无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性是助(zhù)词(cí)，用在主谓间，取(qǔ)消句子的独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句(jù)译为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

　　关于无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性以及无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法(fǎ)？，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)张大大到底是什么来头是什么意思(sī)？，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么(me)词(cí)性(xìng)，无丝(sī)竹之乱耳中的之，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之怎么翻译等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知(zhī)识(shí)：

无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十(shí)一字(zì)，作者(zhě)借赞美陋室抒(shū)写自己志(zhì)行高洁(jié)，安(ān)贫乐道，不与世俗同流合污的(de)意(yì)趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句(jù)：水不在深，有龙(lóng)则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使(shǐ)动用法(fǎ)，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳(láo)形

　　⒍上(shàng)：方位(wèi)名词作(zuò)动词，蔓(màn)上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿(lǜ)：形容(róng)词作动(dòng)词，变绿。

　　例句(jù)：苔(tái)痕(hén)上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信(xìn)．）

　　⒋无丝(sī)竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等(děng)管弦乐器(qì)，这(zhè)里指奏乐乐器(qì)的声音；

　　今(jīn)义(yì)为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调(diào)素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什么(me)意思文言文

1. 文言(yán)文(wén)中(zhōng),之(zhī)有什么意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢(yān)》：“爱(ài)共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或听话(huà)者(zhě)的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传(chuán)》：“窃(qiè)闵公之将(jiāng)死，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语(yǔ)和(hé)中(zhōng)心词之间，表示修饰、领属的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口(kǒu)，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝(quàn)学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在中心(xīn)词（动(dòng)词、形(xíng)容词(cí)）和补(bǔ)语(yǔ)之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副词后，补足音节(jié)，没(méi)有实义。

　　《赤(chì)壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰(shì)语之间(jiān)，表示对方位、时间、范围(wéi)等的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有(yǒu)什么(me) 意(yì)思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几种(zhǒng)情(qíng)况(kuàng)： （一）可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称(chēng)。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学(xué)》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指(zhǐ)性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》） 2.用(yòng)作(zuò)助(zhù)词，也分(fēn)几种(zhǒng)情况： （一）结构助词，定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在定语和中心语(yǔ)（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所(suǒ)存(cún)，师之所存也（《师说》） （二(èr)）结构(gòu)助(zhù)词，补语的标(biāo)志。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得(dé)，以(yǐ)其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构(gòu)助(zhù)词，宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　用在被(bèi)提前(qián)的宾(bīn)语(yǔ)之后，动词谓语或介(jiè)词之前，译时(shí)应省(shěng)去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓短语在句中作(zuò)为主语、宾语或一个分(fēn)句时，"之"用在(zài)主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时(shí)也(yě)可省去(qù)。

　　如： 师道之不传(chuán)也久矣！欲人(rén)之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡(xiāng)，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾(wěi)，或用(yòng)在三(sān)个字(zì)之间，使之(zhī)凑成四(sì)个(gè)字，只起调整(zhěng)音节的(de)作用(yòng)，无(wú)义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些(xi张大大到底是什么来头ē)意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使(shǐ)之(zhī)问(wèn)之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词(cí)，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学而不(bù)厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前(qián)狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将(jiāng)益(yì)深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤(rǎng)，箕畚运(yùn)于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈(nài)何也！（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足(zú)音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意(yì)暇(xiá)甚(shèn)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二(èr)十余骑(qí)四面(miàn)集，步行负弓矢(shǐ)从者(zhě)百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词(cí)，提前宾语的(de)标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭(míng)》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨(mò)子.公输(shū)》）

4. 文言文中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)几(jǐ)种意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要(yào)用法有四种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于(yú)现代汉语“的”，放在定语和中心(xīn)语(yǔ)之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格式为(wèi)：定(dìng)语(yǔ)+之+中心语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时(shí)记趣》）译(yì)：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客(kè)厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花(huā)。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各(gè)种草木(mù)的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎(hū)？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他(tā)们）观(guān)赏自然(rán)景(jǐng)物后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘路之远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记(jì)》）译：忘记了(le)路(lù)的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱(ài)，陱(jū)后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源记(jì)》）译(yì)：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取消句子独(dú)立性，使原来的主谓(wèi)句成(chéng)为(wèi)句(jù)子(zi)成分或复句的成分(fēn)。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯(wéi)独爱(ài)莲花(huā)的从(cóng)淤泥中长出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂的音乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊(jú)花是花(huā)是的隐士。

　　张大大到底是什么来头 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当政(zhèng)治(zhì)上最高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物(wù)动词、形容词或时间(jiān)副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作(zuò)用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进(jìn)攻(gōng)了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语(yǔ)前置标志(zhì)。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代(dài)词(cí)作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简陋(lòu)的呢(ne)？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公(gōng)输(shū)》）译：宋(sòng)国有什么罪(zuì)呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有”后面提(tí)到动(dòng)词(cí)前面(miàn)。

　　这个“之”只是(shì)提宾(bīn)标志(zhì)，无(wú)实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的说法，“何(hé)陋之有？”即为“有何(hé)陋(lòu)？” “宋何罪(zuì)之(zhī)有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语(yǔ)后置(zhì)标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定语放(fàng)在中心语的后(hòu)面。

　　例(lì)如(rú)： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿(dùn)有时吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如(rú)： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：渔人详尽(jǐn)地(dì)回(huí)答了他们(men)。

　　 之(zhī)：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子(zi)《得道多助，失道寡助》）译(yì)：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：所(suǒ)以战胜了他(tā)们。

　　之：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译(yì)：用箬(ruò)篷叶(yè)做成的船篷覆盖(gài)在上(shàng)面(miàn)。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事(shì)”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：听说了这件事。

　　之(zhī)：代(dài)指桃花(huā)源事(shì)。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还不(bù)能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停止耕作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译(yì)：到(dào)驻地(dì)旁(páng)的(de)丛林里的神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词性不(bù)同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在(zài)文言(yán)文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之(zhī)，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面(miàn)，“之”的用法为代词。

　　可以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去(qù)的(de)

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规律可(kě)循的。

　　动词“之”的(de)后(hòu)面一(yī)般会跟(gēn)一个地点名词，前面有人名或(huò)人称(chēng)代(dài)词，整(zhěng)个句(jù)子(zi)合起来(lái)应为“某人(rén)去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必细察其纹理，故(gù)时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定(dìng)语的(de)标志。

　　当“之”后面(miàn)的(de)一个词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动(dòng)词或形容词（谓(wèi)语）之间时，起取消句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用(yòng)，不译(yì)。

　　 辍(chuò)耕之垄上(shàng)，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的(de)末(mò)尾，或用(yòng)在(zài)三个字之间，使(shǐ)之凑成(chéng)四个(gè)字，只起调(diào)整音(yīn)节的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩(kuò)展资(zī)料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活(huó)用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置(zhì)句复代指(zhǐ)宾(bīn)语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语(yǔ)和(hé)谓(wèi)语之间(jiān)，起取消句子独立(lì)性的(de)作用。

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