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无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性
助(zhù)词(cí),用在主谓间,取消句(jù)子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi):没有嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳。
出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。
全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁,安贫乐道,不(bù)与世俗同流合污的意趣。
《陋(lòu)室铭(míng)》词(cí)类(lèi)活(huó)用⒈名:名词活用(yòng)动(dòng)词(cí),出名。
例句:山不在高(gāo),有仙则名
⒉灵:形容词(cí)活用为动词(cí),显出(chū)有灵气。
例句:水不在(zài)深,有龙则(zé)灵
⒊馨:名词(cí)活用为动(dòng)词,有了芳(fāng)馨。
例句:斯(sī)是陋室,惟吾德馨
⒋乱:形(xíng)容词的使动用法,使(shǐ)……受到扰乱(luàn)。
例句:无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳
⒌劳:形容词的使动用法,使……感(gǎn)到劳累(lèi)。
例句(jù):无案牍之劳形(xíng)
⒍上:方位(wèi)名词作动(dòng)词,蔓上。
例句:苔痕(hén)上阶绿
⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿。
例句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿
《陋室(shì)铭》古今异义⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体;
今常用义为:样子)
⒉惟吾德馨(馨:品德(dé)高(gāo)尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;
今义为:鸿雁(yàn),书信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦(xián)乐器,这里指奏乐乐器的(de)声音;
今义为(wèi):丝绸和竹子(zi))
5.可以调(diào)素琴(qín)(调:弹(dàn)奏;
今义(yì)为:调解)
之(zhī)有什么意思文言文
1. 文言文中,之有什么意(yì)思
之
释(shì)义 zhī
①到……去。
《为(wèi)学》:“吾(wú)欲~南海。
”
②指示代(dài)词,相(xiāng)当(dāng)于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这(zhè)种”等。
《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲(qū)。
”
③第三人称代词(cí),相当于“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩(zhào)山游生(shēng)~有时而用(yòng)~无(wú)度(dù)。
”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔(shū)段,欲立(lì)~。
”
④指代说话者本人或(huò)听话者的对方(fāng)。
《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“君(jūn)将哀而生~乎?”
⑤第二人称代词(cí),相当于“你”、“您(nín)”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。
”
⑥用在定语和(hé)中心词之间,表示修饰、领属(shǔ)的(de)关系,相当于“的(de)”。
《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口,甚于(yú)防川。
”
⑦用在主谓(wèi)之间,取消句子独(dú)立性,一般不必译出。
《师说(shuō)》:“师道~不传也久矣。
”
⑧定(dìng)语后置的标志。
《劝学(xué)》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。
”
⑨补语的标志。
用在中心(xīn)词(动词、形容词)和(hé)补语之间,可译作(zuò)“得(dé)”。
《捕蛇者说》:“未(wèi)若复(fù)吾(wú)赋不(bù)幸(xìng)~甚也(yě)。
”
⑩用宾语前置的标志。
《师说》:“句读~不(bù)知。
”
⑾用在表示时间的(de)副词后,补足音节,没有(yǒu)实义。
《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。
”
⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和(hé)它们的修饰语之间,表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限制。
《教(jiào)战守策》:“数十年(nián)~后,甲兵(bīng)顿弊(bì)。
”
2. 文言文中的(de) 之 有什(shén)么(me) 意思(sī)
解析: 用作代词(cí),分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。
代人多是第(dì)三人称。
译为(wèi)"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。
作宾语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ),不作主语。
例如(rú): 作《师说》以贻(yí)之。
(《师(shī)说》,代(dài)人,作宾语。
