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空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022以及夏朝距(jù)今(jīn)多少年(nián)2022，商朝距今多少年(nián)，夏朝(cháo)之前是(shì)什么朝代，夏朝的第(dì)一个(gè)帝王是谁，唐朝(cháo)距今多少年等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的生活小知识：

夏朝距今多少(shǎo)年(nián)，夏朝(cháo)距今(jīn)多少年(nián)2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝(cháo)（约公元(yuán)前(qián)2070年-约公元前(qián)1600年），是中国史(shǐ)书(shū)中记载的第一个世(shì)袭制(zhì)朝(cháo)代。

　　一般认为夏(xià)朝共传14代、17后（夏统(tǒng)治者(zhě)在位(wèi)称后，去世(shì)后称帝），建立者为禹(yǔ)，定都阳城(chéng)（今河(hé)南郑州登封）。

　　根据史(shǐ)书(shū)记载，禹(yǔ)本来传位于(yú)益，但益却让(ràng)位(wèi)给禹的儿子(zi)启(qǐ)，这段历(lì)史被(bèi)看(kàn)作是中国历史上家天(tiān)下的开始从夏朝的建立开(kāi)始。

　　夏的十一支姒姓(xìng)部落与夏后氏中央王室(shì)在血缘上有宗法关系(xì)，政(zhèng)治(zhì)上(shàng)有分封关系，经济上有(yǒu)贡赋关(guān)系，大致构(gòu)成夏王朝的核心领土范(fàn)围(wéi)。

夏族(zú)起(qǐ)源

　　据史书记载，在夏后氏(shì)建立之前，曾(céng)出现(xiàn)过夏部族(zú)与(yǔ)周围其他部族(zú)之间争夺联盟首(shǒu)领的频繁(fán)战争。

　　夏部族大约(yuē)是在中国古史传说(shuō)中(zhōng)的颛顼空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗(xū)以后逐渐兴(xīng)起(qǐ)的。

　　有不少古代文献(xiàn)均把夏部(bù)族追溯到(dào)颛顼。

　　其中《史记(jì)·夏(xià)本纪》与《大戴礼记·帝系(xì)》称鲧为颛(zhuān)顼之子，认为：黄帝次子曰昌意(yì)，生颛顼，颛(zhuān)顼之子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后(hòu)启(qǐ)（即夏(xià)启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志(zhì)》引伯禹帝系则(zé)认为颛顼五(wǔ)世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如(rú)何，这些记述表明，夏部族很(hěn)有可能是颛顼(xū)部落的(de)一支后(hòu)裔，是黄帝后裔(yì)颛顼高阳氏与炎帝的一支(zhī)共工(gōng)氏通婚形成的一个(gè)部落，夏部落一开始居住(zhù)于渭水中下游，后东迁(qiān)至晋南(nán)、豫西伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中(zhōng)西(xī)部(bù)至山西南部一(yī)带，奉鲧、禹(yǔ)为祖神(shén)。

　　《史记·六国(guó)年表(biǎo)》载：禹(yǔ)兴于西羌(qiāng)。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王(wáng)世纪(jì)》：孟子称大禹(yǔ)生(shēng)石纽，西夷人也。

　　近人的研究也(yě)表明，直到两(liǎng)汉魏晋时期，仍广泛流传(chuán)着禹出自西羌(qiāng)的传说(shuō)，称禹为戎(róng)禹，而(ér)羌人中(zhōng)也(yě)保持(chí)着对(duì)禹(yǔ)的崇(chóng)拜(bài)。

　　历(lì)史学家、甲骨文专家徐中舒认为，夏朝的主要(yào)部族是(shì)羌，根据由汉至晋五(wǔ)百(bǎi)年间(jiān)长期流传的羌族传说，没(méi)有理由(yóu)再说夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴(xīng)于(yú)西羌新证》运用(yòng)考古新(xīn)证(zhèng)夏羌文(wén)化(huà)关系。

　　以禹为(wèi)代表(biǎo)的西羌（姜）戎文化(huà)与晋南豫北原(yuán)有的文(wén)化相(xiāng)结合，构成(chéng)华夏(xià)文化的(de)主干(gàn)。

　　有学者认为石峁古城(chéng)是夏人(rén)首都，但石峁文(wén)化更(gèng)接(jiē)近狄(dí)的系统。

　　古书称禹(yǔ)出自(zì)西羌，似与(yǔ)北狄无关。

　　而(ér)如若在更(gèng)广(guǎng)的背景下理解禹出西羌(qiāng)的说法，亦即禹有(yǒu)泛西北(běi)文化系统或戎(róng)狄背景，那么(me)就不(bù)能排除石峁与(yǔ)夏的关联。

夏朝代至今多少(shǎo)年了

　　夏朝在约前2070年建立(lì)，到前1600年结束(shù)，距今（2019年）已经有四千余年了。

　　夏朝是(shì)中国(guó)史书中(zhōng)记载的第(dì)一个(gè)世袭制朝(cháo)代。

　　根据(jù)史(shǐ)书记载，禹传位于(yú)子(zi)启，改变了(le)原始(shǐ)部落的(de)禅让制，开创中国近四千(qiān)年(nián)世袭的(de)先河(hé)。

　　后来夏朝为商朝所灭，后人常以华(huá)夏自称，使之(zhī)成为中(zhōng)国的代(dài)名词(cí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏朝(cháo)的真实性：

