敬告：本文包含一定非常识的边缘知识，以及部(bù)分未经证实(shí)的信息(xī)，可能会影响观看者三观，请自(zì)带良好的分辨能力(lì)和接受态度。如(rú)感到不适，请当作故事。

这是牛顿的亲笔手稿，在(zài)著名的苏富比拍卖会上被人以37万(wàn)8千英镑所(suǒ)拍得(dé)，这份(fèn)手稿总共有三张(zhāng)纸和(hé)六面的内容，而且呢(ne)手稿的每条(tiáo)边都有(yǒu)烧毁的痕迹。

这(zhè)据说(shuō)是当时(shí)牛顿(dùn)养了一条狗叫做钻石(shí)，狗狗不(bù)小心(xīn)撞倒(dào)了放在(zài)桌上的蜡烛，结果房子就烧了起(qǐ)来，这份手(shǒu)稿就是在(zài)火灾之(zhī)后被救出来的文(wén)件。令人感兴趣的地方是(shì)，这(zhè)份手稿上面研(yán)究(jiū)的不是物理或(huò)者数(shù)学，而是牛(niú)顿(dùn)想通过(guò)研究(jiū)古埃及的金字塔，来一窥圣经上(shàng)末世论(lùn)的研究过程。

今天我们就来聊一聊(liáo)牛(niú)顿。牛(niú)顿毋庸置疑是一位伟大的科(kē)学家，提(tí)出了万有引力牛顿三(sān)大运动定律，还跟莱布尼兹几乎同时(shí)。其实(shí)牛顿除了是物(wù)理学家(jiā)数学家(jiā)以外，他也很热衷(zhōng)于(yú)天文学自然哲(zhé)学还有炼金术(shù)，很(hěn)多人觉得(dé)很(hěn)奇怪(guài)为什(shén)么如此伟大的科学家，在(zài)晚(wǎn)年的时裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗(shí)候为什么会去(qù)钻研一些与科学对(duì)立(lì)的(de)玄学东西(xī)呢？比如(rú)说神学。

但(dàn)是实际上牛顿一生都信(xìn)仰(yǎng)上帝，他(tā)写了许多(duō)的(de)书，这些书(shū)中几乎有(yǒu)80%是写(xiě)关(guān)于神学的。所以(yǐ)牛顿是一个完完(wán)全(quán)全有神(shén)论者，他(tā)做的(de)一(yī)系列的科学(xué)研(yán)究也是(shì)为了更好地(dì)去(qù)证明上(shàng)帝的存在，所以他从一开始(shǐ)就在(zài)研究神学而并(bìng)非后期转行。用牛顿的话来(lái)说，小到纽扣，大到(dào)飞机看(kàn)一(yī)眼就知道这不是(shì)自然形(xíng)成的，而(ér)是出于(yú)智(zhì)慧的设(shè)计和创(chuàng)造，更何况这个规(guī)律有(yǒu)序的宇宙万物，万物非(fēi)常精妙的(de)规则(zé)证明了上帝(dì)有(yǒu)多厉害(hài)。

著(zhù)名的经济(jì)学(xué)家(jiā)凯恩斯就曾经(jīng)这样形容牛顿。他说牛顿不是理(lǐ)性(xìng)时代的第(dì)一人，他是(shì)最后一(yī)位魔法师，所以我们可以知道(dào)物理学成(chéng)就只是牛顿毕生所研究的领(lǐng)域里面，其(qí)中一小部分而已。

那在开头提到了牛顿亲笔(bǐ)的手稿里面，牛(niú)顿(dùn)到(dào)底在研究什么呢？他其实是(shì)想要了(le)解古埃及人所使(shǐ)用的长度单位(wèi)实(shí)际(jì)上到底是多长。那他为什(shén)么(me)要研(yán)究这个呢？其中最重(zhòng)要的一个(gè)原因是(shì)想用来(lái)在天文(wén)的尺度(dù)上面验证(zhèng)自己提出的(de)万(wàn)有引(yǐn)力的(de)定律(lǜ)，为了做到这点他(tā)就必(bì)须知道(dào)地球的周(zhōu)长是多少，其实地球的周长有多长，早在公元前200年左右就有古希(xī)腊的数学家厄拉托西尼给(gěi)计算出来了。

但牛顿觉得厄拉托西尼这个数(shù)据不够准确，于是他又找到了另一位古希腊(là)的哲(zhé)学(xué)家(jiā)阿纳科(kē)西曼德所(suǒ)提出的数(shù)据。这位阿纳科西曼德(dé)是世界上第一位绘制出世界地图的人(rén)，牛顿就觉得他的(de)数据会比较准确。但是这里(lǐ)出现了一(yī)个问题(tí)，阿纳科西曼(màn)德所使(裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗shǐ)用的(de)数据长度单位跟(gēn)牛顿(dùn)所使用的长度单位完全不同(tóng)，古希腊人(rén)所使用的长度单位是Stadion，牛(niú)顿经过一番推测认(rèn)为古希(xī)腊(là)人所使用(yòng)的长度单位(wèi)很(hěn)可能源自于(yú)埃(āi)及人所使(shǐ)用的(de)单位。

