其(qí)远而无所(suǒ)至(zhì)极(jí)邪的(de)邪(xié)怎么(me)读音，卯(mǎo)怎世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空么读音是一(yī)、读音(yīn)“邪(xié)”为多音(yīn)字，可读作xié,yá,yé,yú,xú的。

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其(qí)远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音

　　“邪”为(wèi)多(duō)音(yīn)字，可读作xié,yá,yé,yú,xú。

　　二、基本解(jiě)释

　　1、xié

　　① 不正当，不正(zhèng)派：～恶（è）。

　　～念。

　　～说。

　　②中医指引(yǐn)起疾病的环境(jìng)因素：寒～。

　　风～。

　　③迷(mí)信的人(rén)指鬼神给(gěi)予的灾祸：中(zhōng)（zhòng）～。

　　④妖异(yì)怪诞：～魔。

　　～术。

　　⑤古同(tóng)“斜”。

　　2、yá

　　古同“玡”，琅玡(yá)山。

　　3、yé

　　古同“耶”，用(yòng)在句子(zi)末尾表疑(yí)问(wèn)词。

　　4、yú

　　古同“馀”，为“余”的(de)异体(tǐ)字，表(biǎo)示(shì)剩下来的，多出来的。

　　5、xú

　　古同“徐”，缓慢。

　　扩展资(zī)料

　　“邪(xié)”的字源演(yǎn)变

　　“琊”和(hé)“邪”是“玡”的异(yì)体(tǐ)字(zì)。

　　牙，既是声旁也是(shì)形旁，是“讶(yà)”的省(shěng)略(lüè)，表示惊诧无语。

　　玡，甲(jiǎ)金篆(zhuàn)隶字(zì)形暂缺，楷书（王，玉(yù)，即“琅”，玉(yù)砌(qì)回廊）（牙，即“讶(yà)”），表示(shì)美得令人惊(jīng)讶的玉(yù)砌回(huí)廊。

　　楷书异体字“琊”加“双(shuāng)耳旁”（邑(yì)，借代宫殿），强(qiáng)调(diào)宫殿区内的玉砌廷廊。

　　楷书异体字“邪”（篆文）省去(qù)“琊”字中(zhōng)的(de)“王”（玉）。

　　造字本义：名词，宫殿区内(nèi)令人惊(jīng)艳(yàn)的(de)玉(yù)砌回廊。

　　古籍多(duō)以“琊”代替“玡”。

　　“琅”和“琅(láng)”（郎）是宫殿区内用冰清玉洁的白色大理石砌成的廷廊；

　　“玡(yá)”和“琊(yá)”（邪）是宫殿区内令人惊艳(yàn)的玉砌回廊。

　　因此古籍中“琅玡(yá)”也写作(zuò)“琅琊”，或写作“琅邪”，或写作“琅琊”，或写作“琅邪”。

其正色邪怎么读天之(zhī)苍(cāng)苍,其正(z世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空hèng)色邪?其远而无所(suǒ)至极(jí)邪 中的两个邪字怎么读

　　同(tóng)耶（ye）.音椰,一声,句末（或语末）助(zhù)词(cí).可译(yì)为“吗或呢?”

　　“天色深芹困(kùn)蓝,是它的(de)真正颜色呢?还是因为(wèi)天高远(yuǎn)而看不到尽头呢?”从这句译文(wén)看,它是一个选择问句,原句中的两个其字,译为“是……还(hái)是……”

　　课本上的注释也(yě)是如此翻(fān)译的,不仅如此,它还在译文后专(zhuān)对“其(qí)”字作了解释,“其”用在嫌磨念选择(zé)句中,加强揣测语气.这个解释很折中,也许正因为如此,才(cái)导致了两种游余(yú)说法.——

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