　　夏朝被认为是中(zhōng)国第一个古代王朝，曾被定(dìng)义为历史上第一个奴隶制国家。

　　按照《竹书纪年》的(de)说法，夏朝(cháo)从大禹(yǔ)开始，共传了14代，经历了17个王，总共存在471年（一(yī)说432年）；

　　1949年后，中国历史(shǐ)教科书(shū)中即将夏的范围定为前(qián)21世纪—前(qián)16世(shì)纪。

　　现在有关夏朝的史料，主要见于《史记·夏世家》和《竹书纪(jì)年》，在《尚空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗书》《孟子》《周礼》《左传(chuán)》《国语》等典籍中，亦偶有提及(jí)。

　　由这些片(piàn)段史料(liào)，人们只能(néng)知道夏(xià)朝历史(shǐ)上发生(shēng)过大禹治水、禹受舜禅、夏启(qǐ)夺位、太康(kāng)失(shī)国、少康中兴，以及夏桀暴政等不多的(de)几(jǐ)件大事(shì)。

　　即使如此，古人对夏朝(cháo)的(de)存在依旧深信不疑。

　　直至民国(guó)时期，顾颉刚发(fā)起古史辨运动，中国学界开始重新(xīn)检讨(tǎo)上(shàng)古史事，其(qí)中(zhōng)就(jiù)包括了对夏朝真实性的(de)怀疑。

　　20世纪中后(hòu)期至今，国内外不少历史著作、历史教科书都(dōu)是从商朝写起，将此(cǐ)前的(de)历史视(shì)为传说(shuō)时代。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科(kē)—夏朝

　　夏(xià)朝距今多少(shǎo)年(nián)，夏朝距今(jīn)多少年2022是4000年(nián)多年的。

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夏朝(cháo)距(jù)今多(duō)少年，夏朝距今多少年(nián)2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年(nián)-约(yuē)公元(yuán)前1600年），是中国史书(shū)中记载的第一个世袭制朝代。

　　一(yī)般认为夏(xià)朝(cháo)共传14代、17后（夏统治(zhì)者在位称后，去世后(hòu)称(chēng)帝），建立(lì)者为(wèi)禹(yǔ)，定都阳城（今河南(nán)郑(zhèng)州登封）。

　　根据(jù)史(shǐ)书记载，禹本来(lái)传位于益，但益(yì)却(què)让位给(gěi)禹的儿子启，这段(duàn)历史(shǐ)被看作是中国历史上家天下(xià)的开始从夏(xià)朝的建立(lì)开(kāi)始(shǐ)。

　　夏的十一(yī)支姒姓(xìng)部落(luò)与夏后氏(shì)中央王室在血缘上有宗法关系，政治(zhì)上有分封关系(xì)，经济上有(yǒu)贡赋关(guān)系，大致构成(chéng)夏王朝的核心领(lǐng)土范围。

夏族起源(yuán)

　　据(jù)史书记(jì)载，在夏后氏建立之(zhī)前，曾出现(xiàn)过夏部族与周围其他部族(zú)之间争夺联(lián)盟首领的频繁战(zhàn)争。

　　夏部族大约是在(zài)中(zhōng)国古史传(chuán)说中的颛顼以后(hòu)逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不(bù)少古(gǔ)代文献均(jūn)把夏部族(zú)追溯(sù)到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪(jì)》与《大戴(dài)礼记·帝系》称(chēng)鲧为颛顼之(zhī)子，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼(xū)，颛顼之子名鲧(gǔn)，鲧(gǔn)之(zhī)子名叫禹，为夏后(hòu)启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书(shū)·律历志》引(yǐn)伯(bó)禹帝系则认为颛顼五(wǔ)世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这(zhè)些记述表明，夏部族很(hěn)有可能是颛顼部(bù)落的一支后(hòu)裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工(gōng)氏通婚(hūn)形成的一(yī)个部落，夏部(bù)落(luò)一开(kāi)始居住于(yú)渭水中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的(de)区域(yù)大致在(zài)今河南中西部至山西南部一带(dài)，奉(fèng)鲧、禹(yǔ)为祖(zǔ)神。

　　《史(shǐ)记·六(liù)国(guó)年表》载(zài)：禹兴于西羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝王世(shì)纪》：孟子称大禹生(shēng)石纽，西(xī)夷(yí)人也。

　　近人的研究也表明，直到两汉魏(wèi)晋时期，仍广泛流传着禹出自西羌的传说，称禹为戎禹，而羌人中也(yě)保持着对禹的崇拜(bài)。

　　历(lì)史(shǐ)学(xué)家、甲(jiǎ)骨文专(zhuān)家徐中舒认(rèn)为，夏朝的(de)主(zhǔ)要部族是羌，根(gēn)据由汉至晋五百年(nián)间长期流传的羌族(zú)传说，没有理(lǐ)由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用(yòng)考古(gǔ)新证夏羌文化关系。

　　以(yǐ)禹(yǔ)为代表的西羌（姜）戎文化与晋南豫北原有的文化相(xiāng)结合，构成华夏文(wén)化(huà)的主干。

　　有学者认为(wèi)石(shí)峁古城是夏人首都，但石峁文化更接近狄的系统。

　　古书称(chēng)禹出自西羌(qiāng)，似与北狄(dí)无关(guān)。

　　而如(rú)若在更广的(de)背(bèi)景下(xià)理解禹出西羌的(de)说法，亦即禹有泛西北文化系统或(huò)戎狄(dí)背(bèi)景，那么(me)就不能(néng)排除石峁与夏的关(guān)联。