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雨水淋过的衣服晒干还能穿吗,雨水淋过的衣服晒干还能穿吗 太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗

  太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁(shuí)??是东极青华大(dà)帝的。关于太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)?以(yǐ)及太乙天尊是谁,太乙天尊是(shì)谁的(de)化身,太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是谁的徒(tú)弟,太乙(yǐ)天尊是谁?坐骑(qí)是谁?,太乙天(tiān)尊是谁的(de)师父等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知识答案(àn):

太乙天尊是太乙真人(rén)吗

  太乙(yǐ)天尊是太乙(yǐ)真人的。

  太乙天(tiān)尊,他与三清是平起平坐,应(yīng)化(huà)十方救苦救(jiù)难,大慈大悲,拥有(yǒu)无(wú)边神通,无(wú)边法力,座下九头(tóu)狮子(zi)一声(shēng)吼(hǒu)就(jiù)能震开地狱大门,佛教虽(suī)有(yǒu)神(shén)通不敌业(yè)力之说,

  但是(shì)太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊却能(néng)够将业(yè)果与地狱(yù)业(yè)力的(de)象征(zhēng)血池化为(wèi)莲池,跟地藏王菩萨和(hé)观(guān)世音菩萨一样救(jiù)苦(kǔ)救(jiù)难(nán),大慈(cí)大(dà)悲,普渡(dù)众生,太乙(yǐ)真人只(zhǐ)是大罗(luó)金仙而已,太乙天尊是东方长乐世界(jiè)教主

太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)?

  是东极青华(huá)大(dà)帝的。

  太乙天(tiān)尊一般(bān)指东极青华大帝。

  东极青华大帝(dì),又称(chēng)太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦(kǔ)天(tiān)尊、青玄九阳上帝(dì)。

  太乙救苦天尊与南极长生大(dà)帝同为玉皇大帝的左右(yòu)侍(shì)者。

  太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)居青(qīng)华长(zhǎng)乐界妙严宫,可引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

  对于(yú)积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满之人,太乙救苦天(tiān)尊乘九(jiǔ)狮(shī)之(zhī)仙驭,散百(bǎi)宝之祥光(guāng),接引(yǐn)其登天(tiān)成仙。

  形象:

  太乙救苦天尊形象(xiàng)一般为头戴冕旒,身着(zhe雨水淋过的衣服晒干还能穿吗,雨水淋过的衣服晒干还能穿吗)霞衣(yī),妙道真身(shēn),紫(zǐ)金(jīn)瑞相,端(duān)坐(zuò)于(yú)九色莲花宝座(zuò)上,身下一九头青狮(shī)口(kǒu)吐焰,簇拥宝座。

  环绕(rào)九色神光(guāng),放射万丈(zhàng)光芒。

  众多仙(xiān)真、力(lì)士、金刚、神王、金童、玉(yù)女侍(shì)卫身旁。

  下有九头(tóu)狮子(zi)口吐火焰,簇(cù)拥(yōng)宝座,头(tóu)上环绕(rào)九色神光,放射万丈光芒,金(jīn)童玉女、众(zhòng)多(duō)真人(rén)、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

  《青玄济(jì)炼铁罐施食全集》载(zài):身骑九头狮子(zi),手持杨柳(liǔ)洒琼浆(jiāng)以救苦度(dù)亡(wáng)。

  观音柳枝净瓶的造型(xíng)应早于(yú)救(jiù)苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出(chū)现(xiàn)。