) 輮使(shǐ)之(zhī)然也(yě)。
(《劝学》,代物,作兼语。
) 人(rén)非生而知之者。
(《师(shī)说(shuō)》,代事理,作唯(wéi)岁(suì)宾语。<无锡市是几线城市无锡市是几线城市/p>
) (二)指(zhǐ)示代词,表近(jìn)指(zhǐ)。
可译为"这(zhè)",通常作(zuò)复指性(xìng)定语(yǔ)。
如: 均之(zhī)二策。
(《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列(liè)传(chuán)》) 2.用作助词,也(yě)分(fēn)几种情(qíng)况: (一)结构(gòu)助词,定语的标志。
用在定语和中心语(名词)之间,可译"的",有的可不(bù)译。
如: 若能以吴、越之(zhī)众与中国(guó)抗衡。
(《赤壁之战》) 道之(zhī)所存(cún),师(shī)之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志(zhì)。
用在中心语(动词、形(xíng)容(róng)词)和(hé)补(bǔ)语之间(jiān),可(kě)译为"得(dé)"。
如: 古人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不(bù)在也。
(《游褒禅山记》) (三)结构(gòu)助词,宾语前置的标志。
用在(zài)被提前的宾(bīn)语之后,动词谓语或介词之前(qián),译时应省去。
如(rú): 宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(《公输(shū)》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结构助(zhù)词。
当主谓(wèi)短语在句(jù)中作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语(yǔ)和(hé)谓(wèi)语(yǔ)之间,起(qǐ)取消句子独立性的作用,可不(bù)译。
译时也可(kě)省去(qù)。
如: 师道之(zhī)不传也久矣!欲人之无惑(huò)也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之(zhī)来(lái)吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇(shé)者说(shuō)》) 孤之有孔明,犹鱼(yú)之(zhī)有(yǒu)水(shuǐ)也。
(《隆中对》) (五)音节助词。
用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾,或(huò)用在三个字之间,使(shǐ)之(zhī)凑成四个字,只(zhǐ)起(qǐ)调整音(yīn)节的作用,无(wú)义(yì),译时应省去。
如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。
(《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以三寸之舌(shé),强于百万之师。
(《毛遂自荐(jiàn)》)
3. 在文(wén)言文中之(zhī)有哪些意思
之(zhī)
一(yī)、代词
1、人(rén)称代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公(gōng)与人乘,战于长勺。
(《曹(cáo)刿论战》)
②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两尉。
(《陈涉(shè)世家》)
③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使(shǐ)之问(wèn)之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代词,指代(dài)事物,译作“它”、“它们”或(huò)直(zhí)译事物名称。
①学而时之,不(bù)亦说乎?(《十则》)
②屠自(zì)后(hòu)断其股(gǔ),亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲人不倦(juàn)。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼止而前狼(láng)又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词,译作“的”
①君之病在肠胃,不治将(jiāng)益(yì)深。
(《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》)
②以君(jūn)之(zhī)力,曾不(bù)能损魁父之丘(qiū)。
(《愚公移山》)
③予尝求古仁人(rén)之心。
(《岳阳楼记》)
④南(nán)面而制秦,尚何(hé)取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
(《愚公移山》)
2、结构语气助词,放在主谓(wèi)之间,取消句(jù)子独(dú)立性。
①医(yī)之好(hǎo)治不病(bìng)以为功。
(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)
②在骨髓,司(sī)命之所属(shǔ),无(wú)奈何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
③虽(suī)我之死,有子存焉(yān)。
(《愚公(gōng)移山》)
④日月之行,若出其(qí)中。
(《观沧(cāng)海》)
⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。
(《爱莲(lián)说》)
3、语气助词,凑足(zú)音节。
①公将鼓之。
(《曹(cáo)刿论(lùn)战》)
②久之,目似(shì)暝,意(yì)暇甚(shèn)。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世(shì)家》)
