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非(fēi)练(liàn)实不食(shí)的练(liàn)实是什么意思(sī)，练实指(zhǐ)的是什么

　　练实是竹子(zi)开(kāi)花后结(jié)的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子(zi)·秋水》：“夫(fū)鵷鶵(chú)，发於南海而(ér)飞於北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江(jiāng)平(píng)如练(liàn)、把生丝(sī)、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习(xí)，多次操作：练习、练笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练(liàn)功、经(jīng)验多(duō)，精熟：老(lǎo)练、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释(shì)：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客观情况，真，真(zhēn)诚(chéng)：实话、实惠、实际(jì)。

　　3、实践(jiàn)，实行(xíng)；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结(jié)的果：果实(shí)、开花结实、富足(zú)。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇首的(de)两个字作为篇名，中心(xīn)是(shì)讨论人(rén)应怎样(yàng)去认(rèn)识外物。

　　全篇由(yóu)两大(dà)部分组成。

　　前一部分写(xiě)北海海神(shén)跟河神的谈话，一问(wèn)一答一气(qì)呵成(chéng)，构成本篇的(de)主体。

　　庄子，姓庄，名(míng)周，字子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周(zhōu)战国中期著名的思想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

　　创(chuàng)立(lì)了(le)华夏重要的哲(zhé)学学派(pài)庄学，是继老子之后，战国时(shí)期道家学派的代表人(rén)物，是道家(jiā)学派的主要代表人物之一。

非练实(shí)不(bù)食(shí)《庄(zhuāng)子秋(qiū)水》中的练实是通假字吗

　　不(bù)是通假字，练实是(shì)指竹子开花后结的果(guǒ)实(shí)。

　　出自战(zhàn)国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子相梁(liáng)，庄(zhuāng)子(zi)往见(jiàn)之。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜(sōu)于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩(yán)鸟，其(qí)名为(wèi)鹓雏，子知之(zhī)乎？夫鹓(yuān)雏(chú)发于南海，而(ér)飞于北海；非梧桐不止(zhǐ)，非练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱(chī)得腐(fǔ)鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而(ér)吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子(zi)前往看望他。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄(zhuāng)子来梁(liáng)国，是想取代(dài)你做宰相。

　　”于是惠子恐慌(huāng)起来，在都城内搜(sōu)寻庄子，整整(zhěng)三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见(jiàn)他，说：“南(nán)方有一种(zhǒng)鸟，它(tā)的顷此(cǐ)名(míng)字叫鹓鶵，你知(zhī)道它(tā)吗？那(nà)鹓鶵(chú)从南海起飞飞到(dào)北海去，不(bù)是梧(wú)桐树不栖息，不是竹(zhú)子的果实不吃，不是(shì)甜美的(de)泉水不喝。

　　在此时猫(māo)头鹰拾到一只腐(fǔ)臭的老鼠，鹓鶵从它面前上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好an>(qián)飞过(guò)，鹞(yào)鹰仰头(tóu)看着(zhe)，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在你也想用你的梁(liáng)国相位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外(wài)篇》，是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的(de)又一(yī)长篇，用篇首的两个(gè)字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　篇之强调了认识事(shì)物的复杂性，即事物本身的相对性和认(rèn)知过程的(de)变异性，指出(chū)了认(rèn)知之不易和准(zhǔn)确判断的困难。

　　但篇文过分强(qiáng)调了事物变化的不定因素，因而最终仍只(zhǐ)能顺物自(zì)化，返归无为，这(zhè)便(biàn)是(shì)庄子(zi)的无为思想。

　　主旨(zhǐ)赏(shǎng)析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富(fù)贵者(zhě)的嘴脸，表现了庄(zhuāng)子对功名利禄(lù)的态度。

　　文(wén)章(zhāng)善于(yú)运用(yòng)比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将(jiāng)惠(huì)子比(bǐ)作鸱，把功名利禄(lù)比(bǐ)作腐鼠，表明自己鄙(bǐ)弃功名利(lì)禄的(de)立场和志趣，讽刺了惠子醉心于(yú)功名(míng)利禄且(qiě)无端猜忌别(bié)人的丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战(zhàn)国中期思想(xiǎng)家、哲学家和文(wén)学(xué)家。

　　姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙(méng)人，先祖是宋国(guó)君主宋戴公。

　　他创立了华夏(xià)重(zhòng)要(yào)的哲学(xué)学派庄(zhuāng)学，是继老子之(zhī)后，战国时期道家学(xué)派的代表人物，是道家学派的(de)主要(yào)代表(biǎo)人物之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子(zi)的(de)想象力极为(wèi)丰富，语言运用自如，灵活多变，能把(bǎ)一些微妙(miào)难(nán)言的哲理说得(dé)引人入胜。

　　他的作品(pǐn)被人称之为“文学的哲(zhé)学，哲(zhé)学的文学”。

　　代(dài)表作(zuò)品为《庄子》，其中的(de)名(míng)篇(piān)有《逍遥游》、《齐(qí)物论》等。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科(kē)-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度百科-庄子

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