在关于东方(fāng)朔(shuò)的传说中(zhōng)有很(hěn)多不可思议的神话(huà)传说，而怪哉虫就是其中之一，东方朔更是说这个怪哉虫是备受(shòu)折(zhé)磨(mó)的民众怨气所化，而遇到(dào)酒(jiǔ)水的话就会溶解，此说法令汉武帝(dì)大吃一惊，虽然将信将疑但照做后真的应验(yàn)了，而(ér)究竟这个(gè)怪哉虫实际上(shàng)是(shì)个什么东西(xī)？现实生(shēng)活(huó)里(lǐ)真的存在吗？为什么它们遇酒(jiǔ)会真(zhēn)的融(róng)化呢？关于(yú)它(tā)们有没有科学(xué)解释？随着(zhe)小编一起来了解！

据说怪哉虫的出现和汉武帝还(hái)有一定(dìng)的(de)关系，据说有一(yī)次汉武帝在(zài)去往甘泉宫的路上，看(kàn)到一种红(hóng)色的小(xiǎo)虫，头部(bù)的眼睛牙(yá)齿耳(ěr)鼻(bí)都有但无人认(rèn)识，于是汉(hàn)武帝就把东方朔(shuò)叫过来让他辨认，认为见多识广的他可能会(huì)有答(dá)案。

果然不出汉武帝所(suǒ)料，东(dōng)方(fāng)朔告(gào)诉汉武帝(dì)说这(zhè)种虫子的名字叫做“怪(guài)哉”，而(ér)这种虫子之所以(yǐ)出现，是因为此(cǐ)地是秦朝的(de)监狱所在地，曾关押过很多的(de)无辜之人，于是老百姓们都(dōu)心生(shēng)哀(āi)怨蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗愁容不已(yǐ)，叹息道：“怪哉怪哉!”没想到这(zhè)感叹感动(dò蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗ng)了老天爷，于是因愤造(zào)就了这种“怪哉虫(chóng)”。

于(yú)是汉武帝接(jiē)着又问东方朔，该怎么解(jiě)决(jué)这种(zhǒng)怪哉虫(chóng)？东方(fāng)朔则说：“但凡有(yǒu)忧(yōu)愁的人，以酒则解愁(chóu)，陛(bì)下用酒(jiǔ)灌它自然就消失了。”，于是汉(hàn)武帝让人将虫子放在酒中，过了一(yī)会儿果(guǒ)真消(xiāo)散。这(zhè)个怪哉虫的传(chuán)说(shuō)就是(shì)如此，怪哉虫是由怨气所化，遇到酒就会溶解(jiě)。其实明(míng)眼人一看就明白了，东方朔话“怪哉”其实含(hán)有更深的意味(wèi)：劝汉武(wǔ)帝要善待(dài)百姓。

看起来还是挺让人不能(néng)理解的，究竟怎么用科学解释(shì)去诠释这种现象蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗呢？而(ér)现实中真(zhēn)有这种奇葩的虫子(zi)吗？答(dá)案是否定的，毕竟看怪哉(zāi)虫的来(lái)历就觉得(dé)挺不靠谱的了，而如果真是如此，那现实中岂(qǐ)不是应该有很多这样的虫子了(le)吗？

在鲁迅先(xiān)生的《从百草园到三味书屋》也提(tí)起过(guò)这(zhè)种(zhǒng)怪哉虫，鲁迅先生小时(shí)候也偶然听得(dé)这(zhè)则传(chuán)说，对于(yú)那个年纪的男孩子碰到(dào)这种问题当然想一(yī)旦究竟(jìng)，于是他进(jìn)了(le)三味(wèi)书屋(wū)以后，向寿镜吾老先生提出的第一个问题(tí)就是(shì)：“先生，‘怪哉’这虫(chóng)，是怎么一回事?”寿老(lǎo)先生(shēng)十分传统，对(duì)于这类无稽(jī)之谈(tán)肯定(dìng)是不屑一顾(gù)，并(bìng)且以一(yī)脸愠色回答(dá)鲁迅道(dào)“不知道(dào)”！

这一(yī)板起脸孔的(de)回答让(ràng)鲁迅先(xiān)生在私塾中(zhōng)再也(yě)没有问先生这类似的问(wèn)题，同时也让鲁迅知道了“做学生的是不应(yīng)该问这些事的(de)，只要读(dú)书，因为他是（先生(shēng)）渊(yuān)博的宿(sù)儒，绝不至于不知(zhī)道，所谓不知道者(zhě)，乃(nǎi)是不愿意说”，不(bù)过(guò)也有(yǒu)人(rén)认为(wèi)鲁(lǔ)迅这样写是为了讽(fěng)刺当时腐朽的教育，从那个私塾先生(shēng)的丑态也体味(wèi)得出这种意味。

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