④顷(qǐng)之,贼二十余骑四(sì)面集(jí),步(bù)行负弓矢从者(zhě)百许(xǔ)人。
(《大铁(tiě)椎传》)
4、结构助词,提前宾(bīn)语(yǔ)的标志。
①菊之爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋(sòng)何罪之有?(《墨子.公输》)
4. 文言文(wén)中之有(yǒu)几种意思
一、作助词用。
主(zhǔ)要用法有四种类型: 1、结构(gòu)助词。
相当于现代汉语“的”,放(fàng)在定语和中心语之间(jiān),作定语的标志。
其格式为(wèi):定语(yǔ)+之+中心语。
例如: ①故时有物外(wài)之(zhī)趣。
(沈复《幼时(shí)记趣》)译:物体本身(shēn)以外的乐趣。
②于厅事之东北(běi)角。
(林嗣环《口(kǒu)技(jì)》) 译:在客厅的东北(běi)角。
③水陆草木(mù)之(zhī)花。
(周(zhōu)敦(dūn)颐(yí)《陋室金(jīn)铭》)——各(gè)种草(cǎo)木的花。
④览物(wù)之情,得无异(yì)乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:忘记了(le)路的远近。
⑥明有奇巧(qiǎo)人(rén)……能以(yǐ)径(jìng)寸之木。
(魏学伊《核舟记》)译:直径一(yī)寸(cùn)的(de)木头。
⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:对(duì)于菊花(huā)的爱(ài)好。
2、用在主谓(wèi)之间(jiān),取(qǔ)消句子独立性,使原来的主谓(wèi)句成为句子成(chéng)分或复(fù)句的成分(fēn)。
不必(bì)译(yì)出。
其(qí)格式为:主语+之+谓语。
例如: ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独(dú)爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不受(shòu)到沾染。
②无丝竹之乱耳,无案牍之(zhī)劳形。
(刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译:这里没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳(ěr)鼓。
③予谓(wèi)菊,花(huā)之隐逸(yì)者也(yě)。
(刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》)译:我认为菊花是花是的隐士(shì)。
④大道之行也(yě)。
(《大道之(zhī)行也》礼记)译:当政治上最(zuì)高(gāo)理(lǐ)想实施的(de)时候。
3、用在不及物动词、形容词或时间(jiān)副(fù)词后(hòu)起协调音节(jié)、舒(shū)缓语气作用。
不必(bì)译出。
例如: ①公将(jiāng)鼓之。
(左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓进(jìn)攻了。
②久(jiǔ)之,目似(shì)暝,意暇(xiá)甚。
(蒲(pú)松(sōng)龄《狼(láng)》)译(yì):时间长(zhǎng)了, 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志。
通常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放(fàng)在动词谓语前。
其格式为:宾语+之+谓语(yǔ)。
例如: ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有?(墨子(zi)《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词前面。
这(zhè)个(gè)“之”只是提宾标志,无实在意义。
按(àn)现(xiàn)代汉语的(de)说法,“何陋之有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有(yǒu)?”即(jí)为“宋(sòng)有(yǒu)何罪?”。
5、定(dìng)语后置(zhì)标(biāo)志(zhì)。
为了(le)强调定语(yǔ),常把(bǎ)定语放在中心语的(de)后(hòu)面(miàn)。
例如: 马(mǎ)之(zhī)千里者。
(韩(hán)愈(yù)《马说》)译(yì):日行千(qiān)里的马,一顿有时吃完一石粮食。
二、作代(dài)词用: 1、人(rén)称代(dài)词,相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们(men)”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。
例如: ①具(jù)答之(zhī)。
(陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽地回答(dá)了他们。
之(zhī):代指桃花源人。
②亲戚畔之(孟子(zi)《得(dé)道多助,失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反对他。
之:代(dài)指道的(de)君主。
③彼(bǐ)竭我盈,故克之。
(左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们(men)。
之(zhī):代指齐国(guó)军队。
④又数刀毙之。
(蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译:杀死了狼。
之(zhī):代指狼。
⑤箬篷覆之(zhī)。
(魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬(ruò)篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。
之:代指船舱。
⑥闭之,则右刻“山(shān)高月(yuè)小,水落石(shí)出”。
(魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。
之(zhī):它(tā),代指窗户(hù)。
2、指示代词(cí),相当于现(xiàn)代(dài)汉语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等(děng)。
例如(rú): ① 渔(yú)为甚异(yì)之。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为非常惊异(yì)这件事。
之:代指桃花源(yuán)的情景。
② 南(nán)阳(yáng)刘子骥,高尚士(shì)也(yě),闻之。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:听说了这(zhè)件事。
之:代指(zhǐ)桃花源事。
②曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘(列子《愚公移山(shān)》)译(yì):还(hái)不能挖掉魁父这样的小山。
三、作动词用,相(xiāng)当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史记(jì)陈涉世(shì)家》)译(yì):他停止耕作,到田埂上休息。
②杜少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译:到(dào)蜀州(zhōu)上任(rèn)。
③又间令(lìng)吴(wú)广之次所(suǒ)旁丛(cóng)祠(cí)中。
(《史(shǐ)记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙(miào)中。
5. "之"字在(zài)文言文中有哪(nǎ)些意思
"之"字在文无锡市是几线城市言文中有到、去、的意思,词性(xìng)不同(tóng)意思不同(tóng)。
"之(zhī)"字在(zài)文言文中用法(fǎ):
1、“之”作代词用
(1)执策(cè)而临之,曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山(shān)之(zhī)僧智仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在(zài)动词(cí)的(de)后(hòu)面,“之”的用法为代(dài)词。
可以代人(rén)、代物(wù)、代事。
代(dài)人多(duō)是第三人称(chēng),译为“他”(他们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到,去的
(2)送孟(mèng)浩然(rán)之(zhī)广(guǎng)陵(《送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去的(de)
“之”用作动词也是有规律可(kě)循的(de)。
动词“之(zhī)”的后面(miàn)一般(bān)会(huì)跟一个(gè)地(dì)点名词(cí),前面有人名或(huò)人称(chēng)代(dài)词,整个句子(zi)合起来(lái)应为(wèi)“某人去某地”的句式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结构助词“的”解。
见(jiàn)藐小之物(wù)必细察其纹理,故时有物(wù)外之趣(qù)。
(《童趣》)
关关雎鸠(jiū),在河之(zhī)洲。
(《关雎(jū)》)
结构助词(cí),定语的标(biāo)志。
当(dāng)“之”后面的一个词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短语(如(rú)“一毛”)时(shí),“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的(de)”解,有的可不译。
(2)“之(zhī)”用于(yú)主谓之间(jiān),不(bù)译。
徐公(gōng)不若(ruò)君之美也。
(《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)
子非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)
结构助词。
当“之”用在一个名词或(huò)代词(主(zhǔ)语(yǔ))和一个动(dòng)词或(huò)形容词(谓语(yǔ))之间时,起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的(de)作用,可不(bù)译。
(3)“之”起调节音(yīn)节作用,不译。
辍耕之垄上,怅恨久之(zhī)。
(《陈涉世家》)
音节(jié)助词。
用在形容(róng)词、副词或(huò)某些动词的(de)末尾,或用(yòng)在三(sān)个(gè)字之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调整音节的作用,无(wú)义,译时应省去(qù)。
扩展资料:
"之"常见含义:
1、到,往(wǎng)。
【现(xiàn)代汉语解释】
2、第三人称代(dài)词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾(bīn)语(yǔ)或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。
3、指(zhǐ)示代(dài)词,这。
4、活用为第一人称,我。
5、可用于宾(bīn)语前置句复代(dài)指(zhǐ)宾语(yǔ),用于(yú)动词之后。
6、结构(gòu)助词,相当于“的”。
7、结构助词(cí),宾语前置的标志。
8、结构(gòu)助(zhù)词,用在(zài)主语和谓(wèi)语之间,起取消句子独立性的作用。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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呵呵,可以好好意淫了