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从善如流的上(shàng)一句是(shì)什(shén)么(me)？论语(yǔ)，从(cóng)善如(rú)流的上一句是(shì)什么？三年级

　　“从(cóng)善如流”是成(chéng)语(yǔ)，没有上一句(jù)，意思(sī)是听从好的(de)意见(jiàn)像水往(wǎng)低处流(liú)一样自然，形容能(néng)迅速(sù)而(ér)顺畅地接受(shòu)别(bié)人的(de)正确意见。

　　出自《左传(chuán)·成公八年》：“君(jūn)子曰(yuē)：从善(shàn)如流，宜哉。

　　”“从善如(rú)流”造句：1、他能从善如流，就是(shì)他所以成功的原因。

　　2、一(yī)向固执己见的(de)总经理，这次(cì)竟然一(yī)改作(zuò)风，从善如流(liú)了。

　　3、既然(rán)大家都(dōu)想提早散会，我就从善(shàn)如(rú)流吧！4、在位者如果不能从善如流，但知(zhī)师心自(zì)用，便将(jiāng)成为(wèi)独(dú)裁一个。

　　5、权(quán)位(wèi)越(yuè)高的人，越要从(cóng)善(shàn)如(rú)流，这样才能建(jiàn)立伟大的事(shì)功(gōng)。

从善如流的上一句

　　从(cóng)善如流没(méi)有上一(yī)句(jù)。

　　出(chū)自《左传·成公八年》。

　　从(cóng)：听(tīng)从；善：好的(de)，正确的；如流(liú)：好像流水向下，形(xíng)容迅速。

　　形容能迅速(sù)地接受(shòu)别人的好意见。

　　主谓式；作(zuò)谓语(yǔ)、宾(bīn)语、定语；指听从别(bié)人的意见(jiàn)。

　　示例(lì)：鲁迅《华(huá)盖(gài)集(jí)续编·马上日记》：“八毛！”他也立刻懂得，将五分(fēn)钱让去，真是(shì)“从善如流”，有正人君子的风(fēng)度(dù)。

　　从(cóng)善如流的意(yì)思是指采(cǎi)纳(nà)高明正确(què)的意(yì)见和建议(yì)，接受善意的规劝，像流(liú)水那样畅快而自然。

　　比喻乐(lè)于接受别人正确的(de)意见。

　　出(chū)自《左传(chuán)·成公八年》：“君子曰：‘从(cóng)善如流，宜哉。

　　’”　公(gōng)元前585年，郑国不敌楚国(guó)的(de)进攻，求救于晋国。

　　晋将栾书奉(fèng)命(mìng)裤尺基(jī)前去救援，使楚(chǔ)军退(tuì)兵回国。

　　后(hòu)栾书又去攻打蔡(cài)国，蔡国(guó)急忙向楚(chǔ)国求救(jiù)。

　　楚国只好派公(gōng)子申和公子成率军(jūn)救蔡。

　　晋大(dà)将(jiāng)赵同和赵括向栾书请战，准备率兵攻打援蔡的楚(chǔ)军(jūn)。

　　这时，栾书的部下智庄子、范文(wén)子、韩献子阻止(zhǐ)说，此(cǐ)次(cì)与楚军交战，胜了也(yě)不光荣，败困大(dà)了(le)则会(huì)令人羞耻，于是建议(yì)收兵回(huí)国(guó)。谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里>

　　栾书采纳了他们的建议。

　　军中有(yǒu)人对此持异议(yì)，认(rèn)为辅佐栾书的有十一个人(rén)，只有智庄子等三人主(zhǔ)张收兵，而主战的人占多数，因此应按多数人的想法行(xíng)事(shì)。

　　栾书回(huí)答(dá)：“正确的意见才能(néng)胡谨代表多(duō)数。

　　智庄子(zi)他们是贤人，他们的(de)正(zhèng)确(què)意见便能代表(biǎo)多数人的想法。

　　”于是，他下(xià)令退(tuì)兵回(huí)国(guó)。

　　过了两年(nián)，栾(luán)书率(lǜ)兵攻(gōng)下了蔡国后，又想(xiǎng)去攻打(dǎ)楚(chǔ)国。

　　智庄子、范文子、韩献(xiàn)子等人(rén)分(fēn)析了具体(tǐ)情(qíng)况(kuàng)后，又建议栾(luán)书暂(zàn)时不要谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里(yào)攻打楚国(guó)，而去攻沈国。

　　栾书又一次采纳(nà)了他们的建议。

　　栾书(shū)能正(zhèng)确听(tīng)取部下的意见，时(shí)人便称赞栾书以从善如流(liú)的意思(sī)说：“栾书听从好的、正(zhèng)确(què)的意见，就(jiù)像流水向下那样，迅速而(ér)又自(zì)然。

　　”

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