于是，牛顿找了在当时研(yán)究古希腊金字塔的第(dì)一人约翰(hàn)格利弗的(de)著作。试图去了(le)解古(gǔ)希腊(là)人在建筑金字(zì)塔的时(shí)候(hòu)，所使用的长度单位到底有(yǒu)多长，所以只(zhǐ)要(yào)了解金字塔所使用的长度单位到底有多(duō)长，他就可以(yǐ)反推出阿纳(nà)科(kē)西曼德所提出的(de)地球周长(zhǎng)数据。从(cóng)而尽可能(néng)地(dì)从天(tiān)文学的程度上去验证他(tā)的万有引力(lì)定律。所以统一度(dù)量(liàng)衡这个东西实(shí)在是(shì)太重要(yào)了。

除此之外，牛顿之所以研(yán)究(jiū)古埃及的长(zhǎng)度单位(wèi)还有另(lìng)一个原因，那就是(shì)他(tā)想要了解(jiě)旧约圣经(jīng)上所(suǒ)描述的末世(shì)论的(de)奥秘。在圣(shèng)经中就描述了以(yǐ)西结(jié)在异象中(zhōng)看到(dào)了一(yī)座宏(hóng)伟的圣殿，根据犹太教(jiào)的末世论这很有可能就(jiù)是所(suǒ)谓的那第三圣殿。第一(yī)圣殿指的就是所罗门王所建(jiàn)造的(de)所罗门(mén)圣(shèng)殿，在公元前960年建造(zào)完成，但是在公元前587年(nián)被(bèi)巴比(bǐ)伦王尼布贾尼(ní)撒(sā)二世给摧(cuī)毁(huǐ)了(le)。

后来(lái)圣(shèng)殿在公元前(qián)516年(nián)重(zhòng)建，这(zhè)就是第裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗二圣殿。但是(shì)这第二圣殿在公元70年(nián)的(de)时候又被罗马帝国镇压犹太人的(de)将军提图斯(sī)给摧毁(huǐ)掉，只(zhǐ)留下(xià)一面墙，这就是著名的哭墙。在犹太(tài)教的末世论之中，未来将会有一位弥赛(sài)亚降临(lín)，并且在圣殿山上建立起第(dì)三圣殿复兴伟大(dà)古老(lǎo)的以色列王(wáng)国(guó)，然后人类(lèi)将会进(jìn)入到一个幸福的时(shí)代。所以犹太教所谓的(de)末世(shì)论(lùn)其实指的就是一个(gè)悲惨时代(dài)的结束，然后进入到一(yī)个幸福的新时代。

在圣(shèng)经(jīng)里就(jiù)有(yǒu)很多(duō)完(wán)整的对于第三圣殿外观的描述。记(jì)载了(le)它有多宽(kuān)、多高、多(duō)长以(yǐ)及有哪些出(chū)入口，有什么殿、祭坛(tán)等等。牛(niú)顿(dùn)认为圣经里(lǐ)所有(yǒu)的内容都有他(tā)的奥秘在里(lǐ)面(miàn)，不是可以随(suí)便(biàn)瞎写的，他之所以写(xiě)得这么(me)详细一(yī)定有(yǒu)他(tā)的原因。所以只要了(le)解(jiě)了这个第三圣殿的实际尺度就可以知道末世(shì)论什么(me)时候会(huì)发生，弥赛(sài)亚什(shén)么时候会降临，这就是他为什么研究金(jīn)字塔的原因(yīn)。

有趣的是，目(mù)前已(yǐ)经有许多圣(shèng)经(jīng)里(lǐ)描写的(de)建(jiàn)筑(zhù)都在现(xiàn)实考古中被一(yī)一发现(xiàn)，所以(yǐ)这也让(ràng)很多人相信圣经里(lǐ)面的内容(róng)现实存在的可信度(dù)很(hěn)高，包括里面还蕴藏着一些圣经(jīng)密(mì)码，解读了一(yī)些对于未来世界(jiè)的(de)预测，这个有机(jī)会再详(xiáng)细讲解(jiě)，当然这里(lǐ)不是为(wèi)了宣扬一些宗教(jiào)信仰，只是想让大家更加(jiā)地了解牛(niú)顿到底做了什么，包括他为什(shén)么转行研究神(shén)学。

我们也能从这份手(shǒu)稿(gǎo)里(lǐ)感(gǎn)受到牛(niú)顿对于追(zhuī)求真理的较真，不惧怕(pà)麻烦的(de)研究精神。仅仅是一个(gè)长度单位，他就愿意(yì)花费这么多精力去(qù)研究，这也是他站在科学(xué)角(jiǎo)度上对(duì)待科(kē)学的严谨和尊重。

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