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小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多少(shǎo)啊以及盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊(a)，盱眙邮政编号是多(duō)少，江苏(sū)盱眙的(de)邮编是多少，盱眙县区号(hào)邮编，盱眙(yí)县的邮(yóu)编(biān)等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识答案：

盱(xū)眙的邮编号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带与暖温带过(guò)渡区域，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地(dì)势西南高(gāo)，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内(nèi)，东、北(běi)部濒临(lín)洪泽湖，有低(dī)山(shān)、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅游资(zī)源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅(lǚ)游(yóu)局评为第二批国家全域旅游(yóu)示(shì)范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐(táng)宋(sòng)名城——古泗州州(zhōu)府(fǔ)所在地，曾孕育一代开国帝(dì)王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出土过世界(jiè)最早(zǎo)的彗(huì)星(xīng)运行图和战国时期(qī)的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县城）命名名(míng)单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是(shì)盱眙(yí)远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古(gǔ)脊椎动物和(hé)古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界的下(xià)草(cǎo)湾淮河(hé)东岸采集到一段(duàn)骨(gǔ)化石，经研究(jiū)确认为人的(de)股骨化石，是更新世晚期人(rén)类(lèi)化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能人，被命(mìng)名为“下草湾(wān)人”，考古界称为下(xià)草(cǎo)湾文化。

　　“下(xià)草湾(wān)人”股骨(gǔ)化石(shí)的发现打破了“南方更新世晚期的地层中，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄(qì)今(jīn)为(wèi)止(zhǐ)江苏人类乃至中国(guó)人类老祖宗的发(fā)源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前(qián)文(wén)化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎(láng)墩(dūn)等遗址考古(gǔ)成果表明：早(zǎo)在良渚文化时期、大(dà)汶(wèn)口文(wén)化时期盱眙(yí)就有丰富的史前(qián)文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇、官(guān)滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石器时(shí)代的(de)石(shí)斧、石镰和大量的陶器残(cán)片(piàn)。

　　尤其是(shì)范家(jiā)岗古遗(yí)址，考古学(xué)家在这(zhè)里发现了(le)许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技(jì)术(shù)，黑亮规整，还有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹(wén)、弦纹和亚(yà)布纹，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的艺(yì)术天赋；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人(rén)与大自(zì)然(rán)抗衡斗争，征(zhēng)服(fú)后的重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良(liáng)渚文化(huà)特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包(bāo)容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传着许多古(gǔ)老的有(yǒu)趣故事，主(zhǔ)要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其(qí)中尤以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出(chū)人(rén)物为内容(róng)的传说和(hé)故(gù)事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金亭的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的传说等。

　　二(èr)是以地(dì)名掌故为内容的(de)传说和故(gù小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词)事。

　　包(bāo)括建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来(lái)历(lì)，黄(huáng)花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传说(shuō)，禹(yǔ)王(wáng)河与(yǔ)九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物、土(tǔ)特产(chǎn)等方面的(de)传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山的传说，七(qī)品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马(mǎ)追、泽兰的传(chuán)说等(děng)。

　　这些传(chuán)说和故事，分别从不(bù)同侧面，饶有(yǒu)趣味(wèi)地介(jiè)绍了盱(xū)眙的人物(wù)历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土人情以及(jí)文化传统，反(fǎn)映了人民群众的(de)精神和愿望。

　　对人民群众文(wén)化素(sù)养(yǎng)的提高和民族精神(shén)的(de)增强起到了潜移默化的作用，许多(duō)传说故事(shì)已结集出版，有(yǒu)的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫(gōng)的传(chuán)说等。

盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多少(shǎo)啊

　　盱眙的(de)邮编(biān)号码(mǎ)是 211700

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盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编号码是(shì)多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域，属季(jì)风性湿润气(qì)候。

　　地势西(xī)南高，多(duō)丘陵；东北低(dī)、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多(duō)米(mǐ)。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗(gǎng)、平原、河湖(hú)圩区(qū)等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游资源，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局(jú)评为(wèi)第二(èr)批(pī)国(guó)家全域旅游(yóu)示范区(qū)。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地(dì)，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元(yuán)璋。

　　境内(nèi)古(gǔ)迹众多，境内(nèi)出土过世界最早的(de)彗星运(yùn)行(xíng)图和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力(lì)百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命(mìng)名名(míng)单

地(dì)方文化

古代文化

　　下(xià)草(cǎo)湾文(wén)化是盱眙远(yuǎn)古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科(kē)学院院(yuàn)士(shì)、古脊(jí)椎动物和古人类研究所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍(bào)集与(yǔ)泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸采集到(dào)一段骨化石，经研(yán)究确认为人的股骨(gǔ)化(huà)石，是更新世(shì)晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智能人(rén)，被命(mìng)名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称(chēng)为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的发现打破了“南方更(gèng)新世晚期的地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃(nǎi)至中国(guó)人类老祖宗的发源(yuán)地(dì)之(zhī)一(yī)。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但(dàn)史前文化可直(zhí)溯五(wǔ)千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗(yí)址(zhǐ)考(kǎo)古成果(guǒ)表明：早在良渚文化时期(qī)、大汶口文(wén)化时期(qī)盱眙(yí)就有丰富的(de)史(shǐ)前文化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代以来(lái)，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等(děng)地出土新石器(qì)时代的(de)石斧、石镰和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里发(fā)现了(le)许(xǔ)多陶(táo)器，主要有红陶，还(hái)有灰(huī)陶、黑皮陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足(zú)，黑小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人(rén)的(de)艺(yì)术天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服(fú)后的重要见证；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙(lóng)山、良渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交汇(huì)处(chù)的(de)盱(xū)眙(yí)具(jù)有(yǒu)包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流传着许多(duō)古老的有趣故事，主(zhǔ)要(yào)有：传说、故事(shì)、神(shén)话、笑话、谚语(yǔ)等，其(qí)中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容(róng)的传(chuán)说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天(tiān)官的传说，徐(xú)偃(yǎn)王的传说(shuō)，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗(sì)州大(dà)圣的(de)传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以地名掌故为内(nèi)容的(de)传说和故事。

　　包括(kuò)建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历(lì)，黄花塘的传(chuán)说，明(míng)祖(zǔ)陵的传说，水(shuǐ)漫泗(sì)州的传说，禹(yǔ)王河与(yǔ)九里荒的传(chuán)说，万塘的(de)传说(shuō)，四(sì)十里(lǐ)桥的传(chuán)说。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面(miàn)的传说，如(rú)磨(mó)盘山与(yǔ)摩旗山的传(chuán)说，七(qī)品县(xiàn)令(lìng)为何称(chēng)芝麻官，紫竹林(lín)为什么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从(cóng)不(bù)同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了(le)盱眙(yí)的人物历(lì)史(shǐ)、自然概貌、社会生(shēng)产、风土(tǔ)人情以及(jí)文化传统，反映了人民群众的精神和愿望(wàng)。

　　对(duì)人(rén)民群(qún)众文化素养的(de)提高(gāo)和民族精神的增(zēng)强起到了(le)潜移默化(huà)的作用，许多传(chuán)说故(gù)事(shì)已结集出(chū)版(bǎn)，有的还(hái)被改编(biān)成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。