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颜元的教(jiào)育思想思维导图，颜(yán)元的教育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标(biāo)：“实德实才(cái)之士”：颜元认为(wèi)人才是治国安民的根本，而人才主要依靠学校教育来培养。

　　学(xué)校教育(yù)的培(péi)养(yǎng)目标是“实德实才(cái)之(zhī)士”，即品德高尚(shàng)、有真才实学的经世致用人(rén)才。

　　“实德实才之士”有两种，一(yī)种是“上下粗精皆尽力(lì)求全”的(de)通才，另一种是(shì)“终(zhōng)身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺(yì)”为中心(xīn)的“三事”、“六(liù)府(fǔ)”、“三物”作为教育内(nèi)容，这就是颜(yán)元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富国强(qiáng)兵(bīng)”的政治(zhì)理想，还提出教育要“兵(bīng)农合一(yī)”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习性”，即学习(xí)与实践相结合(hé)。

　　第一，教学要(yào)联系实际(jì)，观察(chá)、练(liàn)习，“躬(gōng)行而(ér)实践之(zhī)”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读书(shū)、闭门读书和(hé)空谈(tán)理(lǐ)义，因为其脱离实(shí)际命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么(jì)，不能解决实际问题还影(yǐng)响(xiǎng)健康。

　　第三，并(bìng)非排斥通(tōng)过读(dú)讲来学习知识，而是主张读书(shū)、讲学(xué)、习(xí)行相结合(hé)。

　　第四(sì)，人获得(dé)知识的(de)目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在(zài)自己规划的漳南书院中(zhōng)，陈设六斋，并规定了各斋具体教育内(nèi)容，实行“分斋(zhāi)教学(xué)”。

　　漳(zhāng)南书院(yuàn)的(de)六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理(lǐ)学斋和(hé)帖括斋。

　　之(zhī)所(suǒ)以暂设“理学(xué)斋”和(hé)“帖(tiē)括斋”，是为了适(shì)应当(dāng)时的实际，等时机(jī)到了(le)则关(guān)闭这(zhè)两斋。

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