

  《伊索寓(yù)言》是世界上最早的寓言故事集(jí),是世界范围内流传(chuán)较广、影响(xiǎng)较的(de)经典作品之一,是(shì)世界文化史上的文学瑰(guī)宝,具有不凡(fán)的(de)思想(xiǎng)和艺术价(jià)值。

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