作家许地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料是(shì)许地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后(hòu)全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学(xué)饿毕(bì)业因家(jiā)境(jìng)衰(shuāi)落，到漳州第二(èr)师范(fàn)教书(shū)，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸(diān)仰(yǎng)光(guāng)中学任教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得(dé)文(wén)学士(shì)学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思)亚大(dà)学，次年(nián)到英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究(jiū)，也下工夫钻研过印度(dù)哲(zhé)学(xué)、人(rén)类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和(hé)中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字(zì)地山(shān)，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾一个爱国志(zhì)士家庭(tíng)。

　　许地山是中(zhōng)国现代著名小说(shuō)家(jiā)、散文家(jiā)、“五四”时(shí)期新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学(xué)院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿(qú)秋(qiū)白(bái)、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会(huì)》旬刊(kān)，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文(wén)学(xué)院主任教(jiào)授，遂举(jǔ)家迁(qiān)往香港尘(chén)御。

　　在(zài)港期间曾(céng)兼(jiān)任香(xiāng)港中英文化协会主席(xí)。

　　一生著作(zuò)颇多(duō)，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山(shān)一生创(chuàng)作(zuò)的文学作(zuò)品多以闽、台(tái)、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主要(yào)著作(zuò)有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民(mín)间故事》等(děng)，与(yǔ)印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思　部(bù)分代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙(xù)事(shì)散文，全文围绕(rào)“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地记录(lù)了作者小时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家(jiā)人收(shōu)获(huò)花生的情景，通(tōng)过谈论花(huā)生的好(hǎo)处，借物(wù)喻人，揭示(shì)了花生不图虚名、默(mò)默奉(fèng)献的(de)品格。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对别(bié)人没有好处(chù)的(de)人(rén)，表(biǎo)达(dá)了作者不为名(míng)利，只求有益于社会的(de)人(rén)生理(lǐ)想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前(qián)一年(nián)于《大(dà)公报(bào)》连载(zài)的13篇议论文(wén)章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医(yī)学和道教的关系；宗教对(duì)妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部(bù)分既有(yǒu)对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香(xiāng)港考古(gǔ)工作的记述。

　　语(yǔ)文(wén)部(bù)分除《国(guó)粹(cuì)与(yǔ)国学》这(zhè)篇(piān)文章外，主(zhǔ)要讨论的是(shì)汉字改革问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与国(guó)学》则提出(chū)了作者对"国粹"的定义，并讨论了国(guó)学的价(jià)值(zhí)和(hé)路(lù)向等(děng)问题。

　　参考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科-许地山

　　作家许地山(shān)简介(jiè)，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地(dì)山(shān)简介，许地山简介资料(liào)

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福(fú)建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼(yòu)年随父(fù)在广(guǎng)东读书，中(zhōng)学饿(è)毕(bì)业因家(jiā)境衰(shuāi)落，到(dào)漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大(dà)学，得文学士学位后(hòu)再(zài)入宗教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦(lún)比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许(xǔ)地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生(shēng)），籍(jí)贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是(shì)中国(guó)现代著名小说(shuō)家、散(sàn)文(wén)家、“五四”时期新(xīn)文学运动(dòng)先驱(qū)者(zhě)之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有(yǒu)研究硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联(lián)合主办《新(xīn)社会》旬刊，积(jī)极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院主任(rèn)教授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼(jiān)任香港中英文化(huà)协会主席。

　　一(yī)生著作颇多(duō)，有《花(huā)》《落花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地山一生创作的(de)文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚(yà)、印度(dù)为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道教史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印度文学》；译(yì)著有(yǒu)《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与(yǔ)印度文学有(yǒu)关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花(huā)生——吃花(huā)生——议花生(shēng)”来写，真实地(dì)记录了作者小(xiǎo)时(shí)候的(de)一次(cì)家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散文(wén)描(miáo)述了一家人收获(huò)花生的情景(jǐng)，通过(guò)谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人(rén)要做有用的人(rén)，不要做只讲体面而(ér)对(duì)别人没有好(hǎo)处(chù)的(de)人，表达了(le)作(zuò)者不(bù)为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地(dì)山在逝世(shì)前一年(nián)于《大公报(bào)》连载的13篇议(yì)论文章，涵(hán)盖宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部(bù)分主要论(lùn)述儒(rú)、儒宴(yàn)简学、儒教之间的(de)关系；医(yī)学和道(dào)教的关系；宗教对妇女(nǚ)的态度等(děng)问题。

　　文(wén)物部分既有(yǒu)对(duì)器(qì)物、制度等(děng)的考(kǎo)证，对(duì)礼俗(sú)的议论，也有对香港考古工(gōng)作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字(zì)改革(gé)问题。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学》则提(tí)出(chū)了作(zuò)者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的价值和(hé)路向等问题(tí)。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许(xǔ)地山

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