  共同(tóng)的救苦职(zhí)能也导致(zhì)二者的图像更加相似。

  民(mín)间也(yě)将(jiāng)救苦(kǔ)天尊和观(guān)音作(zuò)为同一(yī)类神祇共同崇(chóng)拜。

太乙天(tiān)尊的级别

  太乙救苦天尊(zūn)又叫(jiào)东极青华大帝(dì),是四御中排名第二(èr)的(de)大帝。

  四御是天庭最高的行政机(jī)构,相当于行政院(yuàn)。

  太乙救(jiù)苦天尊是(shì)是行政院的二把手。

  除了(le)行政外,他(tā)还(hái)兼任军事(shì)类的(de)职(zhí)位。

  军事(shì)上(shàng)的职位(wèi)包(bāo)括东(dōng)天门的军事部署(shǔ)与(yǔ)安全。

  这是非常重要的实权部门。

  孙悟(wù)空走过东(dōng)天门(mén),东极青华(huá)大帝给过他面子。

  所以(yǐ),孙悟空认为,天尊(zūn)与(yǔ)自己(jǐ)有哥们一样的(de)友情(qíng)。

  其实,这是(shì)很不对(duì)的。

  太乙救苦天尊对孙(sūn)悟空(kōng)是前辈(bèi)般(bān)的(de)宽容,并没有兄弟情。

  如(rú)果排位的(de)话,玉帝排在第一,尽(jǐn)管他的权势未必是最大的,但是排位第一的现实是不能变的。

  这(zhè)是元始天尊的契约,一(yī)时(shí)半会(huì)儿(ér)没有(yǒu)人能改变。

  排在第二位的是老君。

  老君是实际的一把手,但是排名在第(dì)二位,足见他已经退休,变成了天庭的顾问。

  排名第(dì)三(sān)的是紫微大帝,他是四御排名(míng)第一(yī)的大(dà)帝,势力非常大。

  排(pái)名(míng)第四的是太乙救(jiù)苦天尊。

  当(dāng)然,还有(yǒu)其他的好几(jǐ)个大帝(dì)也都是属于这个阶层的。

  他(tā)们(men)的排名之所以与太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊没法比,是因为太乙救苦天(tiān)尊还有一(yī)个工(gōng)作,权力巨大(dà)。

  太乙救苦天尊代表(biǎo)四御(yù),负责三界修仙的考察(chá),谁能成仙,谁该多如地狱等,是他(tā)说了(le)算。

  更重要(yào)的是,地狱的幽冥界是他管(guǎn)理的。

  他的坐骑九头狮负责开门与关门。

  从天庭到人间再(zài)到幽冥界,所(suǒ)少有的部门都有太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊的权力存(cún)在。

  尽(jǐn)管他极为谦和,但(dàn)是他的(de)势(shì)力就是这(zhè)么大。

  老君(jūn)要给他面子,真(zhēn)武(wǔ)大帝也(yě)要给(gěi)他面子(zi)。

  尽(jǐn)管真(zhēn)武大(dà)帝(dì)是元(yuán)始天(tiān)尊的儿子,但(dàn)是(shì)连进入四御的资格都没有,仅仅进入了四府。

  他在四府(fǔ)里也不过(guò)是担(dān)任第三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦告(gào)诉我

  太乙(yǐ)天尊,全称为太乙(yǐ)救苦天尊(zūn),又称青(qīng)玄(xuán)大(dà)帝、青华大帝、救苦天尊。

  太乙(yǐ)天尊为(wèi)道(dào)教神祗,每年(nián)的农(nóng)历十(shí)一月十一日(rì)为其诞辰(chén)。

  据说太乙天(tiān)尊(zūn)的(de)信仰(yǎng)是受佛教净土宗的影响,通常在(zài)我们(men)见到的太乙(yǐ)天尊造像是骑(qí)着狮子,手(shǒu)持净瓶,脚踩莲花,与佛教的(de)文殊菩萨和(hé)观音有(yǒu)类似。

  对于太乙天尊的(de)形象,唐朝杜光庭编的《道教(jiào)灵验记》中说(shuō),太乙天尊(zūn)端坐于九色(sè)莲花,九色莲花下有九头狮子口吐火焰,簇拥宝座,头(tóu)上环(huán)绕九色神光,放(fàng)射万丈光芒,金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

  又《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐施自全集》称他:身骑狮子(zi),手持杨柳蘸洒琼浆,以(yǐ)救苦度亡。

  道(dào)教认为(wèi),太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡魂(hún),对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人,太乙(yǐ)天(tiān)尊能乘九狮(shī)之仙驭,散百宝之祥光,接引其登天(tiān)成(chéng)仙(xiān)。

  大型(xíng)道教宫观,一般都(dōu)有(yǒu)奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天尊。

  民间(jiān)则在清明节、中元(yuán)节、重阳节等祭祖时机,或作(zuò)醮、超度等法事方奉祀太乙救苦(kǔ)天尊造像(xiàng)、神位(wèi)或香火(huǒ)。

  太乙救苦天尊(zūn)信仰,于中(zhōng)元(yuán)节得到(dào)极大的发挥(h雨水淋过的衣服晒干还能穿吗,雨水淋过的衣服晒干还能穿吗uī),道教甚至认为太乙(yǐ)天尊(zūn)化(huà)身面(miàn)燃大士普渡(dù)真君,人称(chēng)大士(shì)爷或普渡(dù)公,主宰诸(zhū)鬼,护佑(yòu)冥、阳两界(jiè)。

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