登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)道理，登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼(hū)是(shì)出(chū)自：《劝学》先秦·荀子意思：登到(dào)高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处(chù)的人却能(néng)看见的(de)。

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登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远道理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼(hū)

　　意思：登(dēng)到(dào)高处招手(shǒu)，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的人却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾(wú)尝终日而思矣(yǐ)，不如须臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之(zhī)博(bó)见也。

　　登(dēng)高(gāo)而招，臂非加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼，声非加(jiā)疾也name是什么意思 name是姓还是名，而闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于物也(yě)。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥(míng)思苦想，（却）比(bǐ)不(bù)上片刻学到的知(zhī)识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向(xiàng)远处望(wàng)，（却(què)）不如登到高处见得(dé)广。

　　登到高(gāo)处招手，手臂(bì)并没有加长(zhǎng)，可是(shì)远处的人却(què)能看见；

　　顺(shùn)着风(fēng)喊，声音并没有加大，可(kě)是听的人却能听得很清(qīng)楚(chǔ)。

　　借(jiè)助车马的人，并不是脚(jiǎo)走(zǒu)得快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不(bù)善于(yú)游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资(zī)质秉性跟一般(bān)人(rén)没什(shén)么不同(tóng)，（只是君(jūn)子）善于借助(zhù)外物罢了。

　　背景：战国时(shí)期儒家的(de)重要(yào)代表人物是(shì)孟子和荀子。

　　孟子(zi)宣扬“劳心者治(zhì)人(rén)，劳力者治于人”为统治阶级(jí)辩(biàn)护(hù)的思想，而(ér)荀子(zi)却认为：人(rén)力能征服自然(rán)，应该利用自然为人类服务。

　　他(tā)的门(mén)人韩非、李斯成为战国末期的法家重(zhòng)要代(dài)表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以(yǐ)已”这个中(zname是什么意思 name是姓还是名hōng)心论(lùn)点，从(cóng)学习的意义、作用、态度(dù)等方面，有条理、有层次地(dì)加以(yǐ)阐述。

　　大量运用(yòng)比喻来(lái)说明道理，是(shì)这篇文章的特色。

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