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克己慎独守心(xīn)明性(xìng) 什么(me)意思出(chū)自哪里，心(xīn)有(yǒu)山(shān)海 静而不争什么意思

　　克己慎独(dú)守(shǒu)心明性(xìng)意(yì)思是尊从自己内心的良知，不(bù)混浊、不盲从、此心(xīn)光明。

　　克(kè)己(jǐ)：是指培养节制自己(jǐ)的能力。

　　慎(shèn)独(dú)：是(shì)指(zhǐ)在(zài)个人(rén)独处时也要严格要求自(zì)己，是对个(gè)人(rén)内(nèi)心深处比较隐蔽的(de)思想(xiǎng)意(yì)识进行自律的一种(zhǒng)修养方式，防止(zhǐ)错误思(sī)想及(jí)私(sī)欲，邪念不生，时时保持(chí)正念，对自觉性(xìng)要求更(gèng)高。

　　“慎”就是(shì)小(xiǎo)心谨(jǐn)慎、随时戒备，“独”就是独处、独自行(xíng)事。

　　意思是说严格控制自己的欲望(wàng)，不靠别人(rén)监督，自觉控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一种修为境界。

　　怎(zěn)么达到(dào)“慎(shèn)独”这种境界：树立远(yuǎn)大(dà)理想和抱负，不(bù)断地提高(gāo)自己的修养。

　　包含态度与方(fāng)法、谨慎(shèn)治(zhì)学态度(dù)、推动(dòng)“知行反”认识模式，以(yǐ)穷理尽(jǐn)性(xìng)地(dì)形成完(wán)整的系统(tǒng)知识、慎(shèn)全独一。

克己慎独(dú)守心(xīn)明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明(míng)性。

　　以克(kè)人之(zhī)心(xīn)克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑(bēi)以自牧，含章可(kě)贞，大丈夫立于天地之间，当养天地浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之心克己，以容(róng)己(jǐ)之心(xīn)容人(rén)。

　　意(yì)思是君子(zi)在(zài)独处时，即使别人看不见、听不(bù)见，也要谨慎不苟(gǒu)，不(bù)做违反道德法(fǎ)律之事，不负(fù)良(liáng)知，不欺内心(xīn)，纳百川，严于(yú)律己(j我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊ǐ)。

　　对慎独的(de)解读：

　　慎(shèn)独表明(míng)的(de)是一种人生态度，表里如(rú)一；彰显的(de)是一(yī)种人(rén)生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史(shǐ)上涌现出许(xǔ)多秉持这一野轿操守(shǒu)的君子：如东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎(shèn)独(dú)拒礼(lǐ)；三国时(shí)刘备“勿以恶小而(ér)为之，勿(wù)以善(shàn)小而不为”。

　　宋代(dài)袁(yuán)采“处世当无愧于心”；元代许衡不食无主之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清(qīng)代叶存仁(rén)“不畏人知(zhī)畏己知”，凡此种种，无(wú)一(yī)不(bù)是慎独自律、追求道德完善(shàn)的体现。

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