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  害(hài)群之马(mǎ)原指损害(hài)马群的劣马。

  现比方损害社(shè)会或团(tuán)体的人。

  害群(qún)之(zhī)马寓言故事(shì)的启示是对有损国家、团体、人民利益的团体或个人,要及早发(fā)现(xiàn)、及早处(chù)理。

害群之马(mǎ)的寓言故事

  有一次,黄(huáng)帝要到具茨山去参见贤人大隗。

  方明、昌寓在座一左一右护卫,张若、他朋在前边开(kāi)路,昆阍、诙谐(xié)在车后侍从。

  他们来到襄诚田(tián)野(yě)时,迷失了方向(xiàng),七位圣贤都走失,找(zhǎo)不(bù)到一(yī)个人指路(lù)。

  正好(hǎo),他(tā)们遇(yù)到一个放马的孩子,便问他:“你(nǐ)知道具茨山在哪吗?”孩(hái)子说:“知道(dào)。

  ”“那么你知道(dào)大隗住(zhù)在哪里吗(ma)?”那孩子说:“知道”黄帝说(shuō):“这孩子(zi)真特别!他(tā)不光知道具(jù)茨山,还知道大隗住在哪(nǎ)里。

  那么请问,你是(shì)否知道怎么管理全国(guó)呢?”孩子说:“管理全(quán)国,就象你们在野外邀游(yóu)相同(tóng),只(zhǐ)管前行,不要(yào)无(wú)事生非,把政事搞得(dé)太(tài)杂(zá)乱。

  我前几年在尘(chén)世(shì)间游历,常(cháng)患头(tóu)昏眼光的缺点(diǎn)。

  有一位长(zhǎng)者教道我说(shuō):“你要(yào)乘着(zhe)阳光(guāng)之车,在(zài)襄(xiāng)城的田野上邀游,遗忘(wàng)尘世间的全(quán)部(bù)。

  现(xiàn)在(zài)我的(de)缺点现已好了,我(wǒ)又要开(kāi)端在(zài)苍茫(máng)世尘之(zhī)外畅游(yóu)。

  管(guǎn)理全国也应当像这样,我想(xiǎng)用不着我来(lái)说什么。

  ”黄帝说:“你(nǐ)说的太迷(mí)糊了,终究该怎样(yàng)管理全国呢?”孩(hái)子推托不说。

  黄帝又持续诘问(wèn)。

  那孩子说(shuō):“管理全国(guó),和我(wǒ)放马又有何不同呢?只要把(bǎ)损害马(mǎ)群(qún)的马驱(qū)赶出去就(jiù)行了(le)。

  ”黄帝(dì)大受2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗启示,叩(kòu)头(tóu)行了大礼,称牧童为天(tiān)师,一再(zài)感谢(xiè),刚(gāng)才脱离。

害群之马(mǎ)造句

  1.咱们是一个联合的全体,不允许某些害群之马在(zài)咱们的全体里。

  2.这位(wèi)恶徒总(zǒng)是常常打(dǎ)架捣乱(luàn),真(zhēn)是社会的害群之(zhī)马。

  3.你还不改(gǎi)掉嗜赌陋俗,自以为是,真乐意被视作(zuò)害(hài)群之马吗?

  4.说(shuō)到朋友,在那么一大堆人里(lǐ)必定(dìng)有几个害群(qún)之马。

  5.校方预备铲(chǎn)除(chú)那些害群之马。

  6.对损(sǔn)害社会的害群之(zhī)马,咱们(men)决不能(néng)姑息(xī)。

  7.我们都无法(fǎ)忍(rěn)受这个恶贯满(mǎn)盈的害(hài)群之马持(chí)续(xù)留在社区(qū)内。

  8.害(hài)群(qún)之马有必要清除(chú),团体(tǐ)才干前进(jìn)。

  9.他常常乱丢垃圾惹事生(shēng)非,社区的居民都把他当作害(hài)群之马(mǎ)。

  10.我觉得(dé)像他这(zhè)样的害群(qún)之马就应该(gāi)抓起来!

害(hài)群之马(mǎ)从(cóng)中得到的启示?

  害罩答群之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马(mǎ)群的劣马。

  比方损害(hài)社(shè)会或团体的(de)人。

  【成语(yǔ)故(gù)事(shì)】:

    传说黄(huáng)帝要到具茨山去(qù)参见一位(wèi)叫大隗(kuí)的(de)神。

  他遇到(dào)一个牧马儿童,就(jiù)问:你知道(dào)具茨(cí)山往哪走(zǒu)粗禅吗?牧童(tóng)答到:知道。

  物(wù)凳(dèng)慧黄(huáng)帝感到这小孩(hái)不(bù)简单(dān),就(jiù)问他怎么管理全国。

  牧童答到:管理(lǐ)全国跟牧(mù)马相(xiāng)同,只要去(qù)其(qí)害马(mǎ)者(除去害群之马)就行了。

  黄帝一听,急忙叩(kòu)头称谢,称牧童为天师。

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